Joan Goodnick Westenholz (1 de julio de 1943 – febrero de 2013) fue asirióloga y curadora en jefe del Museo de las Tierras Bíblicas en Jerusalén . Ocupó puestos relacionados con la investigación académica en el Instituto Oriental ( Universidad de Chicago ), la Universidad de Harvard , la Universidad del Ruhr en Bochum (Alemania), la Universidad de Nueva York , la Universidad de Princeton y el Instituto WF Albright de Investigación Arqueológica en Jerusalén. Fue una de las primeras personas en investigar los estudios de género en relación con el Antiguo Cercano Oriente y cofundó y editó la revista interdisciplinaria NIN – Journal of Gender Studies in Antiquity. [1]
Westenholz nació en 1943 en Filadelfia [2] y asistió a la Universidad de Pensilvania , donde se graduó a los 21 años con un título en antropología. Completó su doctorado en Lenguas y Literaturas del Cercano Oriente en la Universidad de Chicago en 1971 y estudió con Erica Reiner , A. Leo Oppenheim , IJ Gelb y Miguel Civil . [3]
En 1988, Westenholz fue nombrada curadora principal del Museo de las Tierras Bíblicas de Jerusalén y permaneció en ese puesto durante dos décadas. Allí colaboró con Elie Borowski, el fundador del museo, y juntos crearon, diseñaron y curaron muchas exposiciones y galerías del museo. Por su trabajo allí, atrajo la atención y el reconocimiento del Ministerio de Cultura israelí, que la eligió para el Premio de Curadores en 2006 en honor a sus "contribuciones a la comprensión de la historia del pueblo de Israel en el contexto de las culturas del antiguo Oriente Próximo. Esta fue la primera vez que el Premio de Curadores se entregó a un conservador de arte y arqueología antiguos". [4]
Murió en febrero de 2013 a los 69 años de edad. [4]
Un obituario elogió su trabajo: "La Dra. Goodnick Westenholz, una erudita prolífica, publicó extensamente sobre religión, tradiciones literarias y cuestiones de género en el antiguo Cercano Oriente. Fue una voz autorizada en una amplia gama de temas, desde la literatura épica de los reyes sargónicos de Akkad hasta las estructuras de los templos en Mesopotamia, y desde las divinidades y rituales con género hasta el léxico asirio". [4]