KC Wu ( chino :吳國楨; 21 de octubre de 1903 - 6 de junio de 1984) fue una figura política e historiadora china. Entre otros cargos, se desempeñó como alcalde de Shanghai y presidente del gobierno provincial de Taiwán .
Wu nació en China central y creció en Beijing , donde su padre sirvió en el ejército. Estudió tanto en la escuela secundaria Tianjin Nankai , donde Zhou Enlai era compañero de clase, como en la Universidad de Tsinghua . En 1923, obtuvo una maestría en economía en Grinnell College y, en 1926, un doctorado en ciencias políticas en la Universidad de Princeton .
Después de regresar a China en 1926, Wu comenzó una carrera en el servicio gubernamental, primero como recaudador de impuestos en Hankou , hoy parte de Wuhan , para el señor de la guerra local Xia Douyin . En 1931 se casó con Edith Huang, hija de Gene T. Huang. Finalmente tuvieron cuatro hijos: Eileen, Edith, Kuo-chen y Sherman . [1] En 1932, se convirtió en alcalde de Hankou. Cuando el río Yangtze parecía a punto de desbordarse en 1936, Wu supervisó la construcción de un enorme sistema de diques que salvó la ciudad. [2]
Con la caída de Hankou ante las fuerzas japonesas en octubre de 1938 durante la Segunda Guerra Sino-Japonesa , Wu y su familia huyeron a Chongqing . En 1939, Chiang Kai-shek lo nombró alcalde de Chongqing, cargo que ocupó hasta 1942. Se desempeñó como viceministro de Relaciones Exteriores de 1943 a 1945, interactuando con Zhou Enlai como parte del frente único contra los japoneses. Después del final de la Segunda Guerra Mundial en 1945, KC Wu se convirtió en alcalde de Shanghai , cargo que desempeñó hasta que los comunistas chinos conquistaron la ciudad en 1949. [2] Mientras era alcalde de Shanghai, Wu conoció a Robert R. McCormick del Chicago Tribune . y su esposa Maryland. A medida que la situación en Shanghai se volvió menos estable, Wu envió a sus dos hijas a vivir con los McCormick en Illinois . [3]
Tras el traslado del gobierno nacionalista a Taipei , Wu se desempeñó como Gobernador de Taiwán de 1949 a 1953. Wu intentó brindar un mayor grado de autogobierno al pueblo taiwanés, permitiendo la elección de ciertos funcionarios locales mediante voto popular. Wu también incorporó al gobierno a críticos de Chen Yi e intentó reducir la brutalidad policial. Muchos miembros conservadores del gobierno nacionalista se opusieron a Wu, incluidos Chiang Ching-kuo y Chen Cheng .
El conflicto de Wu con el joven Chiang empeoró. Wu presentó su dimisión al anciano Chiang, pero fue rechazada. En abril de 1952, se sospechaba de un presunto asesinato contra Wu. En abril de 1953, renunció a su cargo de gobernador y el 24 de mayo abandonó apresuradamente Taiwán en una "gira de conferencias". La familia de Wu se fue a los Estados Unidos, excepto un hijo a quien los Chiang no le permitieron irse. En 1954, apareció una ola de acusaciones en Taiwán alegando la corrupción de Wu. Al mismo tiempo, los Chiang tomaron medidas para despedir a los asociados de Wu del gobierno. También expulsaron formalmente a Wu del Kuomintang. [4] Después de la salida de su hijo de Taiwán, Wu comenzó a hablar en contra de lo que consideraba problemas graves con el gobierno del Kuomintang (KMT). Ese mismo año, Wu escribió un artículo en la revista Look titulado "Su dinero está construyendo un estado policial en Taiwán". [5] La guerra de palabras entre Wu y el régimen de Chiang se intensificó aún más, incluyendo una resolución contra él por parte de la Asamblea Nacional de la República de China. Más tarde, en 1954, también estalló una guerra de palabras entre Wu y Hu Shih , que también se encontraba en Estados Unidos en ese momento. [ ¿ por qué? ]
En ese momento, Estados Unidos intentaba forjar una alianza con el gobierno de Taiwán. Por tanto, la idea de luchar contra el Estado policial ocupaba un lugar bajo en la agenda de Estados Unidos. Tras la falta de respuesta estadounidense a sus escritos, KC Wu vivió en los Estados Unidos, donde se desempeñó como profesor de historia china en la Universidad Armstrong Atlantic State en Savannah , Georgia. Durante su estadía en Estados Unidos, escribió varias obras, incluido un análisis detallado sobre la cultura china en el contexto de la mitología y la historia temprana en su libro The Chinese Heritage .
Wu es recordado principalmente por su papel vital en la formación de un Taiwán liberal moderno y sus creencias anticomunistas típicas de los miembros del KMT, pero también es recordado por su abierta retórica anti-Kuomintang y sus turbulentos desacuerdos con Chiang Ching-kuo, de estilo más ruso. .
