Dhruva-devi fue la reina del rey gupta Chandragupta II (c. 380 d. C. - c. 415 d. C.), que gobernó en la actual India del norte. Fue la madre de su sucesor Kumaragupta I , y muy probablemente era la misma que Dhruva-svamini , que ha sido mencionada como reina de Chandragupta y madre del príncipe Govindagupta en una inscripción en un sello de arcilla.
Según la obra sánscrita Devi-Chandraguptam , que ahora está parcialmente perdida, Dhruvadevi era originalmente una reina del hermano mayor de Chandragupta, Ramagupta, quien decidió entregarla a un enemigo Shaka después de ser asediado. Chandragupta entró en el campamento enemigo disfrazado de la reina y mató al enemigo. Una reconstrucción de la obra, basada en otras pruebas literarias y epigráficas, sugiere que Chandragupta luego mató a Ramagupta y se casó con Dhruva-devi. La historicidad de esta narración es debatida entre los historiadores modernos, y algunos académicos la descartan como una obra de ficción.
La palabra "Dhruva" significa literalmente inmutable o constante, y es el nombre sánscrito de la estrella polar . Según los registros Gupta, Dhruva-devi era la madre del sucesor de Chandragupta, Kumaragupta I. [1] El sello de arcilla de Basarh de Govindagupta menciona a Dhruva-svamini como reina de Chandragupta y madre de Govindagupta. [2] [3] Es poco probable que Chandragupta tuviera dos reinas diferentes con nombres similares: parece que Dhruvasvamini era muy probablemente otro nombre para Dhruvadevi, y que Govindagupta era un hermano real de Kumaragupta. [1]
Según la obra sánscrita Devi-Chandraguptam , que ahora está disponible solo en forma de algunos fragmentos, Dhruvadevi fue originalmente una reina del hermano mayor de Chandragupta, Ramagupta . Una vez, Ramagupta fue asediado por un enemigo Shaka , que exigió a Dhruva-devi como parte de un acuerdo de paz. Ramagupta acordó entregar a Dhruva-devi al enemigo, pero Chandragupta fue al campamento enemigo disfrazado de la reina y mató al enemigo. [4] El resto de la historia no está clara a partir de los fragmentos sobrevivientes, pero en base a referencias literarias y epigráficas posteriores, puede reconstruirse de la siguiente manera: la imagen pública de Ramagupta sufrió como resultado de su decisión de entregar a su esposa a un enemigo, mientras que Chandragupta fue considerado un héroe por los súbditos. Ramagupta se puso celoso de su hermano y trató de perseguirlo. Chandragupta fingió locura para escapar de la enemistad de su hermano, pero finalmente lo mató, se convirtió en el nuevo rey y se casó con Dhruva-devi. [5]
Varios historiadores modernos han puesto en duda la historicidad de la trama de Devi y Chandraguptam . Por ejemplo, según el historiador DC Sircar , los únicos hechos históricos de la obra son que Dhruvadevi era una reina de Chandragupta y que los Shakas tenían el poder en la India occidental: todo lo demás es la propia imaginación del autor o "algunas leyendas populares actuales embellecidas por su imaginación". [6]
Varios textos e inscripciones posteriores aluden a los acontecimientos descritos en la obra (véase Devichandraguptam § Historicidad ), pero estas fuentes pueden estar basadas en la obra misma y, por lo tanto, no pueden considerarse de manera concluyente como evidencia que corrobore la historicidad de la obra. [7] Se sabe que Chandragupta y Dhruvadevi son personajes históricos, y también se cree que la existencia de Ramagupta ha sido probada por el descubrimiento de algunas inscripciones y monedas atribuidas a él (véase Ramagupta § Historicidad ). Sin embargo, esto no confirma necesariamente la historicidad de los acontecimientos descritos en Devichandraguptam . [8]