El uso extensivo del oro durante la historia temprana de Filipinas está bien documentado, tanto en el registro arqueológico como en los diversos relatos escritos de la época precolonial y temprana de la colonia española. [1] El oro se utilizó en todo el archipiélago filipino en diversos artículos decorativos y ceremoniales, como vestimenta y también como moneda. [2]
El oro estaba fácilmente disponible en todo el archipiélago filipino, [3] : 309 y los artículos de oro eran valorados como símbolos de poder y marcadores de estatus de élite, [3] : 299 aunque los estudios de artefactos funerarios sugieren que estos artículos no eran tan valorados en las Filipinas precoloniales. como lo eran los adornos comercializados. [3] : 308 El oro era lo suficientemente abundante como para que las élites locales no sintieran la necesidad de adquirir grandes cantidades de él, y sólo lo buscaban cuando surgía la necesidad, comerciando con asentamientos que lo producían mediante minería de baja intensidad. [3] : 309
Entre los sitios más destacados para la extracción de oro en la historia temprana de Filipinas se encuentran la ruta comercial Aringay-Tonglo-Balatok que cubre la Cordillera y las ciudades de Agoo y Aringay en el golfo de Lingayen; [4] las minas de Paracale en la península de Bicol , que eran una importante fuente de oro para los centros comerciales de las islas Visayan, particularmente Panay y Cebu; [5] [6] y el área de Butuan-Surigao, particularmente a lo largo del río Agusan en la isla de Mindanao, lo que convirtió a Butuan (sistema político histórico) en un importante centro comercial.
La información académica sobre el uso del oro en la historia temprana de Filipinas proviene principalmente de artefactos que se han descubierto en varios sitios de Filipinas y de relatos históricos del período colonial español temprano. Los sitios de excavación arqueológica incluyen los de Batangas, Mindoro, Luzón, Samar, Butuan y Surigao. [7]
El oro extraído de la Cordillera fue llevado hasta la costa a través de la ruta del oro Aringay-Tonglo-Balatok, [6] [8] convirtiendo a Aringay y el asentamiento vecino de Agoo en centros comerciales , [6] cuya costa en el El tiempo se moldeó de tal manera que era un buen puerto para los barcos extranjeros que llegaban al golfo de Lingayen . [9] [4] En la isla de Mindanao , se extraía oro a lo largo del río Agusan [8] : 164 en el área de Butuan-Surigao [10] y se trabajaba extensamente en la entidad política de Butuan ubicada en la desembocadura del río Agusan. [11]
Muchos descubrimientos de artefactos de oro precoloniales no se denuncian porque el oro es encontrado o robado por cazadores de tesoros, que simplemente lo funden para obtener ganancias. [12] Entre los descubrimientos de artefactos de oro más importantes se encuentran el " Tesoro de Surigao " encontrado por el trabajador de la construcción Berto Morales en 1991, [12] la imagen de Agusan encontrada por la mujer manobo Belay Campos en 1917, [13] el Cráneo de Bolinao descubierto por el Museo Nacional Museo de Filipinas en el sitio arqueológico de Balingasay en Bolinao , Pangasinan , y la Máscara de la Muerte de Oton excavada en San Antonio , Iloilo en la isla de Panay por un equipo del Museo Nacional de Filipinas y la Universidad de Filipinas Diliman en la década de 1960. [14]
Al llegar por primera vez al archipiélago filipino, desembarcando específicamente en las visayas, los colonizadores españoles notaron cantidades asombrosas de oro de uso común, incluidos aretes, brazaletes, muñequeras, cadenas de oro, collares de cuentas, muñequeras, brazaletes, anillos para los dedos, etc. [8] : 32 También se integraban en la vestimenta como lentejuelas, [8] : 32 como broches o botones para mantos [8] : 31 o como broches. [8] : 32
La orfebrería utilizada como odontología decorativa se conocía en las Visayas como "pusad" y fue notada por algunos de los primeros cronistas de la era colonial, incluidos Antonio Pigafetta y Fray Andrés de Urdaneta . También se hace referencia a esta práctica en la poesía épica de Mindanao, como el Ulahingan del pueblo Manobo. Se insertaban clavijas llamadas Bansil en los agujeros perforados en el diente, con la punta visible en forma de un simple punto, diseñada como una colección de escamas superpuestas, o diseños intrincados que recordaban a la filigrana. Se hicieron más visibles a la luz de la práctica de teñir los dientes de negro o de rojo brillante. [8] : 19
Se cree que numerosos artefactos de oro recuperados en Filipinas tienen fines ceremoniales. Algunas de estas cifras indican la influencia hindú y budista que llegó a Filipinas a través del comercio regional en el sudeste asiático marítimo, mientras que otras reflejan creencias religiosas basadas en la naturaleza. [15]
Un artefacto notable que refleja las creencias indígenas representa lo que se ha descrito como "el rostro grande y triangular de una mujer dibujada con líneas nítidas con pequeños hombros y brazos levantados en un gesto de adoración". [15]
Las creencias curativas indígenas visayas también se reflejan en una variante particular de los collares kamagi conocidos como "tunga", que tenían forma de serpiente y estaban hechos de engranajes "mitad oro y mitad tumbaga" ensartados. Se creía que protegían al usuario de la " enfermedad popular " conocida como pasma . [dieciséis]
Otros artefactos ceremoniales notables incluyen: la imagen de Agusan, que representa a una deidad femenina hindú o budista cuya identidad se disputa, [17] y el kinnari de oro, que muestra una figura mítica mitad humana mitad pájaro común en las partes hindúes y budistas del Sudeste Marítimo. Asia. [15]
Aparte de la odontología decorativa que llevaban en vida y llevaban consigo la tumba, los datos de rango a menudo eran enterrados con objetos de oro, ya sea en forma de ajuar funerario de oro o como arte funerario específicamente diseñado, como máscaras mortuorias. [3]
Los bienes funerarios encontrados en tumbas de la historia temprana de Filipinas incluyen varias cuentas, pendientes, anillos, colgantes, peines, tiras y otros adornos. [3] : 309
Otro elemento de oro comúnmente descubierto en los entierros de élite de las primeras Filipinas históricas son los artefactos de máscaras mortuorias, destinadas a cubrir parte o la totalidad del rostro del difunto en la tumba [18]
Cuando los colonizadores españoles descubrieron esta práctica, crearon la regla de que un representante del gobierno siempre debería estar presente cada vez que los colonos españoles excavaran una tumba, para que el gobierno español pudiera obtener la quinta parte designada de los bienes desenterrados. [8]
Los bienes funerarios se encuentran entre los artefactos de oro que se conservan más comunes en Filipinas porque el oro que no fue enterrado por lo general eventualmente fue reforjado en otras formas a medida que avanzaba el período colonial. [8]
Los relatos de los primeros colonizadores españoles también señalaron el uso de oro como decoración de lanzas en las visayas. [8] : 32
Aparte de su uso como objeto decorativo o utilitario, el oro se utilizó en todo el archipiélago filipino como moneda, ya sea en forma de polvo de oro, pequeñas cuentas o anillos de trueque. [8]
Desde entonces, los coleccionistas de antigüedades modernos han acuñado el término "Piloncitos" para describir las pequeñas piezas de oro "en forma de cuentas" que se utilizaban como moneda en las Filipinas precoloniales, [2] comparando las piezas en forma de cono con un pilón de azúcar. [2] Las primeras descripciones históricas del término incluyen los "granitas de oro" en español (pequeños granos de oro), o simplemente cualquier término del idioma local que se usara para significar "oro" en esos tiempos, como "bulawan". [19]
Fue encontrado en 1917 por una mujer manobo a orillas del río Wawa, no lejos de su confluencia con el río Agusan, en Esperanza, Agusan del Sur.
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