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Vladimir Guerrier

Vladimir Ivanovich Guerrier ( ruso : Владимир Иванович Герье ; 29 de mayo [ OS 17 de mayo] 1837 - 30 de junio de 1919) fue un historiador ruso , profesor de historia en la Universidad Estatal de Moscú de 1868 a 1904. Como fundador de los " Cursos Guerrier ", fue un destacado instigador de la educación superior para mujeres en Rusia.

También fue miembro de la Duma de la ciudad de Moscú , del Consejo de Estado de la Rusia Imperial y del Partido Octobrista .

El nombre de Guerrier a veces se translitera del alfabeto cirílico al alfabeto romano como Ger'e , pero él mismo prefería Guerrier . Al publicar obras en alemán , utilizaba la forma WI Guerrier (la W representa a Wladimir ).

Vida

Nacido en 1837 en Khovrino , un suburbio de Moscú , Guerrier descendía de inmigrantes hugonotes en Rusia que se habían mudado desde Hamburgo . [1] Un tío, Jean François Guerrier, también conocido como Frantz Ivanovitch Guerrier, había llegado en tiempos de Catalina la Grande para trabajar como constructor de molinos . [2] Guerrier perdió a ambos padres cuando era un niño pequeño y sus parientes lo criaron como luterano . Recibió su educación secundaria en Moscú en la escuela parroquial de la Iglesia Evangélica Luterana de Pedro y Pablo en la calle Kozmodemyansk, ahora Starosadskiy Lane. En 1854 ingresó en la facultad histórico-filológica de la Universidad Estatal de Moscú , donde fue alumno de Granovsky . [3] Al completar este curso, la universidad lo contrató para prepararse para una cátedra y, al mismo tiempo, se convirtió en profesor de literatura e historia en el primer Cuerpo de Cadetes de Moscú. En 1862 defendió su tesis de maestría : La lucha por el trono polaco en 1733 , y luego viajó al extranjero, pasando tres años en Alemania , Italia y París . En 1865 fue elegido profesor del departamento de historia general de la Universidad de Moscú y comenzó a enseñar allí. [4] Guerrier fue amigo de toda la vida del filósofo Vladimir Solovyov . [5]

Guerrier , un firme defensor de la independencia de las universidades, [3] en un artículo en Vestnik Evropy en 1876, expresó la oposición de la mayoría de los profesores universitarios rusos al atacar las propuestas de Liubimov de trasplantar características importantes del sistema alemán de educación universitaria a Rusia. En 1879, el conde Dmitri Tolstoi abolió los tribunales disciplinarios de profesores, pero el posterior Estatuto Universitario de 1884 resultó inviable y tuvo que ser derogado. [6] [7]

Guerrier no era considerado un orador público impresionante. Un escritor lo ha llamado "prolijo, bastante aburrido", contrastándolo con una fascinante actuación de Kovalevsky . [8]

Guerrier escribió en ruso , alemán y francés . Su estudio sobre Mably y el jacobinismo apareció en francés en 1886 y se publicó en París , [9] mientras que apareció en alemán una obra importante sobre Leibniz . [10] Los críticos han sugerido que recurrió a la Revolución Francesa "para estigmatizar a los oponentes de la monarquía rusa". [11]

Guerrier murió en 1919 y está enterrado en Moscú, en el cementerio de Pyatnitskaya.

Su hija Elena Vladimirovna Guerrier (1868-1943), que se convirtió en maestra de escuela, también trabajó como traductora. [2]

Cursos Superiores para Mujeres

La Segunda Universidad Estatal de Moscú

En Moscú, en 1872, con el consentimiento del conde Dmitry Tolstoi, ministro de Educación ruso, Guerrier fundó los Cursos Superiores para Mujeres ( vysshie zhenskie kursy , o " Cursos Guerrier "), y los dirigió hasta 1905. [12] [13 ] [14] Durante su vida, los cursos se convirtieron en la Segunda Universidad Estatal de Moscú .

La preocupación de Guerrier por la educación de las mujeres era principalmente formar buenas conversadoras, madres y maestras de escuela, y aconsejó a una nueva clase que evitara la política. [15] Mostró una actitud paternalista hacia las mujeres, mucho después de que hubieran demostrado que podían dominar cursos de nivel universitario. Sin embargo, después de que Tolstoi se negara a conceder derechos de enseñanza a los graduados de los cursos, en 1876 y 1877 Guerrier solicitó al ministro que cambiara de opinión, argumentando que un número creciente de mujeres solteras se encontraban sin familias que las mantuvieran, por lo que existía un imperativo económico. para los derechos laborales de estas mujeres. [dieciséis]

En un momento hubo controversia sobre Guerrier entre los kursistki , como se conocía a las estudiantes. Se elevó el grito: "¡Vamos a abuchear a Guerrier!" después de que se denunciara que, como director de los cursos superiores, había tratado a las mujeres "como a un déspota oriental". Esta acusación, descrita en la defensa de Guerrier como "una calumnia absurda y maliciosa", provocó una amarga división entre dos grupos rivales de mujeres conocidos como las "políticas" y las "académicas". [17] [18]

Vida política

Según él mismo, durante sus años de estudiante Guerrier fue un radical , pero inició su carrera académica como un liberal . Después del asesinato de Alejandro II el 13 de marzo [ OS 1 de marzo] de 1881, se volvió conservador , y el historiador alemán Hecker lo llamó "un occidentalizador conservador-liberal". En 1905 se unió a los octubristas . [19]

En la década de 1870, liberales rusos como Guerrier y Chicherin acusaron a Karl Marx de estar estrechamente preocupado por el proletariado e indiferente al "trabajo psíquico" más importante del empresario. [20]

Desde 1876 Guerrier estuvo activo en la Duma de la ciudad de Moscú , haciendo del bienestar social su campo especial de especialización. [21] Se le consideraba miembro del grupo "educado" de miembros, y en una ocasión comentó mordazmente los hábitos de los miembros pequeñoburgueses de "inclinarse humildemente ante comerciantes eminentes", "preferir el silencio en los debates" y "votar". como les dijeron sus dirigentes". [22] Fue miembro de la Comisión Grot sobre ayuda a los indigentes y fundador de la 'Tutela del Socorro Laboral'. [23] En 1894 fue elegido para presidir un comité responsable del bienestar de los pobres.

En 1903, Guerrier y un colega llamado Popov, como miembros de la Duma de la ciudad, propusieron que se necesitaban regulaciones vinculantes para controlar la explotación de los camareros y otro personal de catering por parte de sus empleadores. [24]

Después de que la Constitución rusa de 1906 entró en vigor, la Academia de Ciencias de Rusia elegiría a seis miembros del Consejo de Estado de la Rusia Imperial , y Guerrier fue uno de los nombrados por la Academia ese año. [25]

Publicaciones Seleccionadas

El Abad de Mably
( Museo de la Revolución Francesa )

Referencias

  1. ^ O'Connor, John. La Revolución Francesa en la vida intelectual rusa: 1865-1905 . Editores Prager, 1996.
  2. ^ ab Georges Dulac, S. Karp y Roland Mortier, Les Archives de l'Est et la France des Lumières: Guide des archives (2007), págs. 169-170
  3. ^ ab MM Novikov, Dvukhsotletie Moskovskogo Universiteta: prazdnovanie v Amerike (1956), pág. 101
  4. ^ VI Gurko , Características y figuras del pasado: gobierno y opinión durante el reinado de Nicolás II (Stanford University Press, 1939), págs. 381 y 663
  5. ^ PW Schrooyen, Vladimir Solov'ëv en la esfera pública en ascenso (2006)
  6. ^ VI Guerrier, 'Nauka i gosudarstvo' en Vestnik Evropy , octubre de 1876
  7. ^ Ben Eklof, John Bushnell y Larisa Georgievna Zakharova, Las grandes reformas de Rusia, 1855-1881 p. 258 en línea en books.google.co.uk
  8. ^ Thomas Sanders, ed., Historiografía de la Rusia imperial: la profesión y la escritura de la historia en un estado multinacional (1999), pág. 85 en línea en books.google.com
  9. ^ ab L'Abbé de Mably , breves detalles en línea en books.google.co.uk
  10. ^ W. Guerrier, Leibniz in seinen Beziehungen zu Russland und Peter dem Grossen (San Petersburgo, 1873)
  11. ^ Dmitry Shlapentokh, Predecesores olvidados: los historiadores conservadores rusos de la Revolución Francesa en Revista Internacional de Política, Cultura y Sociedad vol. 9, núm. 1 (1995), en jstor.org
  12. ^ Alexander Vucinich, La ciencia en la cultura rusa (1963), p. 53: "Alentado por este desarrollo, el profesor VI Guerrier de la Universidad de Moscú obtuvo permiso para instituir un programa conocido como Cursos Superiores para Mujeres".
  13. ^ Richard Stites, El movimiento de liberación de la mujer en Rusia (1978), p. 81 en línea en books.google.co.uk
  14. ^ Nicholas Valentine Riasanovsky, Una historia de Rusia (Oxford University Press, 1993), pág. 438
  15. ^ Sitios, op. cit. , pag. 171 en línea
  16. ^ Christine Johanson, La lucha de las mujeres por la educación superior en Rusia, 1855-1900 (1987), págs. 48-49 en línea en books.google.co.uk
  17. ^ The Russian Review , volúmenes 10-11 (1951), p. 227
  18. ^ Lewis Samuel Feuer, El conflicto de generaciones: el carácter y la importancia de los movimientos estudiantiles (1969), p. 142
  19. ^ Dmitry Shlapentokh, La revolución francesa en la vida intelectual rusa: 1865-1905 , p. 44 en línea
  20. ^ Esther Kingston-Mann, En busca del verdadero Occidente: cultura, economía y problemas del desarrollo ruso (Princeton University Press, 1999), p. 130 en línea en books.google.com
  21. ^ Daniel R. Brower, La ciudad rusa entre tradición y modernidad, 1850-1900 (1990), p. 112
  22. ^ Navegador, op. cit. , pag. 117
  23. ^ Adele Lindenmeyr, La pobreza no es un vicio: la caridad, la sociedad y el Estado en la Rusia imperial , p. 175 en línea en books.google.com
  24. ^ Dimitry Pospielovsky, El sindicalismo policial ruso: ¿experimento o provocación? (1971), pág. 164
  25. ^ Harley D. Balzer, La clase media desaparecida de Rusia: las profesiones en la historia de Rusia (1996), p. 216
  26. ^ Officium et miracula Sancti Willigisi , breves detalles en línea en books.google.co.uk
  27. ^ Vtoraia Gosudarstvennaia Duma , breves detalles en línea en books.google.com

Bibliografía