Los warli o varli son una tribu indígena ( adivasi ) del oeste de la India, que vive en zonas montañosas y costeras a lo largo de la frontera entre Maharashtra y Gujarat y sus alrededores. Tienen sus propias creencias, estilo de vida, costumbres y tradiciones animistas y, como resultado de la aculturación, han adoptado muchas creencias hindúes . Los warli hablan el idioma varli, que no está escrito y pertenece a la zona sur de las lenguas indoarias . Los waralis tienen subcastas como los murde varli y los davar varali.
Los warlis se encuentran en los talukas de Jawhar , Vikramgad, Mokhada, Dahanu y Talasari del distrito norte de Palghar , partes de Nashik y Dhule , así como en el taluka de Navapur de Nandurbar de Maharashtra , los distritos de Valsad , Dangs , Navsari y Surat de Gujarat , [1] y el territorio de la unión de Dadra y Nagar Haveli y Daman y Diu . [2]
Los Warli hablan el idioma Varli , clasificado como Marathi , con cierto grado de influencia del Bhili .
El varli está clasificado dentro del marathi por Grierson (Grierson's Linguistic Survey of India) así como por AM Ghatage (Warli of Thana, vol. VII de A Survey of Marathi dialects)
En el libro The Painted World of the Warlis, Yashodhara Dalmia afirma que los Warli continúan una tradición que se remonta al 2500 o 3000 a. C. Sus pinturas murales son similares a las realizadas entre el 500 y el 10 000 a. C. en los refugios rocosos de Bhimbetka , en Madhya Pradesh .
Sus pinturas murales extremadamente rudimentarias utilizan un vocabulario gráfico muy básico: un círculo, un triángulo y un cuadrado. Sus pinturas eran monosilábicas. El círculo y el triángulo provienen de su observación de la naturaleza, el círculo representa el sol y la luna, el triángulo deriva de las montañas y los árboles puntiagudos. Solo el cuadrado parece obedecer a una lógica diferente y parece ser una invención humana, indicando un recinto sagrado o un pedazo de tierra. Entonces, el motivo central en cada pintura ritual es el cuadrado, conocido como "chauk" o "chaukat", en su mayoría de dos tipos: Devchauk y Lagnachauk . Dentro de un Devchauk , encontramos a Palaghata, la diosa madre, que simboliza la fertilidad. [3] Significativamente, los dioses masculinos son inusuales entre los Warli y con frecuencia se relacionan con espíritus que han tomado forma humana. El motivo central en estas pinturas rituales está rodeado de escenas que retratan la caza, la pesca y la agricultura, festivales y danzas, árboles y animales. Los cuerpos humanos y animales están representados por dos triángulos unidos en la punta; El triángulo superior representa el tronco y el inferior la pelvis. Su precario equilibrio simboliza el equilibrio del universo y de la pareja, y tiene la ventaja práctica y divertida de animar los cuerpos.
El lenguaje pictórico depurado se combina con una técnica rudimentaria. Las pinturas rituales suelen realizarse en el interior de las chozas. Las paredes están hechas de una mezcla de ramas, tierra y estiércol de vaca, que forma un fondo de ocre rojo para las pinturas murales. Los warli utilizan únicamente el blanco para sus pinturas. Su pigmento blanco es una mezcla de pasta de arroz y agua con goma como aglutinante. Utilizan una vara de bambú masticada en el extremo para que sea tan flexible como un pincel. Las pinturas murales se realizan únicamente para ocasiones especiales, como bodas o cosechas. La falta de actividad artística regular explica el estilo tan crudo de sus pinturas, que fueron dominio exclusivo de las mujeres hasta finales de la década de 1970. Pero en la década de 1970 este arte ritual dio un giro radical, cuando Jivya Soma Mashe y su hijo Balu Mashe comenzaron a pintar, no por ningún ritual especial, sino por sus intereses artísticos. La pintura Warli también apareció en la campaña publicitaria de Coca-Cola 'Vuelve a casa en Diwali' en 2010. Fue un homenaje al espíritu de la juventud de la India y un reconocimiento del estilo de vida distintivo de la tribu Warli de la India occidental. [4]
La pintura Warli es propiedad intelectual cultural de la comunidad tribal. Entendiendo la necesidad de los derechos de propiedad intelectual, la organización tribal sin fines de lucro "Adivasi Yuva Seva Sangh" inició los esfuerzos para iniciar un proceso de registro en 2011. Ahora, la pintura Warli está registrada con una indicación geográfica bajo la ley de derechos de propiedad intelectual. Con el uso de la tecnología y el concepto de emprendimiento social, los tribales establecieron la Fundación de Arte Warli, una empresa sin fines de lucro dedicada al arte Warli y actividades relacionadas.
Los warli eran tradicionalmente seminómadas. Vivían juntos en grupos pequeños con un jefe al frente. Sin embargo, los cambios demográficos recientes han transformado a los warli actuales en principalmente agricultores. Cultivan muchos cultivos como arroz y trigo. Las mujeres warli usan anillos en los dedos de los pies y collares como señal de estar casadas. Algunos warli practican la poligamia . [5]
