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Shah Ghiyath

Ghiyath Shah , también conocido como Ghiyas-ud-Din Shah o Ghiyasuddin , fue un sultán del sultanato de Malwa en el siglo XV. Hijo de su predecesor Mahmud Shah I , reinó de 1469 a 1500. Líder militar antes de su ascenso al trono, fue conocido durante su reinado por su devoción religiosa y su vida cultural. Durante su reinado, se escribió e ilustró el Nimatnama-i-Nasiruddin-Shahi . Su hijo exiliado Nasir-ud-Din Shah se rebeló y tomó el trono en octubre de 1500. Ghiyasuddin fue encontrado muerto cuatro meses después y se cree que fue envenenado por su hijo y sucesor.

Biografía

El hijo mayor de Mahmud , Ghiyath, sirvió a su padre como líder militar. [1] Fue nombrado Shah a la muerte de su padre en 1469. [2] Según Firishta , poco después de su ascenso al trono, celebró una gran fiesta en la que anunció que después de treinta y cuatro años en el campo de batalla, cedía el gobierno militar a su hijo. [3] También era conocido como Ghiyas-ud-Din Shah y Ghiyasuddin. [4]

Jahaz Mahal, el palacio de Ghiyasuddin

Ghiyasuddin se retiró a una vida alejada del campo de batalla, construyó el palacio de Jahaz Mahal y creó una corte que era un lugar de cultura. También era conocido como un amante excéntrico del arte. Por ejemplo, Nimatnama-i-Nasiruddin-Shahi (Libro de las delicias) [5] es un libro de cocina producido entre 1495 y 1505 para el sultán que está profusamente ilustrado en una fusión de estilos persa e indio preislámico. El libro contiene cincuenta imágenes, incluyendo al sultán, sirvientes, paisajes y edificios, así como la preparación de alimentos. [6]

Era un religioso devoto. Se abstenía de consumir bebidas embriagantes y alimentos prohibidos por motivos religiosos. [7] Según Firishta, dio instrucciones a sus asistentes de que siempre lo despertaran a la hora de la oración y que se sabía que lo sacaban de la cama mientras dormía. [3] Era un seguidor de Moinuddin Chishti y se cree que erigió una puerta ceremonial de 23 metros (75 pies) de altura llamada Buland Darwaza en el Ajmer Sharif Dargah en honor al erudito. [8]

Hacia el final de su vida, se produjo un conflicto entre su hijo mayor, Nasir-ud-Din Shah, que había comandado el ejército, y su hijo menor, Ala-ud-Din. Nasir-ud-Din fue expulsado de la capital, Mando, en 1499, pero finalmente triunfó y regresó al palacio el 22 de octubre de 1500. Nasir-ud-Din ejecutó entonces a su hermano, junto con sus hijos y el resto de su familia, y fue coronado formalmente. Ghiyasuddin fue encontrado muerto cuatro meses después; se cree que fue envenenado por su hijo y sucesor. [9]

Actitud hacia las mujeres

Se dice que en la corte de Ghiyasuddin había 12.000 mujeres, entre ellas músicas, bailarinas y luchadoras. [10] Ghiyath estaba interesado en la educación femenina y fundó una madrasa en Sarangpur para enseñar a las mujeres de su corte. Se contrataron tutores para enseñar a las princesas reales y más de setenta mujeres eran expertas en el Corán. [11]

Referencias

  1. ^ Day, Upendra Nath (1965). Malwa medieval: una historia política y cultural, 1401-1562 . Nueva Delhi: Munshi Ram Manohar Lal.
  2. ^ Singh, Nagendra Kr; Singh, Nagendra Kumar (2000). Enciclopedia internacional de dinastías islámicas . Nueva Delhi: Anmol Publications. ISBN 978-8126104031.
  3. ^ ab Firishta, Mahomed Kasim (1829). Historia del ascenso del poder mahometano en la India, hasta el año 1612 d. C., volumen IV . Traducido por Briggs, John . Londres: Longman, Rees, Orme, Brown y Green. págs. 236–239.
  4. ^ Sharma, Santosh Kumar (2005). La miel y su enfoque ayurvédico . Jaipur: Publication Scheme. pág. 35. ISBN 978-8181820105.
  5. ^ Dalrymple, William ( enero de 2017). «Scents and sensuality» (Aromas y sensualidad). 1843. Economist Group . Consultado el 14 de diciembre de 2016 .
  6. ^ Avari, Burjor (2013). Civilización islámica en el sur de Asia: una historia del poder y la presencia musulmana en el subcontinente indio . Londres: Routledge. pág. 96. ISBN. 978-0415580625.
  7. ^ Ghosh, Suresh Chandra (2001). Historia de la educación en la India . Delhi: Low Price Publications. pág. 81. ISBN 978-8175361935.
  8. ^ Currim, Mumtaz; Michell, George (2004). Dargahs, moradas de los santos . Bombay: Publicaciones Marg. pag. 59.ISBN 978-8185026657.
  9. ^ Allan, John Andrew; Dodwell, Henry Herbert (1936). La historia breve de la India en Cambridge . Cambridge: Cambridge University Press. pág. 307.
  10. ^ Gupta, Kamala (2003). Mujeres en el sistema social hindú (1206-1707 d. C.) . Nueva Delhi: Inter India Publications. pág. 178. ISBN 978-8121004145.
  11. ^ Iftikhar, Rukhsana (2016). Feminismo indio: clase, género e identidad en la Edad Media . Chennai: Notion Press.

Véase también