stringtranslate.com

Vicente, arzobispo de Kalocsa

Vicente ( en húngaro : Vince ; murió entre mayo y septiembre de 1311) fue un prelado húngaro de finales del siglo XIII y principios del XIV, que sirvió como obispo de Syrmia hasta 1306, y luego arzobispo de Kalocsa desde 1306 hasta su muerte. Apoyó la reivindicación de Carlos I de Hungría en su lucha por el trono húngaro.

Carrera temprana

Vincent era pariente del poderoso señor Ugrin Csák , que gobernó la parte norte de Syrmia ( húngaro : Szerém , serbio : Srem ) como señor provincial , y fue considerado uno de los partidarios más ardientes de Carlos durante la guerra de sucesión en la primera década del siglo XIV. [1] Como resultado, algunos historiadores propusieron que Vincent también era miembro de la rama Újlak de la gens (clan) Csák y se refirieron a él como "Vincent Csák", [2] pero se desconoce si estaba relacionado con Ugrin Csák por el lado materno o paterno. [3] Su nombre no aparece en el árbol genealógico de los Csáks, compilado por el historiador Pál Engel . [4]

Vicente comenzó su carrera eclesiástica como custodio en el capítulo colegiado de Székesfehérvár , [5] según el historiador György Pray . [3] En algún momento después de 1300, fue elegido obispo de Syrmia. [2] [6] Después de la extinción de la dinastía Árpád , Ugrin Csák gobernó la provincia independientemente del poder real. Su protegido, Carlos de Anjou, se retiró a su dominio después de la coronación de su rival Wenceslao , por lo que Vicente fue uno de sus partidarios locales, convirtiéndose en miembro del séquito de Carlos. [5]

Arzobispo de Kalocsa

Casi dos años después de la muerte de su predecesor, Esteban, Vicente fue transferido a la archidiócesis de Kalocsa por el papa Clemente V el 8 de julio de 1306. [7] Después de su nombramiento, Vicente envió a Nicolás, archidiácono de Bács (actual Bač, Serbia ) a la Curia romana para entregar su palio arzobispal . El papa Clemente instruyó al sucesor de Vicente, Ladislao, obispo de Syrmia, para que investigara la regularidad de su elección. [8] Después de una respuesta positiva, el papa entregó la capa simbólica al archidiácono Nicolás en Poitiers el 31 de julio de 1307. En su carta, el papa mencionó que Carlos II de Nápoles (abuelo de Carlos de Hungría) intercedió para que el arzobispo recibiera el palio . [1] El historiador Vilmos Fraknói expresó que "no puede haber duda de que la promoción de este prelado [Vicente] debe remontarse a la influencia de Anjous ". [2] Vicente fue un pilar importante del reinado temprano de Carlos, que superó con éxito a sus oponentes entre 1307 y 1308. Fue nombrado canciller del monarca por primera vez el 10 de octubre de 1307. [9] Es plausible que fuera la primera persona que ocupó ese cargo en la naciente corte real de Carlos. [10] Vicente pagó su servitium commune a la Curia romana en tres cuotas en 1309, 1310 y 1311 (en total 780 florines de oro ), lo que provocó el descontento del papa. No pudo pagar la cantidad completa hasta el final de su obispado (había un déficit de 1.000 florines de oro según una instrucción papal de 1313). [11]

En agosto o septiembre de 1306, el papa Clemente V ordenó al arzobispo Vicente excomulgar al notorio voivoda de Transilvania , Ladislao Kán, y poner su territorio bajo interdicto eclesiástico , porque el oligarca se resistía a reconocer la legitimidad de Carlos I y nominalmente apoyaba al otro pretendiente, Otón de Baviera . Vicente cumplió la orden en diciembre. Pedro Monoszló , obispo de Transilvania , que mantenía una relación distante pero pacífica con el voivoda, no estuvo de acuerdo con esa medida y expresó su descontento, dejando a los clérigos y monjes locales ignorar el castigo. Como resultado, Vicente ofreció la perspectiva de las mismas acciones disciplinarias eclesiásticas contra su sufragáneo nominal, Pedro, en caso de que no excomulgara a Ladislao Kán, quien anteriormente también se había apoderado de las propiedades de la archidiócesis de Kalocsa. Algunas semanas después, el 20 de enero, Vicente retiró el castigo a Pedro Monoszló a petición de Carlos y Ugrin Csák. [12] [13]

Vicente estuvo presente en la Dieta de Rákos el 10 de octubre de 1307, que confirmó la pretensión de Carlos al trono húngaro. Los barones y prelados asistentes también juraron lealtad al monarca. [14] Además, la dieta autorizó a los dos arzobispos del reino, Tomás de Esztergom y Vicente de Kalocsa, a excomulgar a los "quebrantadores del juramento" y a quienes plantearan objeciones a la decisión. [12] Mientras tanto, el papa Clemente también ordenó a los dos arzobispos que citaran a Antonio, obispo de Csanád , ante la curia papal, debido a su participación en la coronación de Otón, y que proclamaran el juicio papal de que Carlos es el legítimo rey húngaro. [15] Vicente apoyó la actividad del legado papal Gentile Portino da Montefiore , que fue enviado a Hungría en 1308 con la tarea principal de asegurar a los angevinos el trono húngaro. Cuando el legado llegó a Split (Spalato) a finales de mayo, envió una carta a Vicente, en la que afirmaba que se reservaba el derecho de concederle exclusivamente a él todos los beneficios eclesiásticos por encima de los 10 marcos . [12] Gentile llegó a Zagreb a principios de septiembre, donde Carlos I lo recibió. Vicente estaba entre los dignatarios. [16] Vicente asistió a la dieta general, convocada por Gentile en el monasterio dominico de Pest el 27 de noviembre de 1308, que eligió a Carlos como rey. [17] También asistió al sínodo posterior, convocado por Gentile y el arzobispo Thomas, donde los prelados declararon al monarca inviolable en diciembre de 1308. [16] El legado papal también encomendó a los dos arzobispos, Thomas y Vincent, convocar otro sínodo en mayo de 1309. [18] En preparación para la segunda coronación de Carlos, el oligarca Henry Kőszegi se reunió con el legado papal Gentile, los arzobispos Thomas y Vincent, y otros obispos y nobles en su mansión en Tétény (actual parte de Budapest ) el 4 de junio de 1309, donde confirmó su juramento de lealtad a Carlos en nombre de él mismo y su familia . [16] [19] Vincent también estuvo presente y contribuyó a la segunda coronación de Carlos I el 15 de junio de 1309. [16] [20]

De regreso a su archidiócesis, Vicente convocó un sínodo provincial a finales de agosto de 1309, cuyas decisiones se desconocen. [16] Junto con Lorenzo, el preboste de Bács, Vicente presentó una petición a la corte real en favor de los siervos del capítulo de Bács, cuyos privilegios se vieron amenazados por los nobles circundantes durante la guerra de Carlos contra los oligarcas. Anteriormente estaban exentos de la entrega obligatoria de alimentos, pero los nobles anónimos no estaban dispuestos a reconocerlo y exigieron alimentos para sus ejércitos. En respuesta a la queja de Vicente, Carlos I restauró y confirmó los privilegios de los siervos de Bács el 3 de febrero de 1311. [16] Por orden del Papa, Vicente participó activamente en la supresión de la orden de los Caballeros Templarios en Hungría, confiscando todas sus propiedades en el territorio de su archidiócesis y obispados sufragáneos. [15] Vicente fue invitado al Concilio de Vienne en enero de 1310, pero la apertura del concilio se retrasó y tuvo lugar solo después de la muerte de Vicente. [21] Sin embargo, después de la invitación, invitó a Augustin Kažotić , el obispo de Zagreb, a una reunión para discutir de antemano los temas que surgirían en el concilio. [22] Vicente fue mencionado por última vez como persona viva el 29 de mayo de 1311. [7] Murió ese año, ya que su sucesor Demetrius Vicsadoli fue elegido como arzobispo ya a principios de septiembre. [3]

Referencias

  1. ^Ab Udvardy 1991, pág. 183.
  2. ^ abc Ternovácz 2011, pág. 38.
  3. ^ abc Udvardy 1991, pág. 186.
  4. ^ Engel: Genealógia (Género Csák, 8. rama Újlak)
  5. ^ desde Markó 2006, pág. 333.
  6. ^ Engel 1996, pág. 73.
  7. ^ desde Engel 1996, pág. 64.
  8. ^ Maléth 2020, pág. 349.
  9. ^ Engel 1996, pág. 89.
  10. ^ Kádár 2017, pág. 137.
  11. ^ Maléth 2020, págs. 187, 254.
  12. ^ abc Udvardy 1991, pág. 184.
  13. ^ Kádár 2017, págs. 138-139.
  14. ^ Kádár 2017, pág. 150.
  15. ^ desde Maléth 2020, pág. 350.
  16. ^ abcdef Udvardy 1991, pág. 185.
  17. ^ Kádár 2017, pág. 159.
  18. ^ Kádár 2017, pág. 165.
  19. ^ Kádár 2017, pág. 167.
  20. ^ Kádár 2017, pág. 170.
  21. ^ Maléth 2020, pág. 205.
  22. ^ Maléth 2020, pág. 254.

Fuentes