Dwight Nathaniel Hopkins (nacido en 1953) es un teólogo estadounidense y ministro bautista ordenado que se desempeña como profesor de teología en la Universidad de Chicago .
Hopkins nació el 22 de febrero de 1953 en Richmond , Virginia . En 1976, se graduó de la Universidad de Harvard con una licenciatura . Obtuvo su Maestría en Divinidad (1984), Maestría en Filosofía (1987) y Doctorado en Filosofía (1988) en el Seminario Teológico de la Unión . Tiene un segundo doctorado obtenido en la Universidad de Ciudad del Cabo en Sudáfrica, que se convirtió en la base de su libro Down, Up and Over: Slave Religion and Black Theology (2000). [1]
Hopkins es actualmente profesor de teología en la Divinity School de la Universidad de Chicago . Hopkins es el coordinador de comunicaciones de la Asociación Internacional de Religiones y Espiritualidades Negras, un proyecto global patrocinado por la Fundación Ford .
Hopkins es miembro y enseña en la Iglesia Unida de Cristo de la Trinidad . [2] Barack Obama también fue miembro de esta iglesia. [3]
Hopkins es un teólogo constructivo que se centra en los modelos contemporáneos de teología, la teología negra y las teologías de la liberación . Define la teología negra como "la manera en que Dios, o el espíritu de la libertad, trabaja con la comunidad negra oprimida para lograr su plena humanidad". Según Hopkins, la teología negra comenzó con un anuncio de página completa en el New York Times en 1966 por parte de unos pastores negros que pedían una "interpretación teológica del poder negro". Hoy se centra en el área de preguntar cómo incluir a las iglesias negras y cómo servirlas en una crisis. [2]
Comenzó a trabajar con la teología negra cuando un colega le dio un artículo de dos páginas sobre el tema escrito por James H. Cone, del Seminario Teológico de la Unión de la ciudad de Nueva York . Después de reunirse con el decano del seminario para analizar los puntos del artículo, se inscribió en el programa de maestría y Cone fue su nuevo asesor.
Hopkins ha comentado y mencionado como fuente de inspiración para la teología de la liberación negra a Jeremiah Wright . Wright fue el pastor principal de la iglesia a la que asistía el candidato presidencial Barack Obama y la fuente de cierta controversia reciente. Hopkins asiste y ha hablado en defensa de la Iglesia Unida de Cristo de la Trinidad , a menudo apoyando a Wright. Hopkins explica que el uso de Wright de "Dios maldiga a Estados Unidos" fue sacado de contexto ya que era un juego de palabras teológico, usando la palabra "maldición" directamente con su significado específico en el hebreo original: [4] "Significa una condena sagrada por parte de Dios a una nación descarriada que se ha desviado de las cuestiones de justicia, se ha desviado de las cuestiones de paz, se ha desviado de las cuestiones de reconciliación". Hopkins también afirmó que los ataques a Wright son en realidad ataques a la propia institución de la iglesia negra: "Caricaturizar y atacar a Jeremiah A. Wright Jr. es atacar a la iglesia negra en Estados Unidos... Los intentos de amordazarlo a él y a la Iglesia Unida de Cristo de la Trinidad en Chicago ejemplifican un mal presagio para cada predicador afroamericano y cada iglesia afroamericana en el país. Y con la iglesia negra censurada, otras iglesias cristianas serán las siguientes en la fila". [5]