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Wei Huacun

Wei Huacun (252–334), nombre de cortesía Xianan (賢安), fue uno de los fundadores de la secta Shangqing del taoísmo .

Descripción general

Wei nació en el año 252 en Jining, Shandong, en el antiguo condado de Rencheng (任城). Su padre, Wei Shu (魏舒), era funcionario del gobierno. Desde temprana edad mostró propensión a estudiar las obras de Laozi y Zhuangzi y a practicar métodos de cultivo taoístas .

A los 24 años, sus padres la casaron contra su voluntad con Liu Wen (劉文) y tuvieron dos hijos. Cuando crecieron, reanudó sus prácticas taoístas. En algún momento se convirtió en libadora del sacerdocio de la secta de los Maestros Celestiales del taoísmo.

Según sus hagiógrafos Shangqing , su devoción al cultivo taoísta impresionó tanto a un número de inmortales que recibió revelaciones de ellos: 31 volúmenes de escrituras taoístas que se convertirían en la base del taoísmo Shangqing. Entre ellos estaba el Clásico de la Corte Amarilla (黃庭經), que detallaba una forma de meditación taoísta que implicaba la visualización de deidades dentro del cuerpo del adepto, una práctica que se convertiría en una característica definitoria de Shangqing. Shangqing a veces ha sido descrito como una forma "mística" de taoísmo, enfatizando la noción del cuerpo humano como un microcosmos que contiene energías universales, que podrían actualizarse mediante la unión extática con las deidades. Con el énfasis en la meditación, se prestaría mucha menos atención al cultivo fisiológico mediante la ingestión de hierbas y drogas, que habían sido importantes en formas anteriores de taoísmo.

Cuando el discípulo de Wei, Yang Xi (楊羲), fundó formalmente la escuela Shangqing, 30 años después de su muerte, Wei fue reconocido como el primer patriarca del taoísmo Shangqing y, como inmortal, sería una fuente de revelaciones continuas. La secta estaría centrada en la montaña Mao (茅山), situada al sur de Nanjing , y por lo tanto también sería conocida como la secta Maoshan. Desde el siglo VI hasta el siglo X, Shangqing sería la secta taoísta más destacada y ganaría el favor de los aristócratas de la dinastía Tang . Se consideraba que las escrituras Shangqing poseían una alta calidad literaria que las escrituras taoístas anteriores no tenían, y sus vívidas imágenes esotéricas fueron una inspiración para artistas y poetas.

Referencias

Obras citadas