Sunan Kudus (nacido Syekh Jafar As-Shodiq bin Utsman Al-Hamadani; 1500-1550), fundador de Kudus , es uno de los Wali Sanga (lit. "Nueve Santos"), de Java , Indonesia, a quien se atribuye la propagación del Islam entre los javaneses .
Se dice que él es el creador del wayang golek (arte tradicional de marionetas sundanés de Java Occidental) [1] y que fundó la mezquita ( masjid ) en Kudus , utilizando las puertas del palacio de Majapahit.
Nació con el nombre de Ja'far ash-Shadiq, hijo de Sunan Ngudung y Syarifah (hermano de Sunan Bonang ), por lo que era nieto de Sunan Ampel . Se dice que era hijo de un sultán egipcio que había emigrado a Java. En el sultanato de Demak , fue nombrado comandante del ejército. Partió con el sultán Prawata y luchó contra Adipati Jipang y Arya Penangsang . [ cita requerida ]
Kudus, islámico de línea dura de origen árabe, fue un defensor de un sufismo shariatico rigorista . En esto se opuso a los islamistas moderados también pertenecientes al Wali Sanga , como Siti Jenar , que propugnaba un enfoque más místico del sufismo , [2] llamado sufismo panteísta (unión del hombre y Dios, wujûdiyah, manunggaling kawulo gusti ); o el javanés Sunan Kalijaga (o Kalijogo) que quería difundir el Islam en Java respetando las costumbres y tradiciones javanesas. [3]
La dinámica teológica a menudo se vio influenciada y/o interrumpida por intervenciones políticas de una facción u otra [3] - y recíprocamente. Así, Kudus apoyó al príncipe de Jipang; mientras que Sunan Kalijogo apoyó a Sunan Prawoto. Así, Kudus instigó a que el príncipe de Jipang matara a Sunan Prawoto; Pero el príncipe de Jipang fue posteriormente derrotado por el fundador del nuevo sultanato de Pajang, Joko Tingkir, y no pudo reclamar el trono de Demak. [3]
El jeque Siti Jenar [3] y sus discípulos Pangeran (Príncipe) Jipang y Sunan Panggung (Pengging) fueron ejecutados por orden de Ja'far Sadik o Sunan Kudus, quien en ese momento estaba a cargo de los asuntos religiosos en el Sultanato Demak . [4]
El sultán de Demak envió a Kudus como embajador al pequeño reino de Pengging, al pie del monte Merapi (Java Central), en un intento de obtener la sumisión del príncipe reinante que era adepto del jeque Siti Jenar . Ante las obstinadas negativas, Kudus también hizo matar a dicho príncipe. [5] También es el principal acusador de otros dos maestros religiosos: el jeque Jangkung con el pretexto de que este último quería que se construyera una mezquita sin haber recibido su permiso; y el jeque Maulana, un discípulo de Sunan Gunung Jati cuya doctrina divergía de la de Kudus. [5]
Kudus también tuvo un altercado con el sultán de Demak a principios del mes de Ramadán, pero como había sido derrotado, abandonó Demak para trasladarse a Tajug y transformó esa región en un estado islámico en 1549. [3]
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