La bandera de Tamil Eelam fue designada como la bandera nacional del estado propuesto en 1990. El símbolo del tigre de los Tigres de Liberación del Eelam Tamil (LTTE) fue creado en 1977, diferenciándose del emblema de los LTTE al omitir las letras que inscriben el nombre del movimiento. [2] [3] En 2005, los LTTE publicaron una guía que proporcionaba instrucciones y explicaba el uso correcto de la bandera de Tamil Eelam. La guía, escrita en tamil, especifica las normas para ondear sola o con banderas nacionales de otros países, y para el manejo general de la bandera. [4] [5] [6] La bandera tiene cuatro colores: amarillo, rojo, negro y blanco. Está prohibida en Sri Lanka y a menudo se la ve en protestas y funciones relacionadas con el nacionalismo tamil Eelam en todo el mundo. [7] [8] [9] [10] [11]
El tigre saltando fue adoptado del emblema del Imperio Chola , debería reflejar la historia marcial (Veera varalaru) y la agitación nacional de los tamiles . [12] La bandera nacional es el símbolo del estado independiente de Tamil Eelam que se creará, arraigado en las tradiciones marciales (Veera marapuhal) de los tamiles", dijo el órgano de los LTTE Viduthalai Puligal en su edición de febrero de 1991.
Además, Neil De Votta explica que el "león con espada en la bandera nacional de Sri Lanka" es repudiado por los tamiles, ya que representa al príncipe Vijaya y la hegemonía cingalesa sobre las minorías (ibid.: 6). Esto también se utiliza para explicar el uso del tigre por parte de los LTTE para contrarrestar al león durante la guerra civil [13].
El propio Vellupillai Prabhakaran mencionó en una entrevista en tamil que el círculo y las bayonetas cruzadas representan la resistencia armada y se basaron en el escudo histórico con la bandera de espadas cruzadas de Pandara Vanniyan . [14] El círculo a veces se considera un "Uthaya Suriyan" (sol naciente) que es un símbolo de los tamiles de Sri Lanka y de movimientos políticos anteriores. El líder de los LTTE a menudo se comparaba con Pandara Vanniyan de Vannimai, porque ambos tuvieron un destino similar. Pandara Vanniyan fue un luchador por la libertad durante la era colonial británica en Sri Lanka. [15]
Las balas simbolizan los 33 años históricos entre 1948 y 1981 (opresión de la población tamil por parte del gobierno de Sri Lanka antes del estallido de la Guerra Civil de Sri Lanka ). [16]
En la guía publicada se detallan cuatro aspectos de los ideales y la misión del Eelam Tamil representados por los cuatro colores.
El amarillo simboliza que la aspiración de los tamiles a gobernarse libremente en su propia patria es un derecho político y humano fundamental. El color expresa la rectitud de la lucha tamil y refuerza la voluntad de la nación tamil de mantener la moral alta durante su camino hacia la libertad.
El rojo representa la constatación de que la libertad no se completa con el establecimiento de un estado separado del Eelam Tamil. Las distinciones de casta y clase deben ser abolidas. El igualitarismo debe convertirse en su principio espiritual. La igualdad de género debe impregnar la sociedad tamil. Los cambios revolucionarios necesarios para difundir la justicia social representados por estos principios se reflejan en este color.
El negro recuerda que la marcha hacia la libertad está plagada de peligros, muerte y destrucción, y está llena de dolor y miseria. Significa determinación y resolución, vitales para soportar las adversidades y construir la nueva nación del Eelam Tamil, para brindar seguridad y defender las fronteras.
El blanco exige pureza, honestidad y altruismo de los líderes y ciudadanos del Eelam Tamil.
Eruthu Paar Kodi (Mira, la bandera se está levantando) es una canción tamil, escrita por Puthuvai Rathinathurai, [17] cantada en el izamiento de la bandera de Tamil Eelam . [18] Como la canción más utilizada de los tamiles, fue utilizada en lugar de un himno nacional por los Tigres de Liberación de Tamil Eelam . [19] [20] La canción fue escrita durante la Guerra Civil de Sri Lanka . [21]
La canción elogia la bandera y describe el orgullo del ejército de Tamil Eelam.
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