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Vigilias por la paz

Vigilia por la paz en Hamburgo , 23 de junio de 2014

Vigilias por la Paz ( en alemán : Mahnwachen für den Frieden ) es el nombre de una serie regular de vigilias que se llevan a cabo los lunes en muchas ciudades de Alemania , Austria y Suiza desde marzo de 2014. Las vigilias no tienen explícitamente una orientación política de izquierda o derecha, aunque están inspiradas en las manifestaciones de los lunes en Alemania del Este que tuvieron lugar en 1989 y 1990.

Las vigilias fueron provocadas por los disturbios prorrusos de 2014 en Ucrania y las preocupaciones que generaron en Alemania sobre el conflicto y la guerra, pero el foco principal ha sido el Sistema de la Reserva Federal de los Estados Unidos y sus supuestos efectos sobre la economía global y los acontecimientos políticos.

Vigilias

Pegatina que llama a participar en la Vigilia de Hamburgo

La primera "vigilia por la paz" fue organizada en marzo de 2014 en la Puerta de Brandeburgo de Berlín por Lars Mährholz, un paracaidista profesional y empresario. [1] Su lema era: "Por la paz en Europa y el mundo, por una prensa honesta y contra la política letal de la Reserva Federal (un banco privado)". (En alemán: "Für Frieden in Europa, auf der Welt, für eine ehrliche Presse und gegen die tödliche Politik der Federal Reserve [einer privaten Bank]"). Uno de los oradores de la primera vigilia fue Ken Jebsen , un ex presentador de televisión y radio de Rundfunk Berlin-Brandenburg , y pronto se convirtió en una figura destacada del movimiento y de las vigilias que se celebraban regularmente en Berlín. Las vigilias de Berlín pronto fueron emuladas por otros activistas en más de 80 ciudades de países de habla alemana, que utilizaron Facebook y las redes sociales para fijar los horarios y lugares de las reuniones. A principios de junio, los organizadores de varias vigilias también se reunieron en Senftenberg . [2]

Oradores

Además de Jebsen, en la primera vigilia hablaron el periodista Jürgen Elsässer y Andreas Popp, un crítico del sistema bancario basado en intereses. [3] En mayo, otros oradores incluyeron al músico Prinz Chaos [4] y al ex activista de Attac Pedram Shahyar. [5] El 9 de junio, Diether Dehm , un político del partido La Izquierda , habló y cantó en la vigilia de Berlín, lo que desencadenó discusiones internas en el partido sobre el valor y la orientación política del movimiento. [6]

Participantes

En mayo de 2014, el Centro de Tecnología y Sociedad ("Zentrum Technik und Gesellschaft") de la Universidad Técnica de Berlín realizó una encuesta a los participantes de la vigilia. Informaron que su encuesta mostraba que los participantes eran más jóvenes, mejor educados y más activos en Internet que el miembro promedio del público alemán. [7] El 38% de los participantes se identificaron más con la izquierda, aunque un porcentaje mayor, el 39%, rechazó por completo el esquema político de izquierda-derecha. En términos de orientación electoral en las elecciones al Bundestag de 2013 , los participantes mostraron votos sobreproporcionales para La Izquierda , el Partido Pirata y el partido Alternativa para Alemania . Un tercio de los participantes no votó o no presentó boletas válidas. [8]

Recepción

Algunos miembros del Partido de Izquierda, entre ellos Andrej Hunko , Heike Hänsel , Sabine Leidig y Volker Külow, han sostenido que la solidaridad con las vigilias merece la pena. Sin embargo, el 25 y el 26 de mayo, el órgano oficial del partido federal se distanció de las vigilias, argumentando que la supuesta participación de "populistas de derecha, nacionalistas, teóricos de la conspiración y antisemitas" puede servir para hacer que las estrategias de la Tercera Posición sean "socialmente aceptables". [9]

Referencias

  1. ^ Kristina Ludwig y Erik Peter (23 de junio de 2014). "Spontan für den Frieden". taz .
  2. ^ Stefan Geyer (6 de mayo de 2014). "Montagsdemos en Berlín: Worum es bei den Montagsdemos wirklich geht". Zeitung de Berlín . Consultado el 24 de junio de 2014 .
  3. ^ Frida Thurm (22 de abril de 2014). "Die ganz eigene Welt der Montagsdemonstranten". zeit.de. ​Consultado el 24 de junio de 2014 .
  4. ^ Frida Thurm (22 de abril de 2014). "Die ganz eigene Welt der Montagsdemonstranten". zeit.de. ​Consultado el 24 de junio de 2014 .
  5. ^ Martin Reeh (5 de mayo de 2014). "Ex-Attac-Aktivist über Montagsdemos:" Warum sollte ich pfeifen? ". taz . Consultado el 24 de junio de 2014 .
  6. ^ Anja Maier (17 de junio de 2014). "Herr Dehm schreibt ein Gedicht". taz . Consultado el 24 de junio de 2014 .
  7. ^ Dafi, Priska; Rucht, Dieter; Stuppert, Wolfgang; Teune, Simón; Ullrich, Peter, Occupy Frieden − Eine Befragung von Teilnehmer/innen der "Montagsmahnwachen für den Frieden" (PDF) , Forschungsbericht aus dem Zentrum Technik und Gesellschaft an der Technischen Universität Berlin, Bereich Soziale Bewegungen, Technik, Konflikte, in Kooperative mit dem Verein pelo Protest- und Bewegungsforschung eV, p. 8ff y 28, archivado desde el original (PDF) el 14 de julio de 2014 , consultado el 24 de junio de 2014
  8. ^ Dafi, Priska; Rucht, Dieter; Stuppert, Wolfgang; Teune, Simón; Ullrich, Peter, Occupy Frieden − Eine Befragung von Teilnehmer/innen der "Montagsmahnwachen für den Frieden" (PDF) , Forschungsbericht aus dem Zentrum Technik und Gesellschaft an der Technischen Universität Berlin, Bereich Soziale Bewegungen, Technik, Konflikte, in Kooperative mit dem Verein pelo Protest- und Bewegungsforschung eV, págs. 18, 19, archivado desde el original (PDF) el 14 de julio de 2014 , consultado el 24 de junio de 2014
  9. ^ Für Frieden und Deeskalation in der Ukraine Beschluss des Parteivorstandes vom 25./26. Mayo de 2014 (PDF) , Comité del Partido Die Linke, p. 19, archivado desde el original (PDF) el 14 de julio de 2014 , recuperado 24 de junio 2014