Viva Cuba es una película de tragicomedia cubana de 2005 , dirigida y coescrita por Juan Carlos Cremata , con Manolito Rodríguez como otro coguionista. Fue la primera película cubana en recibir el 'Grand Prix Écrans Juniors' de cine infantil en elCannes de 2005. [1]
En Viva Cuba , una película de aventuras sobre un cuento de hadas , [2] Cremata aborda problemas cubanos localizados desde el punto de vista literal de los niños del país. Baja la cámara a la altura de los ojos de los protagonistas de la película, Malú (Malú Tarrau Broche) y Jorgito (Jorgito Miló Ávila).
Viva Cuba es una película cubana independiente que explora la emigración y los efectos que puede tener en los niños que tienen que dejar atrás a sus amigos y a sus familias . A menudo, los jóvenes son desarraigados sin que se les consulte y luego deben lidiar con su nuevo entorno. En una escena, Malú y Jorgito discuten cuándo podrían reunirse. Lo mejor que pueden esperar es olvidarse el uno del otro a medida que sus vidas cambian y enfrentan nuevos placeres y desafíos. El espectador sabe que es poco probable que se vuelvan a ver, a menos que se le permita a la madre de Malú volver a ingresar al país, lo que es extremadamente improbable dado el estado de las leyes de inmigración cubanas .
Viva Cuba se desarrolla en Cuba y los dos personajes principales son Malú, que proviene de una familia de clase media y es criada por su madre soltera, y Jorgito, cuya madre es una socialista pobre y su padre un alcohólico. La película utiliza a los dos niños de dos orígenes diferentes para mostrar cómo estos simbolizan al pueblo de Cuba y si pueden o no predecir los resultados del futuro.
Lo que ninguna de las dos reconoce es la inmensa fuerza del vínculo entre Malú y Jorgito. Tras la muerte de la abuela de Malú, los niños descubren que la madre de Malú planea salir de Cuba para ir a otro país, donde tiene un novio. Jorgito les propone huir y viajar al otro lado de la isla para encontrar al padre de Malú y convencerlo de que no firme los formularios que permitirían a Malú y a su madre salir del país, y les dice que si se abrazaran con fuerza, serían inseparables, incluso si Malú se fuera de Cuba.
Se ve a ambos niños preparándose para el viaje, ya que sus estatus sociales contrastan enormemente. La ropa limpia de Malú y su vaso de plástico para beber en el desayuno y sus juguetes se comparan con la ropa sucia de Jorgito y el uso de un vaso de metal para el desayuno. Los dos niños se embarcan en su viaje, evitando a la policía enviada a buscarlos a los dos. La desaparición de ambos niños acerca a sus madres en su dolor.
Jorgito pierde el mapa que trajo consigo y aumentan las tensiones entre los dos niños. Además, Malú cantó en el escenario en un festival que se transmitió por radio. Los padres de los niños vieron a Malú en la televisión y dieron a entender que Malú y Jorgito, de hecho, viajaban hacia el faro. Jorgito se enfurece con Malú.
Se insultan mutuamente; Malú menciona el estatus social de Jorgito, y Jorgito llama puta a la madre de Malú. Sin embargo, se quedaron atrapados juntos durante el resto del viaje. Un día, Malú tiene hambre y los dos niños encuentran una tienda de campaña que contiene toneladas de comida y bienes, aunque no saben a quién pertenece. Los niños pelean por quién puede comer qué comida hasta que llega el dueño de la tienda y les pregunta por qué estaban invadiendo la propiedad. Malú explica su historia, mientras que ella y Jorgito también intentan explicar que ya no querían ser amigos. El dueño de la tienda les dice que los verdaderos amigos siempre siguen siendo amigos, incluso si pelean, lo que hace que el vínculo entre Malú y Jorgito se reforme.
Cuando llegan al faro donde trabaja el padre de Malú, los formularios ya están firmados antes de que ella pueda convencerlo de lo contrario. Los padres (menos el padre de Malú), habiendo llegado al faro antes que los niños, comienzan a golpear a sus hijos y a discutir entre ellos. Los dos niños huyen de la pelea y se consuelan mutuamente en un acantilado, mientras una gran ola los baña, y la película termina.
Después de este duro y largo viaje, los niños se dan cuenta al final de que no pueden detener lo que va a suceder, al igual que el pueblo de Cuba puede luchar por un cambio, y probablemente no sucederá. Los niños luego corren y se paran en la cima de un acantilado, se abrazan, y el agua cae sobre ellos. Se puede dar a entender que saltaron porque no estaban contentos con el resultado. Esto simboliza que la gente de Cuba durante ese tiempo también estaba descontenta con la forma en que iban las cosas y que no podían cambiarlas. Otro final implícito es que después de que los niños se abrazan, saltan del acantilado y se suicidan. El final de la película es desconocido en cuanto a qué sucedió exactamente si los niños vivieron o murieron, al igual que el futuro de Cuba durante ese tiempo era desconocido en cuanto a si las cosas mejorarían o empeorarían. Los niños simbolizan cómo reaccionaba la gente de Cuba durante ese tiempo. No eran conscientes exactamente de cómo el pasado impactaría su futuro y cuán drásticos serían esos cambios para el futuro de Cuba.
La historia se desarrolla en Cuba. Malú pertenece a una familia de clase media y su madre soltera no quiere que juegue con Jorgito, ya que cree que su origen es vulgar y corriente. La madre de Jorgito, una socialista pobre orgullosa de la posición social de su familia, impone restricciones similares a su hijo. Lo que ninguna de las dos mujeres reconoce es la inmensa fuerza del vínculo entre Malú y Jorgito. Tras la muerte de la abuela de Malú, los niños descubren que la madre de Malú planea abandonar Cuba para ir a otro país, donde tiene un novio. Jorgito les propone huir y viajar al otro lado de la isla para encontrar al padre de Malú y persuadirlo de que no firme los formularios que permitirían a Malú y a su madre abandonar el país, seguido por él diciendo que si se abrazaran fuertemente, serían inseparables, incluso si Malú abandonara Cuba.
Se ve a ambos niños preparándose para el viaje, ya que sus estatus sociales son muy diferentes. La ropa limpia de Malú y su vaso de plástico para beber en el desayuno y sus juguetes se comparan con la ropa sucia de Jorgito y el uso de un vaso de metal para el desayuno. Los dos niños se embarcan en su viaje, evitando a la policía enviada a buscarlos a los dos. La desaparición de ambos niños acerca a sus dos madres en su dolor.
Jorgito pierde el mapa que trajo consigo y aumentan las tensiones entre los dos niños. Sin mencionar que Malú cantó en el escenario en un festival que fue transmitido por radio. Los padres de los niños vieron a Malú en la televisión y dieron a entender que Malú y Jorgito, de hecho, estaban viajando hacia el faro. Jorgito entonces se enfurece con Malú.
Se insultan mutuamente; Malú menciona el estatus social de Jorgito, y Jorgito llama puta a la madre de Malú. Sin embargo, se quedaron atrapados juntos durante el resto del viaje. Un día, Malú tiene hambre y los dos niños encuentran una tienda de campaña que contiene toneladas de comida y bienes, aunque no saben a quién pertenece. Los niños pelean por quién puede comer qué comida hasta que llega el dueño de la tienda y pregunta por qué estaban invadiendo la propiedad. Malú explica su historia, mientras que ella y Jorgito también intentan explicar que ya no querían ser amigos. El dueño de la tienda les dice que los verdaderos amigos siempre siguen siendo amigos, incluso si pelean, lo que hace que el vínculo entre Malú y Jorgito se reforme.
Cuando llegan al faro donde trabaja el padre de Malú, los formularios ya habían sido firmados antes de que ella pudiera persuadirlo de lo contrario. Los padres (menos el padre de Malú), habiendo llegado al faro antes que los niños, comienzan a golpear a sus hijos y a discutir entre ellos. Los dos niños huyen de la pelea y se consuelan mutuamente en la orilla; una despedida silenciosa. Malú y Jorgito se dirigen hacia un acantilado donde están frente al ancho océano mientras se abrazan fuertemente, lo que demuestra las palabras de Jorgito de que su amistad es eterna. Se da a entender que los dos niños saltan del acantilado, suicidándose, aunque esto no se muestra en la película. También se puede argumentar que los niños han estado fantaseando todo el tiempo y la escena final en realidad no indica sus muertes corporales, sino la muerte de su preciada amistad.
Las películas comienzan con unos niños pequeños que juegan con pistolas falsas. Más adelante, Malú dice que quiere ser la reina de España y los niños fingen que están en la guerra española, Cuba contra España. Como los niños juegan a esto como un juego, se interpreta que no comprenden completamente el significado de la guerra y por qué existe o cuáles son los resultados después de una guerra. Durante la película, los padres expresan que no saben qué les deparará Cuba en el futuro.
Cuando la abuela de Malú muere, Malú escucha a su madre por teléfono hablando con su futuro marido sobre irse de Cuba porque ahora que su madre ha muerto no les queda nada allí. Malú no quiere irse, así que ella y Jorgito toman el asunto en sus propias manos, como hicieron muchas de las personas en Cuba por sus propias razones. La película ya muestra cómo los niños no tienen voz ni voto en nada de lo que sus padres planean hacer, ya que la gente en Cuba no tiene voz ni voto en lo que el futuro de Cuba les depara. Para los niños es duro cuando un padre les dice que van a dejar su hogar, pero para algunas personas en Cuba durante este tiempo sentían que tenían que irse para estar a salvo. Para Malú, acababa de perder a su abuela y ahora su madre le estaba diciendo que también tendría que dejar a todos sus amigos. Los niños no entienden exactamente por qué no pueden hacer cambiar de opinión a su madre, así que van en busca de su padre. Para la gente de Cuba, no pueden entender cómo alguien puede dictarles la forma en que están siendo tratados. Cuando los niños finalmente llegan al padre de Malú, él ya ha firmado los papeles y Malú está devastada. Llora y dice que cómo pudo firmar los papeles cuando nadie le preguntó si siquiera quería irse.
Todas estas acciones representan el pasado y el presente de lo que está sucediendo en Cuba. La esperanza de Malú y Jorgito es una representación de cómo la gente de Cuba espera que sea su futuro. Es fácil compararla con lo que sienten los dos acerca de que Malú tenga que irse. Ambos niños tienen la esperanza de poder lograr que su padre no firme los papeles, al igual que la gente de Cuba tiene la esperanza de que Cuba se convierta en un lugar mejor. Los niños están en un viaje para lograr que el padre de Malú arregle la situación, al igual que la gente de Cuba tiene esperanza y busca a otras personas para arreglar las situaciones en las que se encuentran actualmente. Malú y Jorgito están luchando por algo que es comparable a lo que la gente de Cuba está luchando.
La película se convirtió en un éxito de taquilla y ganó muchos premios a nivel nacional e internacional, ya que se exhibió en muchos festivales de cine alrededor del mundo, incluido el Festival de Cine de Cannes de 2005 , donde ganó el Premio Grand Prix Ecrans Juniors, [3] además de premios en países tan diversos como Australia, Italia, Guatemala, Alemania, Francia y Taiwán. [4] En 2008, se mostró en toda Venezuela. [5] La película se proyectó en el Festival de Cine Cubano del Condado de Sonoma en Sebastopol, California, en julio de 2015. [6]
Viva Cuba ganó 34 premios nacionales e internacionales en total, [7] entre ellos:
