San Wandregisel ( en francés : Wandrille ) (c. 605–668 d. C.) fue un cortesano, monje y abad franco . [1]
Hijo de Valquiso, pariente de Pipino de Landen , [2] nació alrededor de 605, cerca de Verdún , en la región conocida entonces como Austrasia . Fue educado en la corte franca de Metz.
Wandregisel formaba parte de un grupo de jóvenes cortesanos, entre los que se encontraban Audoin y Didier de Cahors , que servían a Dagoberto I , pero en 629 se retiró de la corte para convertirse en monje en Montfaucon bajo la guía de san Balderico . Wandregisel había recibido la tonsura sin el permiso que normalmente se requiere para un cortesano, y fue convocado a la corte para explicar este aparente descuido. Dagoberto entonces aprobó su solicitud. [3]
Wandregisel pronto se retiró a vivir como ermitaño en completa soledad en Saint-Ursanne en el Jura . [2] Wandregisel se adhirió a los principios de Columbano y su discípulo san Ursicino , quienes habían fundado varios monasterios en la región. En 635 Wandregisel pasó algún tiempo en el monasterio de San Columbano en Bobbio en el norte de Italia . [1] Desde allí, quiso viajar a Irlanda, pero en 642 solo llegó hasta la abadía de Romainmôtier , [4] que se encontraba en las orillas del río Isère , en el valle de Tarentaise .
Wandregisel fue ordenado sacerdote y luego fundó la abadía de Fontenelle en Normandía , [1] en tierras obtenidas de Erchinoald por influencia de su amigo, el arzobispo Audoin de Rouen. Fontenelle siguió la regla de San Columbano y la abadía se convirtió en un importante centro de aprendizaje. Cerca de las ruinas de la abadía se encuentra el pueblo de Saint-Wandrille-Rançon .
Wandregisel murió el 22 de julio de 668. [5]
El uso de la Eucaristía sin levadura en Occidente se remonta a Wandregisel. [6] La práctica de utilizar hostias planas comenzó a extenderse por toda Francia. El cambio no estuvo exento de controversia. En 798, Alcuino de York se pronunció a favor de ella. Para brindar más apoyo a la nueva costumbre, Rabanus Maurus señaló la prohibición del Antiguo Testamento de los sacrificios con levadura. Sin embargo, hasta el siglo XI, monjes tradicionalistas como Eccard IV de St Gallen (en la actual Suiza ) continuaron protestando contra la innovación. [7]
Durante las invasiones vikingas , las reliquias de Wandregisel se dispersaron en varios lugares y se compartieron entre varias iglesias, incluida la abadía de Saint-Pierre-au-Mont-Blandin en Gante (hoy en Bélgica). El culto a Wandregisel se celebraba en Inglaterra antes de la conquista normanda de 1066. [1]
En el siglo XIX se conserva una de sus reliquias: su cráneo, hallado en Lieja, fue devuelto a la abadía cuando se inauguró la nueva iglesia en 1967 y hoy se puede contemplar en un relicario moderno.