El XI Concilio de Toledo se convocó por primera vez el 7 de noviembre de 675. Asistieron diecisiete obispos y dos diáconos en representación de las sedes de Segovia y Ergávica (también Ercávica o Arcávica), así como cinco abades.
El concilio se ocupó principalmente de asuntos religiosos, principalmente de reforma disciplinaria eclesiástica . También ordenó la celebración de sínodos anuales en todas las provincias, como hasta entonces se habían celebrado sólo en Cartaginiensis . Estos sínodos se celebrarían por orden del rey en una fecha determinada por él y el metropolitano.
El canto de los Salmos se estandarizó en todas las provincias y se impusieron sanciones a los obispos que tuvieran relaciones con mujeres nobles.
El concilio trató de frenar la simonía haciendo que los obispos prestaran juramento de que no habían pagado ni prometido pagar su sede antes de su consagración. Si se ignoraba el juramento, la consagración no podía llevarse a cabo. Los culpables de simonía eran exiliados durante dos años, pero podían conservar sus sedes. Esta última disposición probablemente signifique que la simonía ya se estaba volviendo menos común.
Este pequeño Concilio local, al que asistieron sólo 17 obispos, tiene hoy poca importancia salvo la hermosa confesión de fe que se recitó en su apertura. El valor oficial de este documento consiste en que en los siglos siguientes fue tenido en la más alta consideración y considerado una expresión genuina de la fe trinitaria ; es una de las fórmulas importantes de la doctrina. De hecho, en casi ningún lugar se expresa con tanta precisión y perspicacia la reflexión de la Iglesia primitiva sobre el misterio trinitario y sobre Cristo como en este Credo que resume la tradición de los primeros Concilios y la teología patrística de Occidente.