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Vićentije Rakić

Vićentije Rakić (29 de abril de 1750 - 29 de marzo de 1818) fue un escritor , poeta , sacerdote , filántropo serbio y discípulo de Dositej Obradović . Fundó la Escuela de Teología (ahora parte de la Universidad de Belgrado ) cuando en 1810 dirigió una facultad teológica recién establecida y en 1812 se graduaron los primeros estudiantes de ella.

Biografía

Nacido en 1750 en Zemun en el seno de una familia religiosa serbia, Rakić fue bautizado con el nombre de Vasilije el 29 de abril de ese año en Zemun, según las costumbres de la Iglesia Ortodoxa Serbia . Tras cursar estudios en la provincia, se casó y abrió un negocio de venta de mercancías. [1]

En 1785, su esposa murió y, ese mismo año, vendió su casa y su negocio y se trasladó al monasterio de Fenek , donde el abad Sofronije Stefanović le dio el nombre monástico de Vićentije tras ser tonsurado el 9 de abril de 1786. [1] Ese año, Ćirilo Živković lo ordenó diácono en Karlovci y Vladika Stefan Stratimirović lo ordenó sacerdote , y lo designó para una parroquia en Šabac , donde pronunció sermones por los que, junto con Život Aleksije čoveka Božiega , escrito en verso, llegó a ser reconocido como un orador y autor prometedor. Al principio, no tenía ninguna inclinación por obtener una beca; sin embargo, su curiosidad siempre fue amplia y variada, en lugar de particular y constante. En cualquier caso, sus estudios le proporcionaron ese fondo de conocimientos generales que más tarde diría que era indispensable para un escritor y poeta, y le dieron cariño y respeto por aquellos autores a los que más tarde emularía, en concreto Dositej Obradović . [2]

El 9 de enero de 1796 se convirtió en abad del monasterio de Fenek, [3] pero tres años después se fue a Trieste , Italia. De 1799 a 1810 vivió y trabajó allí como párroco de la Iglesia Ortodoxa Serbia, atendiendo las necesidades espirituales de la congregación serbia y griega de San Espiridón . [1] Casi al mismo tiempo que se publicó la primera traducción griega en karamanlídico del Sacrificio de Abraham , Rakić tradujo el texto al serbio y lo publicó en 1799. Rakić hablaba griego con fluidez, habiendo asistido a una escuela griega en su ciudad natal de Zemun y su posición en Trieste probablemente lo ayudó a entrar en contacto con algunas de las ediciones venecianas del Sacrificio griego , aunque fuera el Sacrificio de Abraham . La traducción serbia se reimprimió al menos doce veces hasta 1907 y aparentemente fue ampliamente leída. [4]

Poco después de cumplir sesenta años, el propio Rakić cayó bajo la influencia de Dositej Obradović , y a partir de entonces su vida en Trieste nunca fue la misma. Tradujo a autores italianos, en particular a Luigi Groto . Luego se unió a Obradović en la Serbia de Karađorđe después de que la ciudad de Belgrado fuera liberada de la ocupación turca. [2]

El primer editor y biógrafo de Rakić, Obradović, hizo un amplio uso de sus cartas para desarrollar la vida de Rakić en una monografía. Obradović, ahora Ministro de Educación, convocó a Rakić desde Trieste para que lo ayudara a establecer una universidad ( Grande école en 1808) y una escuela teológica (en 1810). Una carta de Obradović al Muy Reverendo Vićentije Rakić, fechada a fines de 1809, motivó a Rakić, profesor de Pedagogía en la Facultad de Filosofía de las Grandes écoles en Belgrado, a cumplir la ambición de su vida organizando una escuela teológica recién fundada en Belgrado y preparando a los estudiantes para el sacerdocio. En 1812, el primer grupo de sacerdotes educados en el país liberado de Serbia se graduó y luego restauró y reconstruyó sus instituciones destruidas.

Después de la reconquista de Serbia por los turcos en 1813, Rakić abandonó Belgrado y regresó al monasterio de Fenek, en Srem, donde murió el 29 de marzo de 1818. [1]

Sus escritos teológicos y morales tenían como objetivo salvar a Dios de los ateos e incluso deístas, y al hombre de los filósofos escépticos. [1]

Bibliografía

Referencias

  1. ^ abcde Milićević 1888, pag. 625-626.
  2. ^ ab Skerlić 1921, págs. 114-115.
  3. ^ Milosevic, Petar (2010). Storija srpske književnosti . Belgrado: Službeni glasnik. pag. 126.ISBN​ 978-86-519-0448-9.
  4. ^ Bošković, Vladimir. "Ifigenia como best seller: El "Sacrificio de Abraham" cretense y sus Nachleben eslavos y otomanos". Revista de estudios narrativos y lingüísticos .

Fuentes