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Johannes Wolleb

Retrato de Johannes Wolleb a principios del siglo XVII

Johannes Wolleb (Wollebius) (1589-1629) fue un teólogo protestante suizo. Fue alumno de Amandus Polanus y siguió la tradición de la escolástica reformada , una declaración formal de las opiniones surgidas de la Reforma protestante . [1]

Fue el sucesor de Johann Jakob Grynaeus en la catedral de Basilea . El Compendium Theologiae Christianae de 1626 es su obra principal; es más breve que el Syntagma Theologiae Christianae (1609) de Polanus, y sirvió como compendio y desarrollo. Fue traducido al inglés por Alexander Ross , como Compendio de las teologías cristianas (1650). [2]

Wolleb influyó en los Catecismos Menor y Mayor de Westminster. [3] Su Compendio , con la Medulla de William Ames y los escritos de Francis Turretin , se utilizaron como libros de texto hasta el siglo XVIII y más allá. [4] A fines del siglo XVII, el sistema de Wolleb comenzó a desplazar al de Ames en favor de la Universidad de Harvard . [5] Los estudiantes de la Universidad de Yale a principios del siglo XVIII solían estudiar el Abridgement todos los viernes por la tarde; [6] los libros de Wolleb y Ames se incluyeron en las Regulaciones de la universidad (1745). [7] En abril de 1784, el Compendium Theologiae fue reemplazado por el trabajo de las nuevas academias disidentes en Inglaterra. Philip Doddridge (1712-1749), cuyo "Curso de conferencias sobre pneumatología, ética y teología" se convirtió en el nuevo texto principal de teología. Harvard comenzó a separar la Escuela de Teología de las "otras opiniones". Esta acción colocó el uso de las obras de Wolleb por parte de la Escuela de Teología directamente en la recién formada Escuela de Teología de Harvard. [8]

Notas

  1. ^ John Wheelan Riggs, El bautismo en la tradición reformada: una teología histórica y práctica (2002), pág. 87.
  2. ^ "Philip Schaff: Enciclopedia Schaff-Herzog Vol.: 0431=407 - Biblioteca Etérea de Clásicos Cristianos".
  3. ^ Donald K. McKim, David F. Wright, Enciclopedia de la fe reformada (1992), pág. 398.
  4. ^ Ernest Gordon Rupp, Religión en Inglaterra, 1688-1791 (1986), pág. 176.
  5. ^ Amy Plantinga Pauw, "La suprema armonía de todo": La teología trinitaria de Jonathan Edwards (2002), pág. 61.
  6. ^ [1] Archivado el 10 de octubre de 2008 en Wayback Machine .
  7. ^ "yalelaws". www.constitution.org . Archivado desde el original el 16 de agosto de 2000.
  8. ^ Josiah Quincy, Historia de la Universidad de Harvard, vol. II (1860), pág. 260.

Lectura adicional

Enlaces externos