Uthman ibn Hayyan al-Murri

Uthman ibn Hayyan al-Murri ( árabe : عثمان بن حيان المري ) fue un gobernador provincial y comandante militar del califato omeya del siglo VIII . Se desempeñó como gobernador de Medina desde 712 o 713 hasta 715.

Carrera

Miembro de Banu Murra , Uthman fue designado al frente de Medina durante el reinado de al-Walid ibn Abd al-Malik ( r.  705-715 ) tras ser recomendado al califa por al-Hajjaj ibn Yusuf , el poderoso gobernador de Irak . ^[1] Durante su administración, Uthman tomó duras medidas para acabar con los elementos antiomeyas en la ciudad y castigó a varios individuos sospechosos de participar en sediciones. En particular, tomó medidas contra un gran grupo de emigrados iraquíes cuya presencia en Medina había hecho que la ciudad se ganara la reputación de centro de disidencia política, deportándolos por la fuerza a al-Hajjaj con collares de cuello y amenazando con demoler las casas de cualquier medinés que fuera sorprendido dándoles refugio. ^[2] A instancias de varios ciudadanos medineses, también emitió una directiva para expulsar a los cantantes y adúlteros de la ciudad en un esfuerzo por acabar con la corrupción, pero tras la intercesión de un notable local, cambió de opinión y anuló la orden. ^[3]

El mandato de Uthman como gobernador duró hasta 715, cuando se convirtió en el objetivo de la campaña del nuevo califa Sulayman ibn Abd al-Malik para eliminar del poder a los designados políticos de su predecesor. En junio de ese año Sulayman destituyó a Uthman en favor del cadí jefe de Medina, Abu Bakr ibn Muhammad ibn Amr ibn Hazm , y además envió instrucciones para que lo azotaran. ^[4] Este acto hizo que Uthman se sintiera profundamente resentido con Abu Bakr, y después de que Yazid ibn Abd al-Malik se convirtiera en califa en 720, solicitó que se abriera una investigación sobre las circunstancias que rodearon su flagelación, lo que llevó a que el propio Abu Bakr recibiera el castigo hadd del nuevo gobernador de Medina Abd al-Rahman ibn al-Dahhak . ^[5] La disputa entre Uthman y Abu Bakr continuó al menos hasta 721/2, cuando se le ordenó a Abd al-Rahman que lograra una reconciliación entre los dos hombres. ^[6]

Uthman sirvió más tarde como comandante militar en la frontera bizantina y fue líder de las expediciones de verano de 722 y 723 contra los bizantinos. ^[7]

Notas

1. Hinds 1990, págs. 202-03, 206, 214, 217; Al-Ya'qubi 1883, pág. 347; Khalifah ibn Khayyat 1985, págs. 311-12; McMillan 2011, págs. 104-05; Landau-Tasseron 1993, pág. 629. Tanto al-Tabari como Khalifah ibn Khayyat informan que Abu Bakr ibn Muhammad ibn Amr ibn Hazm sirvió como gobernador interino hasta la llegada de Uthman.
2. Hinds 1990, pp. 202–03, 206–09; Al-Ya'qubi 1883, p. 347; McMillan 2011, pp. 104–05. Según al-Ya'qubi, Uthman fue designado para Medina por el gobernador de La Meca, Khalid ibn Abdallah al-Qasri , con instrucciones de expulsar a los iraquíes de Medina, mientras que una de las fuentes de al-Tabari afirma que no fue designado gobernador hasta que hubo terminado de tratar con los iraquíes y los disidentes.
3. Kilpatrick 2003, pág. 253.
4. Powers 1989, págs. 3-4; Al-Ya'qubi 1883, pág. 353; Khalifah ibn Khayyat 1985, pág. 317; McMillan 2011, v. 24: págs. 110-11. Según al-Ya'qubi, los cargos formales que llevaron a su flagelación fueron por consumo de vino y la formulación de una acusación contra Abdallah ibn Amr ibn Uthman ibn Affan.
5. Poderes 1989, págs. 105-07; Al-Ya'qubi 1883, pág. 375.
6. Poderes 1989, pág. 167.
7. Blankinship 1994, págs.119, 313; Al-Ya'qubi 1883, pág. 378; Khalifah ibn Khayyat 1985, págs.328, 330.

Referencias

• Blankinship, Khalid Yahya (1994). El fin del Estado yihadista: el reinado de Hisham ibn Abd al-Malik y el colapso de los omeyas. Albany, Nueva York: State University of New York Press. ISBN 978-0-7914-1827-7.
• Hinds, Martin , ed. (1990). Historia de al-Ṭabarī, volumen XXIII: El cenit de la casa marwānid: los últimos años de ʿAbd al-Malik y el califato de al-Walīd, 700-715 d. C./81-95 h. Serie SUNY sobre estudios del Cercano Oriente. Albany, Nueva York: State University of New York Press. ISBN 978-0-88706-721-1.
• Califa ibn Khayyat (1985). al-'Umari, Akram Diya' (ed.). Tarikh Khalifah ibn Khayyat, 3.ª ed. (en árabe). Al-Riad: Dar Taybah.
• Kilpatrick, Hilary (2003). La creación del Gran Libro de Canciones: recopilación y el oficio del autor en Kitab al-aghani de Abu l-Faraj al-Isbahani. Londres: RoutledgeCurzon. ISBN. 978-0-203-22061-0.
• Landau-Tasseron, Ella (1993). "Murra". En Bosworth, CE ; van Donzel, E .; Heinrichs, WP y Pellat, cap. (eds.). La Enciclopedia del Islam, segunda edición . Volumen VII: Mif – Naz . Leiden: EJ Brill. págs. 628–631. doi :10.1163/1573-3912_islam_SIM_5546. ISBN 978-90-04-09419-2.
• McMillan, ME (2011). El significado de La Meca: la política de la peregrinación en el Islam primitivo. Londres: Saqi. ISBN 978-0-86356-437-6.
• Powers, David S., ed. (1989). Historia de al-Tabarī, volumen XXIV: El imperio en transición: los califatos de Sulaymān, ʿUmar y Yazīd, 715-724 d. C./96-105 h. Serie SUNY sobre estudios del Cercano Oriente. Albany, Nueva York: State University of New York Press. ISBN 978-0-7914-0072-2.
• Al-Ya'qubi, Ahmad ibn Abu Ya'qub (1883). Houtsma, M. Th. (ed.). Historiae, vol. 2 (en árabe). Leiden: EJ Brill.