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Abadía de Wessobrunn

Abadía de Wessobrunn, 1640 (impresión anónima)

La Abadía de Wessobrunn ( Kloster Wessobrunn ) fue un monasterio benedictino cerca de Weilheim en Baviera , Alemania .

Se celebra aquí por ser la cuna de la famosa oración de Wessobrunn y también de una escuela barroca de estucadores y yeseros en el siglo XVIII.

Historia

El monasterio fue fundado en el año 753. Según la leyenda, se fundó después de que el duque Tassilo III de Baviera , mientras cazaba cerca, tuviera una visión de tres manantiales, que su sirviente Wezzo descubrió al día siguiente. (El nombre significa Wesso o manantial(es) de Wezzo ). [1] Los tres manantiales aún se pueden ver, pero no hay ninguna otra evidencia de la veracidad de la historia. Es probable que los fundadores fueran una familia noble local llamada Rott.

Los primeros monjes procedían de la abadía de Niederaltaich, bajo el mando de Ilsung, el primer abad. La iglesia estaba dedicada a los santos Pedro y Pablo . Durante el reinado del segundo abad, Adelmar (799-831), el monasterio pasó de la diócesis de Brixen a la de Augsburgo .

En el año 788 Wessobrunn se convirtió en una abadía imperial del Imperio carolingio (es decir, independiente de otros señoríos territoriales y responsable únicamente ante la monarquía). Hacia el año 900 pasó a ser propiedad del obispo de Augsburgo .

En el año 955 la abadía fue destruida por los húngaros , ocasión en la que el abad Thiente y seis de sus monjes sufrieron el martirio, mientras que los tres restantes huyeron a Andechs con las reliquias sagradas. El lugar fue ocupado por canónigos hasta 1065, cuando el preboste Adalbero restableció la Regla de San Benito y gobernó como abad hasta su muerte en 1110. En el primer año de su abadía se reconstruyó la iglesia monástica y fue consagrada por el obispo Embrico de Augsburgo.

A Adalbero le sucedió Sigihard (1110-1128), durante cuyo reinado se construyó una iglesia separada para la gente de la zona circundante, dedicada a San Juan Bautista en 1128.

Bajo el reinado de Waltho (1129-1157), Wessobrunn disfrutó de su primera época de gran prosperidad espiritual y temporal. Fue el autor de una serie de edificios excepcionalmente bellos. También bajo el reinado de Waltho, el convento de monjas adjunto a la abadía entre 1100 y 1220 aproximadamente fue famoso por ser el hogar de los beatos Wulfhildis y Diemoth .

Fragmentos de esculturas medievales de la antigua iglesia abacial, actualmente en el Museo Nacional de Baviera

Hacia el año 1220 aproximadamente, la iglesia se incendió y durante ese tiempo el complejo del monasterio fue reconstruido en gran medida.

En 1401, los abades de Wessobrunn obtuvieron el derecho a llevar insignias pontificias. Con el ascenso al trono de Ulrich Stocklin (1438-1443), que había sido monje en la abadía de Tegernsee y había alcanzado una gran fama como autor de himnos sagrados, se inició una nueva era de gran prosperidad. El abad Heinrich Zach (1498-1508) instaló una imprenta en el monasterio.

En 1680, el abad Leonard Weiss (1671-1696) comenzó la reconstrucción de la iglesia y el monasterio a una escala mucho más suntuosa en estilo barroco , utilizando los propios estucadores de la abadía. También contribuyó decisivamente a la formación de la Congregación Bávara en 1684 y unió su abadía a ella.

En 1803, durante la secularización de Baviera, la abadía fue disuelta y pasó a manos de un tal De Montot. A partir de 1810, el lugar fue ampliamente explotado para la construcción de la cercana ciudad de Weilheim, que había resultado dañada en un incendio. Lo que quedó en 1861 fue rescatado por el profesor Johann Nepomuk Sepp , que compró el lugar y lo conservó. En 1900, el lugar fue adquirido por el barón von Cramer-Klett.

Producción literaria

Desde el siglo XVI hasta la secularización de Wessobrunn en 1803, sus monjes desplegaron una actividad literaria continua y poco común y algunos de ellos adquirieron fama como autores y profesores en varias escuelas de Alemania. Entre los más conocidos se encuentran: los historiadores Stephan Leopolder (fallecido en 1532) y Cölestin Leutner (fallecido en 1759); los teólogos Thomas Ringmayr (fallecido en 1652), Thomas Erhard (fallecido en 1743), Veremund Eisvogl (fallecido en 1761), Alphonse Campi (fallecido en 1769), Ulrich Mittermayr (fallecido en 1770), Virgil Sedlmayr (fallecido en 1772), Sympert Schwarzhuber (fallecido en 1795); Entre ellos se encuentran los canonistas Gregor Zallwein (fallecido en 1766) y Johann Kleinmayern (último abad de Wessobrunn, fallecido en 1810), y el bibliotecario y científico Anselm Ellinger (fallecido en 1816). Entre ellos, Leutner, Campi, Eisvogl y Mittermayr colaboraron en la edición de una gran concordancia de la Biblia que se publicó en 1751.

Oración de Wessobrunn

Esta famosa pieza de literatura cristiana no fue producida en Wessobrunn, sino que se conservó en la biblioteca del monasterio durante siglos, hasta que, durante la secularización, el contenido de la biblioteca se transfirió a la Biblioteca Estatal de Baviera , donde se encuentra actualmente el manuscrito.

Véase también

Referencias

  1. ^ Norbert Lieb, Hugo Schnell, Klemens Stadler (1972). Wessobrunn: Geschichte, Bedeutung, Führung . Schnell y Steiner. pag. 3.{{cite book}}: CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace )

Enlaces externos


47°53′N 11°02′E / 47.883°N 11.033°E / 47.883; 11.033