Zomi es una identidad colectiva adoptada por algunos de los pueblos de habla kuki-chin en la India y Myanmar. El término significa "pueblo zo ". Los grupos que adoptan la identidad zomi rechazan las etiquetas convencionales " kuki " y " chin ", popularizadas durante el Raj británico , por considerarlas imposiciones coloniales. Aunque "zomi" se acuñó originalmente como una identidad que abarcaba a todo el pueblo de habla kuki-chin, en la práctica ha demostrado ser divisiva, ya que un número considerable de grupos siguen utilizando las etiquetas tradicionales "kuki" y "chin" y solo algunos sectores adoptan la identidad zomi. Los grupos cubiertos por la identidad han variado con el tiempo. A veces se utilizan nombres compuestos como "kuki-zo" y "zomi chin" para disimular las divisiones.
El término "Zomi" combina el nombre ancestral "Zo" con "mi", que significa gente en Zopau, su lengua hablada. [ cita requerida ]
Históricamente, el término Zo o Jo ha sido documentado en varios contextos, como por Fan Chuo de la dinastía Tang y el padre Sangermo en 1783. [ cita requerida ] La administración colonial británica complicó su identidad al usar varios nombres como Kuki, Lushai y Chin, términos inicialmente empleados por pueblos no tribales de las llanuras de Birmania, Bangladesh e India para referirse a las "tribus salvajes de las colinas" en áreas no administradas. El término general " Kuki-Chin-Mizo " se usa a menudo para abarcar a los diferentes grupos étnicos que habitan las colinas Chin y las regiones circundantes. [3] [ verificación requerida ]
La identidad zo para el pueblo de habla kuki-chin se extendió por el noreste de la India y el estado Chin de Myanmar comenzó a tomar forma poco después de la Segunda Guerra Mundial. La gente del entonces distrito de las colinas de Lushai en la India (actual Mizoram ) se unió en torno a una identidad "mizo" ("pueblo zo") en 1946. [4] En 1953, las asociaciones bautistas de Tedim , Falam y Hakha en el estado Chin de Myanmar adoptaron Zomi ("pueblo zo") como su nombre "nacional" (subsumiendo las diversas identidades tribales). [5] En el estado de Manipur de la India , T. Gougin formó una "Organización Zomi Unida" en 1961 y un "Congreso Nacional Zomi" en 1972. [6] El paso final de estos movimientos nacionalistas zomi se dio en abril de 1993, cuando se formó una Organización de Reunificación Zomi (ZRO) en Phapian en el estado Kachin de Myanmar, bajo el liderazgo de Tedim Chins y Paites . Su objetivo declarado era unificar a todo el pueblo Kuki-Zo dividido a través de fronteras nacionales (India, Myanmar y Bangladesh) bajo una identidad "Zomi" unida. [7]
Con estos antecedentes, siete tribus Kuki-Zo del distrito de Churachandpur en Manipur, que anteriormente se habían negado a aceptar una identidad Kuki , acordaron unirse bajo la bandera de la Organización de Reunificación Zomi en 1995. Las siete tribus eran Hmar , Zou , Vaiphei , Gangte , Simte , Sukte ( Tedim Chins ) y Paite , con los Paites liderando la agrupación. [8] [9] Se dice que su día de formación se celebra el 20 de febrero de cada año como Zomi Nam Ni . [8] [a] En 1997, la organización también formó un ala militar clandestina llamada Ejército Revolucionario Zomi (ZRA) aparentemente para defender a las tribus bajo su paraguas de las tribus rivales, principalmente los Thadou Kukis . [8] [12]
Durante 1997-1998, se produjeron graves enfrentamientos entre kuki y paite en el distrito de Churachandpur de Manipur, que provocaron la muerte de 350 personas y el desplazamiento de 13.000 personas. [13] [14] Al final del conflicto, las tribus hmar y gangte abandonaron el grupo zomi, dejando sólo cinco tribus en el grupo. [15]
A partir de 2018 [actualizar], los zomi son el segundo grupo étnico más grande de la diáspora birmana en los Estados Unidos. [16] Entre 7000 y 9000 zomi viven en Tulsa, Oklahoma , a la que se hace referencia como " Zomi Town " dentro de la diáspora birmana. [17] La concentración de zomi en Tulsa está relacionada con el hecho de que los zomi son un grupo étnico mayoritariamente cristiano y enfrentaron persecución en Myanmar bajo la dictadura militar. [18] El reasentamiento de refugiados zomi en Tulsa fue catalizado en parte por el Dr. Chin Do Kham, quien se mudó a Tulsa en la década de 1970 para estudiar en la Universidad Oral Roberts , una institución cristiana en el sur de Tulsa. [19]
La primera película en lengua zomi que se estrenó en cines de larga duración fue una película bilingüe en inglés y zomi de 2021, escrita y dirigida por el refugiado birmano Thang Mung, llamada Thorn in the Center of the Heart . La película se estrenó por primera vez en Michigan, donde Mung fue reasentado por los servicios de refugiados de EE. UU. cuando era adolescente. [20]