The Broken Spears: The Aztec Account of the Conquest of Mexico (título en español : Visión de los vencidos: Relaciones indígenas de la conquista ; lit. "Visión de los derrotados: Relaciones indígenas de la conquista") es un libro delhistoriador mexicano Miguel León-Portilla , que traduce selecciones derelatos en lengua náhuatl sobre la conquista española del Imperio azteca . Se publicó por primera vez en español en 1959 y en inglés en 1962. La edición en inglés más reciente se publicó en 2007 ( ISBN 978-0807055007 ).
El título en inglés, "The Broken Spears", proviene de una frase en una versión ( BnF MS 22 bis ) de los Anales de Tlatelolco , xaxama[n]toc omitl . Según el historiador James Lockhart , se trata de una traducción errónea que resulta de la confusión entre las palabras náhuatl mitl "flecha", "dardo" o "lanza", y omitl "hueso"; una traducción alternativa es "huesos rotos". [1]
La monografía Broken Spears está estructurada en tres secciones distintas: la primera es la introducción general que León-Portilla utiliza para proporcionar antecedentes sobre el contenido del libro. Describe la vida cultural azteca entre los pueblos nahuas , la importancia de los traductores que hablaban náhuatl y la lucha de los relatos que fueron escritos por testigos oculares mucho después de la conquista española de México. León-Portilla presenta las fuentes que eligió para el libro no solo con antecedentes sobre los eventos, sino también con descripciones e información de fondo sobre las fuentes mismas. Mientras que la segunda y la tercera sección siguen cronológicamente, la primera sección describe a los aztecas y sus reacciones iniciales a los presagios que se atribuyen a los místicos aztecas locales después de la conquista que anunció la llegada de los españoles.
Las siguientes secciones desglosan el papel de la guerra en curso, luego el efecto de la enfermedad y la guerra sobre los aztecas. El contexto histórico conciso de León-Portilla y las traducciones de Ángel María Garibay de pasajes en náhuatl conducen a la segunda sección de la monografía: la campaña de los aztecas contra los españoles y su derrota por una amplia variedad de causas, desde la conquista militar hasta la enfermedad, que se retrata desde el punto de vista de los nativos. Un ejemplo notable de la narrativa de Broken Spears es la exclusión de las fuerzas nativas aliadas con los conquistadores españoles en México, así como la influencia e importancia de los traductores, como La Malinche .
Después de estos relatos, la monografía y su obra traducida concluyen en Aftermath, donde León-Portilla destaca las "difíciles relaciones que siempre han existido entre los descendientes de los aztecas y sus "otros": los españoles coloniales y los mexicanos contemporáneos". [2] Estas relaciones están marcadas por cartas escritas a la Corona española, en particular a Felipe II de España , directamente de individuos nativos. Los relatos varían desde súplicas al rey Felipe II para tener audiencias, hasta temores manifestados en siglos posteriores por el choque de la identidad nahua con la España colonial. [3]
En el prólogo ampliado de la reciente edición en inglés se le atribuye al autor que "Miguel León-Portilla ha estado a la vanguardia de la lucha por poner las voces de los pueblos indígenas del pasado y del presente de México al alcance del oído del resto del mundo. Y ningún libro ha contribuido más a este esfuerzo que éste. Desde que se publicó por primera vez The Broken Spears en 1959... han aparecido cientos de miles de copias sólo en español, y se han impreso muchas decenas de miles en francés, italiano, alemán, hebreo, polaco, sueco, húngaro, serbocroata, portugués, japonés y catalán. La presente edición en inglés, que salió por primera vez en 1962, ha tenido numerosas ediciones, con decenas de miles de copias vendidas desde 1974". [4]
La obra de León-Portilla, lo suficientemente popular como para ser traducida a varios idiomas diferentes, se considera académicamente sólida y bien escrita, particularmente teniendo en cuenta el contexto de la edición original en español. La traducción de Ángel María Garibay se describe como "sutil" y "única y poderosa: idealmente debería leerse en español, no en inglés". El resumen de Miguel León-Portilla sobre el Imperio azteca se describe como "magistral" y se le dio crédito a la compilación entre el traductor y el historiador por trabajar bien juntos. [5]
La oposición al libro dice que está "destinado a un público no experto" y "no proporciona, por sí mismo, el material para las respuestas". [6] Otros historiadores dan notas negativas a la obra mediante la eliminación de las tildes y la estructura de las referencias al final de cada capítulo. [7] Aún así, entre sus comentarios negativos de colegas historiadores, The Broken Spears se considera "bien organizado" [8] y es "una introducción útil y un punto de partida para el estudiante interesado en una mayor investigación" sobre el tema.
Debido a la popularidad e influencia de The Broken Spears , se realizaron varias traducciones y se publicaron mucho después de la publicación original: