Viktor Maksimovich Zhirmunsky ( ‹Ver Tfd› ruso : Ви́ктор Макси́мович Жирму́нский ; 2 de agosto de 1891 - 31 de enero de 1971; también Wiktor Maximowitsch Schirmunski, Zirmunskij, Schirmunski, Zhirmunskii; ‹Ver Tfd› ruso : Ви́к тор Макси́мович Жирму́нский ) fue un historiador literario soviético y ruso. y lingüista .
Nacido en San Petersburgo en 1891 en el seno de una familia judía , Zhirmunsky fue profesor en las universidades de Saratov y Leningrado y miembro de la Academia de Ciencias de la Unión Soviética .
Fue un representante de los estudios formales rusos , aunque en ciertos aspectos estaba menos inclinado a aceptar el formalismo como suficiente para todo análisis literario. Su crítica de la naturaleza ahistórica del formalismo, en la introducción a su traducción de Die künstlerische Form des Dichtwerkes (1919) de Oskar Walzel, ayudó a acelerar el final de la fase inicial del formalismo ruso, ya que los críticos comenzaron a adaptar su trabajo a la ideología en desarrollo del régimen soviético.
Aunque se formó originalmente en el Romanticismo alemán , comenzó a investigar las epopeyas de los pueblos asiáticos de la Unión Soviética después de establecerse en Tashkent tras la evacuación de Leningrado . En particular, estudió el aqyn de la cultura kazaja y kirguisa . Esta investigación creó una base que permitió a Yeleazar Meletinsky hacer sus consideraciones sobre las relaciones entre el mito y la epopeya. [1]
En abril de 1948, Zhirmunsky se encontraba entre los académicos y críticos que se retractaron de su supuesto "comparativismo" y " veselovskiismo " en la purga de Andrei Zhdanov de ese año. El "comparativismo", o el estudio del posible préstamo y difusión de motivos e historias entre culturas, fue desaprobado. En respuesta, Zhirmunsky desarrolló una teoría histórico-tipológica, según la cual tales similitudes surgían no de la influencia histórica sino más bien de una similitud de instituciones sociales y culturales.
Murió en Leningrado en 1971.
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