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Sagitario

Sadgop ( bengalí : সদগোপ ), también escrito como Sadgope , es una casta Yadav (Gopa) hindú bengalí . [1] [2] Tradicionalmente se dedican al cultivo. [3] [4] Desde finales del período medieval, los sadgops se habían establecido como poder político dominante en las áreas periféricas de bosques lateríticos de la región de Rarh , ahora incluidas en los distritos de Birbhum , Burdwan y Midnapore . Karnagarh , Narajole , [5] Narayangarh y Balarampur en Midnapore y varias otras fincas zamindari en Burdwan, Hooghly, Birbhum les pertenecían. [6] [7] A finales del siglo XIX eran una de las catorce castas pertenecientes al grupo 'Nabasakh'. [8] [9]

Origen

Etimología

El nombre Sadgop se deriva de dos palabras sánscritas: Sad y Gope, que significan Gopes o lecheros limpios o buenos. [10]

Origen

Los sadgops son una rama de la casta pastoral Gopa que se separó de la casta principal antes de mediados del siglo XVI. Su cambio a la agricultura fue sólo "el punto de partida de su ascenso a la eminencia". Al extender sus actividades al comercio, establecieron el control sobre la tierra que habían puesto bajo el arado. Así, los líderes del grupo adquirieron poder político a nivel local. Más tarde, el grupo también se aventuró en el comercio y trabajó como funcionarios del estado y de los grandes Zamindars . Los miembros del nuevo grupo también lograron logros en los campos de la religión, y de las familias disidentes Gop surgieron santos populares como Syamananda y el fundador de la influyente secta Kartabhaja , Aulchand . En el proceso, cambiaron su afiliación jati añadiendo sad (sat, 'limpio') a su nombre, convirtiéndose así en sadgops. [11] [12] [13] [14] [15]

Los sadgops creen que descienden del Señor Krishna . [16]

Historia

Varna

En la estructura de castas de Bengala, los sadgops han sido generalmente considerados shudras limpios (sat-shudras). [17] [18] Al igual que en el sur de la India, los grupos sociales del este de la India suelen dividirse en dos grados: brahmanes y shudras. [19]

Sanscritización

En la década de 1910, los sadgops, junto con los ahirs , gops , gopals , etc., comenzaron a reclamar el estatus de kshatriya basándose en su supuesta descendencia del legendario rey Yadu . El movimiento Yadav-kshatriya atrajo a comunidades de la llanura del Ganges que se asociaban con una combinación de cultivo, pastoreo de ganado y producción lechera. [20]

Circunstancias actuales

Los sadgop están compuestos por varias subdivisiones. Son un grupo endogámico y practican la exogamia gotra . Los sadgop son principalmente una comunidad de propietarios de tierras, pero muchos sadgop se han establecido en Calcuta y otras ciudades de Bengala Occidental. Su propia organización comunitaria se denomina Bangiya Sadgop Samiti. [2]

Tanto los sadgops como los gops (goala) fueron incluidos en la lista de 177 "clases atrasadas" del estado de Bengala Occidental por la Comisión Mandal . A los gops se les otorgó el estatus de casta de la OBC , pero los sadgops son reconocidos como una casta general . [21] [22]

Personas notables

Véase también

Referencias

  1. ^ Choudhury, Mamata (1977). Tribus de la antigua India. Museo Indio.
  2. ^ ab People of India Bihar Volumen XVI Parte Dos editado por S Gopal y Hetukar Jha páginas 827 a 831 Seagull Books
  3. ^ El hombre en la biosfera: un estudio de caso de la reserva de la biosfera de Similipal. Encuesta antropológica de la India. 2013. ISBN 978-81-212-1163-5.
  4. ^ Suraj Bandyopadhyay; A R. Rao; Bikas Kumar Sinha (2011). Modelos para redes sociales con aplicaciones estadísticas. SAGE. pp. 24–. ISBN 978-1-4129-4168-6.
  5. ^ John R. McLane (25 de julio de 2002). Tierra y realeza local en la Bengala del siglo XVIII. Cambridge University Press. pp. 157–. ISBN 978-0-521-52654-8.
  6. ^ Bhaumik, Sudarshana (2022). El mundo cambiante de las castas y la jerarquía en Bengala: descripción de los Mangalkavyas, c. 1700-1931. Taylor & Francis. págs. 7, 16, 48, 197. ISBN 978-0-367-70418-6.
  7. ^ Sekhar Bandyopadhyay (1 de julio de 2004). Casta, cultura y hegemonía: dominio social en la Bengala colonial. SAGE Publications. pp. 51–. ISBN 978-81-321-0407-0.
  8. ^ Sanyal, Hitesranjan (1981). Movilidad social en Bengala. Papiro. pág. 115.
  9. ^ Guha, Ayan (26 de septiembre de 2022). La curiosa trayectoria de las castas en la política de Bengala Occidental: crónica de la continuidad y el cambio. BRILL. págs. 128-129. ISBN 978-90-04-51456-0.
  10. ^ El hombre en la biosfera: un estudio de caso de la reserva de la biosfera de Similipal. Encuesta antropológica de la India. 2013. ISBN 978-81-212-1163-5.
  11. ^ Sanyal, Hitesranjan (1981). Movilidad social en Bengala. Papiro.
  12. ^ Heierstad, Geir (2 de enero de 2017). Casta, espíritu emprendedor e ilusiones de tradición: la marca de los alfareros de Calcuta. Anthem Press. ISBN 978-1-78308-518-7.
  13. ^ Comisionado, Censo de la India (1902). Censo de la India, 1911. Superintendente del Procurador del Gobierno.
  14. ^ Singh, Swaran (1994). Tribus bathudi y sounti: un perfil bioantropológico. Editorial Gyan. ISBN 978-81-212-0466-8.
  15. ^ Davis, Marvin G. (10 de marzo de 1983). Rango y rivalidad: la política de desigualdad en la Bengala Occidental rural. Archivo CUP. ISBN 978-0-521-24657-6.
  16. ^ El hombre en la biosfera: un estudio de caso de la reserva de la biosfera de Similipal. Encuesta antropológica de la India. 2013. ISBN 978-81-212-1163-5.
  17. ^ Sanyal, Hitesranjan (1971). "Continuidades de la movilidad social en la sociedad tradicional y moderna de la India: dos estudios de caso de movilidad de castas en Bengala". Revista de estudios asiáticos . 30 (2): 315–339. doi :10.2307/2942917. ISSN  1752-0401. JSTOR  2942917. S2CID  163001574.
  18. ^ Mitra, A. (1953). Tribus y castas de Bengala Occidental (informe). Censo de 1951. Departamento de Tierras e Ingresos Territoriales, Gobierno de Bengala Occidental. pág. 21.
  19. ^ SIRCAR, DC (1959). ESTUDIOS SOBRE LA SOCIEDAD Y LA ADMINISTRACIÓN DE LA INDIA ANTIGUA Y MEDIEVAL VOL. 1. FIRMA KL MUKHOPADHYAY, CALCUTA. p. 115.
  20. ^ William R. Pinch (18 de junio de 1996). Campesinos y monjes en la India británica . University of California Press. pág. 91. ISBN 978-0-520-91630-2. Recuperado el 9 de julio de 2017 .
  21. ^ Pfeffer, Georg; Behera, Deepak Kumar (1997). Sociedad contemporánea: cuestiones de desarrollo, transición y cambio. Concept Publishing Company. ISBN 978-81-7022-642-0.
  22. ^ Agrawal, SP; Aggarwal, JC (1991). Mejora social y educativa de las clases atrasadas: ¿A qué costo y cómo? : Comisión Mandal y posteriores. Concept Publishing Company. pág. 174. ISBN 978-81-7022-339-9.
  23. ^ Gupta, Swarupa (2009). Nociones de nacionalidad en Bengala: perspectivas sobre Samaj, c. 1867-1905. BRILL. ISBN 978-90-04-17614-0.
  24. ^ Ernst, Waltraud (noviembre de 2002). Medicina plural, tradición y modernidad, 1800-2000. Rutledge. ISBN 978-1-134-73602-7.