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Wang Fu (dinastía Han)

Wang Fu ( chino :王符; pinyin : Wáng Fú ; alrededor de 82 d.C. - 167 d.C. [ cita necesaria ] ), nombre de cortesía Jiexin ( chino simplificado :节信; chino tradicional :節信; pinyin : Jiéxìn ) fue un ensayista chino. Historiador, filósofo y poeta durante la dinastía Han del Este . Nacido en la provincia de Gansu , Wang Fu era un hombre estudioso y conocedor de origen humilde. Una vez fue discriminado por sus compañeros del pueblo cuando era joven y luego no fue recomendado ante el tribunal como funcionario del gobierno. Queda poca información sobre él, pero su única obra maestra, Qianfu Lun , es una fuente muy valiosa. Hoy en día, los estudiosos han empezado a concederle importancia, pero el estudio se ve limitado por la falta de registros históricos.

vida y tiempos

Wang Fu nació en la actual provincia de Gansu. Hay muchas declaraciones sobre sus fechas de nacimiento y muerte, pero una verificación popularmente aceptada es de 82 a 167 [ cita requerida ] . Wang Fu era un conocido de Ma Rong , Dou Zhang (窦章), Zhang Heng y Cui Yuan , todos ellos muy conocidos, dos de ellos ricos y poderosos, los otros dos funcionarios del gobierno, pero ninguno intentó recomendarlo. para un puesto oficial. Si bien el hecho de que Wang Fu no fuera nombrado funcionario del gobierno podría deberse a su nacimiento ilegítimo y/o a la falta de funcionarios dispuestos a recomendarlo, una razón más probable fue el declive irreversible de la dinastía Han del Este. En cambio, Wang Fu llevó una vida de recluso y se llamó a sí mismo Qianfu (潜夫), que es un término chino para recluso. En el reinado del emperador Huan de Han , Wang Fu comenzó a componer Qianfu Lun .

Qianfu Lun y la filosofía

Qianfu Lun (Ensayos críticos de Qianfu) fue la obra de toda la vida de Wang Fu, compuesta por 36 capítulos en 10 volúmenes. Todas sus ideas filosóficas, políticas, económicas y militares fueron expuestas en este libro. Aunque Qianfu Lun fue modificado y malinterpretado durante el proceso de transmisión, eruditos famosos rectificaron los errores y lo tradujeron al chino moderno. Hoy en día, sigue siendo el principal recurso para el estudio de Wang Fu.

Ley Celestial, Ley Humana y Ley Reinante

Wang Fu era una mezcla de confucianista , taoísta y legalista . Él creía que el Qi Primario era el origen del universo (元气本原论) y que el universo, el Qi Primario, evolucionó por sí mismo (莫制莫御 翻化自然), que era la mayor parte de su Ley Celestial (también llamada Visión Cósmica). Wang Fu dijo una vez que lo que tanto el Cielo como la Tierra valoran eran los seres humanos (天地之所贵者人也) y que la Ley Humana era actuar/hacer (人道约为). Según su Visión Cósmica, Wang Fu desarrolló su Ley Humana y, basándose en su Ley Humana, la Ley Reinante cobró fuerza. Su Ley Reinante incluía ideas políticas, ideas económicas, ideas militares, ideas jurídicas e ideas éticas. Sus ideas políticas atraían a un gobierno orientado al pueblo.

Dado que la agricultura había sido descuidada después de Zhangdi, Wang Fu explicó sus ideas económicas como una política de fisiocracia , restricción del comercio (重农抑商) y tomar en serio el tiempo de los agricultores (为民爱日). La dinastía Han del Este luchó frecuentemente contra el pueblo Qiang , pero perdió muchas batallas. En consecuencia, los gobernantes abandonaron las zonas fronterizas y obligaron a los agricultores a alejarse de las fronteras. En su sistema de ideas militares, Wang Fu criticó a los responsables políticos y propuso la idea de que la tierra era la necesidad primordial de los agricultores y que los colonos del interior debían trasladarse a las fronteras bajo la protección de los ejércitos (为民实边). Las ideas jurídicas de Wang Fu eran muy avanzadas y completas e involucraban a todas las clases. Fue un intelectual amable y de mentalidad noble y sus ideas éticas también abarcaron muchos aspectos, incluso la formación prenatal. Se cree que el término "supremo" se originó con Wang Fu, ya que no hay ninguna referencia textual anterior a esta ideología. La enseñanza de la "necesidad suprema" y su incorporación a la granja ocupa una parte central de su motivo político.

Influencia

Wang Fu fue un pionero ideológico del pensamiento social crítico de la dinastía Han del Este y el pionero de la ontología sobre el Qi del neoconfucianismo.

Hoy en día, todavía existe un Qianfu Shan (Monte Qianfu), ubicado al norte de la sede del condado de Zhenyuan en memoria de Wang Fu, en el que Qianfu Mu (Tumba de Qianfu) y Qianfu Ting (Pabellón Qianfu) son frecuentados por eruditos, visitantes y lugareños. Los artículos y libros sobre Wang Fu han ido aumentando desde la década de 1980. El gobierno local está decidido a presentar a Wang Fu al mundo. Los académicos locales han realizado importantes estudios con el apoyo del gobierno.

Referencias