Los Reyezuelos de Curragh eran una comunidad de mujeres de la Irlanda del siglo XIX que vivían fuera de la sociedad en las llanuras de Kildare , muchas de las cuales eran trabajadoras sexuales en el campamento de Curragh . Los registros se remontan a la década de 1840 sobre mujeres que vivían en Curragh, cerca del campamento militar. Muchas de las mujeres quedaron huérfanas debido a la Gran Hambruna , lo que las llevó a recurrir a la prostitución para mantenerse a sí mismas. Las mujeres desarrollaron un estilo de vida en el que compartían dinero, hogares, pertenencias, alimentos y cuidado de los niños. La comunidad de mujeres fue cubierta originalmente por Charles Dickens en su diario, y luego fue cubierta en novelas, un poema, música, un podcast y arte.
Los Reyezuelos de Curragh eran una comunidad que vivía en Curragh (llanuras) de Kildare. [1] Las mujeres eran llamadas "reyezuelos" porque dormían en huecos en el suelo, que estaban medio en bancos o zanjas, cubiertos de arbustos de aulaga , como los nidos que hacen los pájaros de la familia de los reyezuelos . [1]
Los registros de mujeres que vivían en Curragh, cerca del campamento militar, se remontan a la década de 1840. [1] El Campamento Curragh se volvió permanente en 1856, lo que significó que la presencia de las mujeres se volvió continua. [1] Los últimos registros de su presencia se remontan a la década de 1880. [2] Muchas de estas mujeres quedaron huérfanas durante la Gran Hambruna y utilizaron la prostitución como medio para mantenerse a sí mismas. [3] Algunas de las mujeres vivían en las llanuras estacionalmente, con hasta 60 mujeres allí en los meses de verano. [2] Fuera de la época de cosecha, los trabajadores agrícolas desempleados pueden haber aumentado el número. [4]
Las mujeres desarrollaron un estilo de vida en el que compartían dinero, hogares, pertenencias, alimentos y cuidado de los niños. [5] No había ningún líder formal. [5] Si bien las mujeres fueron excluidas de la comunidad de la ciudad, también evitaron el contacto cuando fue posible, por ejemplo, en términos de atención médica, las mujeres administraban remedios que fabricaban o compraban. [2] Si bien las mujeres dependían principalmente de los soldados para obtener dinero, también tejían prendas que vendían en los mercados para obtener cierta independencia financiera. [6] Aún así, fue el ejército quien les suministró agua dulce y les permitió comprar productos en el mercado del campo dos o tres veces por semana. [7] Esta red de ayuda mutua puede haber sido incluso más fuerte en algunos aspectos que las redes de apoyo más tradicionales en las áreas circundantes. [8]
Las mujeres eran impopulares a nivel local y en 1855, un contribuyente se quejó de que las mujeres no sólo causaban corrupción moral, sino que además eran pagadas con los impuestos de los contribuyentes. [9] En 1857, el capellán presbiteriano del campo escribió al Times quejándose de su presencia en el campo. [9] Charles Dickens también escribió sobre las mujeres en su diario, All the Year Round , en 1864. [10]
En 1867, el periodista James Greenwood del Pall Mall Gazette visitó a los Wrens y registró su estilo de vida. [11] Antes de su visita, pero ese mismo año, la situación de los "Wrens" y los soldados fue discutida en el British Medical Journal ; En el artículo, algunas de las mujeres son retratadas como ladrones. [12]
Greenwood destacó su pobreza y la prostitución que financiaba sus vidas. [2] En un folleto posterior, Greenwood afirmó que no todas las mujeres eran prostitutas. [13] Algunas de las mujeres estaban en matrimonios de hecho con soldados en el campamento, pero debido a las regulaciones del ejército, no podían vivir con los hombres. [2]
El Medical Times & Gazette presentó una respuesta al artículo de Greenwood, que se centró en la degradación moral de los reyezuelos, además de discutir la falta de saneamiento y los efectos en la salud pública. [14]
El impacto de la visita de Greenwood y la publicación de sus artículos llevaron a un debate público y a la introducción de la Ley Curragh of Kildare (1868). [15] [16] [17] Esto introdujo un " hospital cerrado " para tratar a las mujeres por enfermedades de transmisión sexual . [6] El trato fue deficiente y a menudo se les culpaba de incidentes de enfermedades de transmisión sexual entre los soldados. [18]
Las vidas de los "Wrens of the Curragh" han inspirado una variedad de respuestas creativas:
En 1873, se mencionan en un cuento, "La elección de Humby", de George Fraser. [19] En 2010, el autor Martin Mallone escribió la novela The Only Glow of the Day sobre la vida en Curragh. [20] Asimismo, Rose Doyle escribió la novela Friends Indeed en 2011. [21] En 2018, la novelista Orla McAlinden publicó The Flight of the Wren , que reimaginó la vida de las mujeres. [22]
En 2007, el poeta Mebh McGuckian presentó a los reyezuelos en su volumen The Currach Requires No Harbor . [23]
La cantante Jane McNamee compuso una canción, "The Curragh Wrens". [24] Asimismo, Ollie Kennedy escribió la canción "The Curragh Wrens" desde la perspectiva de un soldado en el campo; A pesar del título, la letra de la canción no se refiere directamente a las mujeres en absoluto. [25] La canción de Lankum "Hunting the Wren" alude a los reyezuelos de Curragh. Plúirín Na mBán, un grupo compuesto por Cathy Jordan , Claudia Schwab e Irene Buckley, grabaron la composición de Jordan "Curragh Wrens" en su álbum Female Rambling Sailor y lanzaron un video como parte del proyecto Crankies de Jordan . [26] [27]
En 2019, el primer episodio del podcast Coquette presentó a las mujeres. [28]
En 2019, la artista Lisa Freeman creó una performance específica del sitio; Cielos Verdes, Un Doble Ritmo sobre esta historia. [29] [30] Esto tuvo lugar en Curragh, Kildare, financiado por el Consejo del Condado de Kildare y Creative Ireland, producido por Riverbank Arts Center . [31] [32]
En 2020, la artista Amanda Coogan continuó su trabajo en un proyecto sobre las mujeres. [33]
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