Chayey Moharan ( en hebreo : חיי מוהר"ן ) es la biografía del rabino Nachman de Breslov , escrita por su discípulo y escriba, el rabino Nathan de Breslov . Como el tzadik es de importancia central en el judaísmo y especialmente en Breslov , y como el libro trata de la vida del rabino Nachman y el rabino Nachman y sus seguidores lo consideraban el tzadik hador (tzadik de la época), Chayey Moharan es un libro judío extremadamente importante. Se hizo más conocido entre los anglófonos con la publicación de su traducción, titulada Tzaddik , por el Instituto de Investigación de Breslov , en 1987. MOHaRaN es un acróstico de Moreinu V'Rabeinu Harav Rabbi Nachman que significa "Nuestro Maestro y Profesor, Rabino Nachman".
La página de título del libro ofrece el siguiente elogio de su tema y descripción de su contenido:
La vida de MOHARAN
A saber, Rabbeinu haKadosh, elevándose entre los gigantes, la lámpara sagrada, luz de luces, maestro de todo Israel, "Arroyo que brota, fuente de sabiduría", [1] hombre de Dios, nuestro maestro Rabí Najman , la memoria de los justos y santos es una bendición, compositor de los libros Likutei Moharan, Sefer haMidot, Sipurei Ma`asiyoth y otros libros, "que están [al nivel] de los Ketuvim", [2] bisnieto del santo, elevado, etc. Rabí Najman Horondenker , la memoria de los justos es una bendición, nieto y sobrino del piadoso Tanna, santo de Israel, nuestro maestro Rabí Israel Baal Shem Tov , la memoria de los justos y santos es una bendición, que su mérito nos proteja a nosotros y a todo Israel, Amén.
En este libro se cuenta un poco de su vida santa, de su enorme trabajo y esfuerzo en servir a Dios, bendito sea, en enorme y supremo sacrificio, desde su niñez hasta su muerte, hasta merecer vivir la verdadera vida, la vida que verdaderamente se llama “vida”. Y se cuenta un poco de los acontecimientos de su santa vida y un poco de sus santas conversaciones que se oían de su santa boca, y de los tiempos que transcurrieron en él, como “tus ojos verán sus obras justas” (Sal. 17:2).
El rabino Nathan compiló la biografía del rabino Nachman algún tiempo después de 1823. Antes de esto, había estado personalmente involucrado en la impresión de las obras del rabino Nachman, pero luego sus actividades de impresión se vieron obstaculizadas debido a la oposición y el libro no se imprimió durante su vida, sino que permaneció en manos de los discípulos. El seguidor del rabino Nathan, el rabino Nachman de Tcherin, hizo la primera impresión en 1874 en Lemberg , agregando y omitiendo algo de material y firmando él mismo en las notas del editor como hama`atik ('el copista'). Las omisiones incluyen elementos que el rabino Nachman ordenó que se mantuvieran dentro de los círculos de Breslev, así como declaraciones que habrían provocado la oposición en exceso en ese momento, como declaraciones audaces sobre la grandeza del rabino Nachman.
Siguieron numerosas ediciones, y algunas de ellas volvieron a agregar algunas de las omisiones. La edición de 1982 de Agudat Meshekh HaNachal, Jerusalén, introdujo un sistema de numeración general que etiquetó todos los párrafos del 1 al 613, mientras que anteriormente cada una de las aproximadamente 19 secciones tenía su propia numeración de párrafos comenzando desde el 1; y esta numeración del 1 al 613 se ha vuelto predominante en ediciones posteriores. [3] : xiii
El Tzaddik del Instituto de Investigación Breslov tiene todas las omisiones agregadas excepto unas pocas; [4] los manuscritos completos se pusieron a disposición del editor y él los incluyó. [3] : xiii
Recientemente se han publicado más ediciones hebreas que incluyen las omisiones, incluidas algunas que no están incluidas en Tzaddik , [5] por ejemplo la disponible en BreslevCarmiel.com (c. 2010?)
Una edición de 2015 de la editorial Nekodah Tovah incluye, además de todas las omisiones (excepto una), un apéndice Kuntres haHosafoth (Tratado de Apéndices) compilado por R' Shmuel Horowitz (1903-1973) que consta de 307 párrafos, en secciones que van desde historias del Baal Shem Tov (relacionadas con el nacimiento de R' Nachman), hasta el rabino Nachman de Breslov , sus seguidores, hasta manuscritos del Tcheriner Rav. [6] [7] R' Shmuel recopiló durante muchos años historias y escritos del rabino Abraham Chazan (1849-1917), hijo del rabino Nachman Chazan de Tulchin.
