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Yvain, el caballero del león

Yvain, el caballero del león ( en francés : Yvain ou le Chevalier au Lion ) es un romance artúrico del poeta francés Chrétien de Troyes . Fue escrito alrededor de 1180 simultáneamente con Lancelot, el caballero del carro , e incluye varias referencias a la narrativa de ese poema. Es una historia de caballería andante , en la que el protagonista Yvain es rechazado primero por su dama por romper una promesa muy importante, y posteriormente realiza una serie de hazañas heroicas para recuperar su favor. El poema ha sido adaptado en varias otras obras medievales, incluidas Iwein y Owain, o la dama de la fuente .

Sinopsis

En la narración, Yvain busca vengar a su primo, Calogrenant , quien había sido derrotado por un caballero de otro mundo , Esclados, junto a una piedra mágica que provoca tormentas en el bosque de Brocéliande . Yvain derrota a Esclados y se enamora de su viuda Laudine . Con la ayuda de la sirvienta de Laudine , Lunete , Yvain gana a su dama y se casa con ella, pero Gawain lo convence de dejar atrás a Laudine para embarcarse en una aventura caballeresca. Laudine asiente, pero exige que regrese después de un año. Yvain queda tan cautivado por sus hazañas caballerescas que se olvida de regresar con su esposa dentro del tiempo asignado, por lo que ella lo rechaza.

Yvain rescata al león (Garrett MS 125 fol. 37r, c. 1295)

Yvain enloquece de dolor, es curado por una noble y decide redescubrirse a sí mismo y encontrar una manera de recuperar a Laudine. Un león que rescata de un dragón [1] demuestra ser un compañero leal y un símbolo de la virtud caballeresca, y lo ayuda a derrotar a un poderoso gigante, tres caballeros feroces y dos demonios. Después de que Yvain rescata a Lunete de ser quemada en la hoguera, ella ayuda a Yvain a recuperar a su esposa, quien le permite regresar, junto con su león.

Historia y conexiones

Las primeras líneas de la versión galesa, Owain (anterior a 1382) del Jesus College, Oxford (MS 111).

Yvain, el caballero del león fue escrito por Chrétien de Troyes en francés antiguo , simultáneamente con su Lancelot, el caballero del carro , entre 1177 y 1181. Sobrevive en ocho manuscritos y dos fragmentos. Comprende 6.808 octosílabos en pareados rimados . Dos manuscritos están ilustrados, Paris BnF MS fr. 1433 y Princeton University Library Garrett MS 125 (c. 1295), el primero incompleto con siete miniaturas restantes y el segundo con diez. Hindman (1994) analiza estas ilustraciones como un reflejo del desarrollo del papel del caballero, o del joven caballero andante , durante el período de transición desde la Alta Edad Media hasta la Baja Edad Media. [2] La primera edición moderna fue publicada en 1887 por Wendelin Förster .

La fuente de Chrétien para el poema es desconocida, pero la historia tiene varias similitudes con la hagiografía Vida de San Mungo (también conocida como San Kentigern), que afirma que Owain mab Urien es el padre del santo por Denw , hija de Lot de Lothian . [3] La Vida fue escrita por Jocelyn de Furness en c. 1185, y por lo tanto es un poco más reciente que el texto de Chrétien, pero no influenciado por él. Jocelyn afirma que reescribió la "vida" a partir de una leyenda anterior de Glasgow y un antiguo documento gaélico , por lo que algunos elementos de la historia pueden tener su origen en una tradición británica. El nombre del personaje principal Yvain, al menos, en última instancia se remonta al nombre del histórico Owain mab Urien (fl. siglo VI). Otros motivos narrativos en Yvain se han rastreado de manera convincente a la tradición celta temprana. [4]

Yvain tuvo un enorme impacto en el mundo literario. El poeta alemán Hartmann von Aue lo utilizó como base para su obra maestra Iwein , y el autor de Owain, o la dama de la fuente , uno de los romances galeses incluidos en el Mabinogion , reformuló la obra en su contexto galés. El poema fue traducido a varios idiomas, incluido el inglés medio Ywain y Gawain ; la antigua saga caballeresca Ívens noruega y el antiguo sueco Herr Ivan . La puerta de Valþjófsstaður en Islandia, c. 1200, representa una versión de la historia de Yvain con una talla de un caballero matando a un dragón que amenaza a un león; el león se muestra más tarde con un rico collar y siguiendo al caballero, y más tarde aún el león parece estar acostado sobre la tumba del caballero.

Véase también

Referencias

  1. ^ de Troyes, Chretien (1991). Romances artúricos (Primera edición). Londres: Penguin Classics. pág. 337. ISBN 0140445218.
  2. ^ Hindman, Sandra. Sealed in Parchment. Rereadings of Knighthood in the Illuminated Manuscripts of Chretien de Troyes (Sellado en pergamino. Relecturas de la caballería en los manuscritos iluminados de Chretien de Troyes ). University of Chicago Press, 1994. $16.95 (pb). ISBN 0-226-34156-9 , reseña de M. McIlwain: [1] "Utiliza el motivo del caballero, la profesión común a todos los protagonistas de Chretien, para rastrear este cambio. En cada uno de los cinco capítulos, considera cómo las distintas identidades sociales del caballero parecen haber dominado la forma en que se ilustraron, leyeron y entendieron los textos individuales de los poemas de Chretien". 
  3. ^ Duggan, Joseph J. (1987). En Chrétien de Troyes; Burton Raffel, Yvain, el Caballero del León , págs. 214-216. Prensa de la Universidad de Yale.
  4. ^ Nahon 2022.

Bibliografía

Lectura adicional

Enlaces externos