La Unión de Fraternidades de Estudiantes Católicos Alemanes ( «Ver Tfd» en alemán : Cartellverband der katholischen deutschen Studentenverbindungen o Cartellverband (CV)) es una organización coordinadora alemana de fraternidades de estudiantes masculinos católicos ( Studentenverbindung ).
Durante el período del siglo XIX en Alemania, conocido como Kulturkampf , el Estado prusiano intentó reducir la influencia de la Iglesia católica. Como resultado de esto, se fundaron muchas organizaciones católicas con el fin de resistir esta presión formando un frente único.
Los estudiantes católicos de varias universidades de Alemania , Austria y Suiza formaron fraternidades católicas. Estas fraternidades católicas eran las sucesoras de los clubes católicos informales, fundados por estudiantes de teología. Se formaron según los ejemplos históricos de las fraternidades ya existentes, como el color de la piel , las reglas de conducta, la membresía de por vida y la organización democrática, pero añadieron como principio principal la base de la fe católica.
En 1851 se fundó en Múnich una fraternidad llamada Aenania München . Esta fraternidad intentó establecer vínculos con otras fraternidades católicas de otras universidades. El 6 de diciembre de 1856, Aenania München formó una alianza con la recién fundada Winfridia Breslau . Esta alianza formal fue el nacimiento de la Cartellverband. Ambas fraternidades compartían los mismos principios, religio, scientia et amicitia .
En 1864 Guestfalia Tübingen y Austria Innsbruck formaron parte del Cartellverband. Más tarde entró en Baviera Bonn , fundada en 1844. En 1871 le siguieron Alsatia Münster , rebautizada Saxonia Münster, y Markomannia Würzburg , Hercynia Freiburg im Breisgau en 1873, Suevia Berlin en 1876, Rhenania Marburg y Burgundia Leipzig , ambas en 1880.
Estas nuevas fraternidades católicas, llamadas Studentenverbindungen , se enfrentaron a una fuerte resistencia por parte de las antiguas corporaciones y burschenschaften , así como de las administraciones de las universidades. Se les prohibió llevar sus colores y una de ellas, Alsatia Münster, incluso se vio obligada a suspender temporalmente su actividad. No obstante, la Cartellverband mostró un sólido crecimiento de su membresía.
En 1907 se añadió un cuarto principio, la patria , a los tres anteriores. La patria no suponía una limitación de la membresía a personas de origen alemán, austriaco o suizo, como demuestran varios miembros de otros países, como Bélgica , los Países Bajos y el Reino Unido . Por ejemplo, el 28 de febrero de 1905 el primer estadounidense, Irville Charles LeCompte [1], más tarde profesor en Yale, fue aceptado como miembro de la AV Rappoltstein, entonces en Estrasburgo, ahora en Colonia (KDStV Rappoltstein).
Desde su fundación, la Cartellverband sólo admitió en su estructura a una fraternidad de cada universidad, lo que se denominó principio de singularidad. Las fraternidades a las que se les negó la membresía fundaron otras organizaciones paraguas, como la Katholische Deutsche Verband farbentragender Studentenkorporationen (KDV) , que compartían los mismos principios que la CV. En 1907 se abolió el principio de singularidad. A partir de entonces, los antiguos miembros de estas organizaciones paraguas pudieron unirse a la Cartellverband, cuya estructura y membresía se dispararon.
Durante los primeros años, las fraternidades miembros de la Cartellverband tenían prohibido aceptar miembros sin un certificado de haber aprobado el Abitur , el equivalente alemán a un título de acceso a la universidad. En aquellos tiempos, este Abitur no era necesario para estudiar en una universidad técnica. Las fraternidades de estas universidades aceptaban a este tipo de estudiantes. Esas fraternidades fundaron sus propias organizaciones porque no podían obtener la membresía de la Cartellverband. Debido a que se abolió el requisito previo del Abitur en 1904, esas fraternidades también pudieron unirse a la Cartellverband. Poco antes de la Primera Guerra Mundial , las antiguas fraternidades de la Unitas-Verband , como Alania Bonn y Cheruskia Tübingen, también ingresaron en la Cartellverband.
Siguieron varias organizaciones pequeñas, como Österreichischer Cartellverband , Cartell katholischer Verbindungen an Tierärztlichen Hochschulen , Verband Katholischer Studentenvereine y Cartell katholischer Verbindungen an Landwirtschaftlichen Hochschulen . Así, Cartellverband se convirtió en la organización más grande que representaba a académicos católicos en Alemania y Austria.
Las fraternidades católicas siempre fueron objeto de reproches por poner en peligro la libertad académica con su fe católica, ya que, como católicas declaradas, serían ultramontanas y seguirían órdenes del otro lado de la montaña, es decir, del Vaticano, al otro lado de los Alpes. Por ello, fueron declaradas enemigas del Imperio. Durante el Kulturkampf (1872-1887), las pocas fraternidades de la CV no pudieron desempeñar un papel significativo. Durante el Kulturkampf académico de 1903-1908, la situación había cambiado. Ahora las fraternidades católicas eran el blanco principal de los ataques de las fraternidades nacionalistas y liberales.
En la Primera Guerra Mundial participaron 7.199 miembros de la CV, de los cuales 1.282 murieron, más del 15% del total. Después de la Primera Guerra Mundial, la CV se distribuyó en siete estados: Alemania, Austria, Suiza, Francia, Polonia, Checoslovaquia y Rumanía, pero pronto las fraternidades de Estrasburgo tuvieron que abandonar Alsacia. Tras haber compartido el derramamiento de sangre de la Primera Guerra Mundial, las fraternidades católicas y no confesionales pusieron fin a sus disputas con la firma del Erlangener Verbände- und Ehrenabkommen (Tratado de honor entre las organizaciones académicas de Erlangen) en 1921. A partir de entonces, todas las fraternidades se trataban entre sí como iguales.
El llamado Anillo Blanco fue una organización dentro del CV que existió desde 1908 hasta 1923. Los miembros eran las fraternidades Bavaria Bonn, Burgundia München, Ripuaria Freiburg im Breisgau y Zollern Münster. Otras fraternidades simpatizaban con ellas, por ejemplo Guestfalia Tübingen, Rheno-Palatia Breslau, Rheno-Franconia München y Marco-Danubia Wien.
Cuando en 1912 la CV decidió que todos los miembros de las distintas fraternidades de la CV debían llamarse entre sí "Du" (un tratamiento que se utilizaba en las familias y entre amigos cercanos), un tratamiento comparable a llamar a alguien por su nombre de pila, estas fraternidades rechazaron la petición. Como se les prohibía utilizar el "Sie" (un tratamiento formal, dirigido a los extraños, especialmente a las personas de rango superior) para dirigirse a un Cartellbruder , decidieron llamar a los Bundesbrüder, los miembros de la propia fraternidad, "Sie". El signo formal del anillo blanco era un clavel blanco. Esto fue abolido por la Cartellversammlung de 1923, donde se prohibieron estas prácticas.
En 1932, el Cartellversammlung prohibió a los miembros de las fraternidades del CV ser miembros del NSDAP, ya que los obispos alemanes se oponían a este partido. Un año después, el Reichskonkordat aclaró las relaciones entre el estado alemán y el Vaticano . Ya no había motivos para negar la pertenencia a un partido con el que la Santa Sede tenía relaciones. Ese mismo día, los miembros ya llevaban uniformes de las SA y las SS [ cita requerida ] . A partir de 1933 se produjo un proceso de Gleichschaltung (alineamiento). Las fraternidades tuvieron que desarrollar un principio de liderazgo similar al de las organizaciones partidarias del NSDAP y una conexión con la comunidad estudiantil nacionalsocialista. Como reacción a estos procedimientos, las fraternidades austriacas y las de Checoslovaquia se separaron. Fundaron la Österreichischen Cartellverband der katholischen deutschen Studentenverbindungen (ÖCV) el 10 de julio de 1933, y la Sudetendeutscher Cartellverband der farbentragenden katholischen deutschen Studentenverbindungen (SCV) el 14 de junio de 1933. Nunca se reunirían.
El 31 de enero de 1934, la dirección de la CV declaró terminada la orientación católica de la misma. El 27 de octubre de 1935, la Cartellversammlung decidió cerrar la CV. Ahora sólo sobrevivió la fraternidad Teutonia Fribourg en Suiza . El 20 de junio de 1938, las estructuras restantes de la CV fueron eliminadas por orden de Heinrich Himmler, el líder de las SS. Se confiscaron todos los bienes de las antiguas fraternidades. Aunque las fraternidades ya no existían, muchos de los antiguos miembros intentaron encontrar formas informales de vivir sus tradiciones académicas. No había actitudes unitarias. Entre los miembros de la CV había por igual culpables y víctimas del nacionalsocialismo.
Después de la guerra, las fraternidades intentaron restablecerse. Fue un proceso difícil y muy doloroso. Las víctimas de la tiranía nazi se encontraron con personas que destruyeron sus fraternidades o incluso participaron en crímenes. En 1950 se restableció la CV, pero había cambiado. Las fraternidades en Austria no volvieron; las de la República Democrática Alemana, Polonia, Checoslovaquia y Ucrania tuvieron que buscar una nueva ubicación en Alemania Occidental o Austria.
El CV y la ÖCV, la organización de las Fraternidades austriacas y la organización de estudiantes de Suiza, firmaron un acuerdo de amistad el 10 de febrero de 1963 en Innsbruck. El CV es miembro fundador de la Federación Europea de Asociaciones de Estudiantes Cristianos desde 1975. También es miembro del Consorcio de Organizaciones Católicas (AGV), de Pax Romana - Movimiento Católico Internacional de Asuntos Intelectuales y Culturales y de la Iglesia Católica de Alemania y de varias otras organizaciones.
En la actualidad, las fraternidades estudiantiles alemanas (CV) y austriaca (ÖCV) reúnen en conjunto a más de 177 fraternidades estudiantiles alemanas activas y 12 inactivas en Alemania , Austria , Suiza , Bélgica , Francia , Hungría , Italia , Japón , Polonia , Eslovaquia y Siria . Hoy representan a 42.000 académicos en todo el mundo. Como ejemplo de fraternidades miembro, véase KAV Lovania Leuven o la corporación estudiantil alemana católica Saarland (Saarbrücken) Jena .
La Cartellverband es una confederación de fraternidades individuales con principios iguales, en una relación subsidiaria, lo que significa que las fraternidades tienen la mayor autonomía posible, en el marco de los principios básicos de la Cartellverband.
Todas las fraternidades miembros tienen los mismos derechos y obligaciones, en particular el mismo derecho a voto. Solo en cuestiones protocolarias se hace una distinción en función de la fecha histórica de pertenencia a la Cartellverband. Las personas individuales no pueden ser miembros de la Cartellverband.
Todas las Aktivitates (una Aktivitas es la totalidad de los miembros de una fraternidad individual, aún miembro de la universidad) de las fraternidades individuales juntas forman la Studentenbund, la Altherrenschaft (una Altherrenschaft es la totalidad de los miembros de una fraternidad que terminaron sus estudios) juntas forman la Altherrenbund.
Si en una ciudad hay varias fraternidades miembros, éstas deben formar Ortsverbände, divisiones locales de la CV para coordinar sus conexiones y su visión exterior. Por ejemplo, Ortsverbände en Aquisgrán (7 fraternidades), Darmstadt (3), Friburgo de Brisgovia (6), Hannover (3), Colonia (7), München-Freising-Weihenstephan (10), Münster (7), Würzburg ( 6,) Mainz, (3), Frankfurt am Main (4), Heidelberg (2), Berlín (4), Bonn (8) y Erlangen-Nürnberg (3).
Para ver las fraternidades miembros, consulte la Lista de fraternidades miembros de Cartellverband
El desarrollo de la membresía:
Antes de la escisión de 1933
Tras la escisión sin los miembros del ÖCV
En unas 247 localidades de Alemania y Austria, así como en Bruselas , Luxemburgo , París y Nueva York, existen grupos regionales de miembros individuales de fraternidades de la Cartellverband, llamados Zirkel . Estos ofrecen a los miembros individuales que viven lejos de su fraternidad la posibilidad de mantener contacto regular con otros miembros que viven cerca.
El circo más antiguo, fundado en 1876 en Coblenza, se llama Confluentia Koblenz .
La institución legislativa suprema es la Cartellversammlung (CV) , la asamblea de todas las fraternidades miembros de la Cartellverband. Está compuesta por dos cámaras, la Studentenbund y la Altherrenbund , que representan a los estudiantes y antiguos alumnos. Cada fraternidad tiene un voto. Además de las reuniones, el programa durante una Cartellversammlung consiste en un baile, un Kommers y una Santa Misa el domingo. Para los cónyuges de los miembros y las novias, hay un programa cultural paralelo.
La institución ejecutiva superior es el CV-Rat (Consejo de la CV). El presidente es el presidente del comité ejecutivo de la Altherrenbund. Los otros miembros son el Vorortspräsident (presidente de la Aktive) y dos miembros electos, uno elegido por los Alte Herren y otro elegido por la Aktive. Existen otras instituciones como el departamento de atención pastoral, el departamento de tesorería, el departamento de formación académica y el departamento jurídico.
Cada año, una fraternidad o un grupo local de fraternidades preside el CV. Forman el Vorortspräsidium (comité ejecutivo de la Ative), compuesto por el presidente, el vicepresidente y los jefes de las divisiones de política social, prensa y publicidad, relaciones exteriores y finanzas. Este Vorort también representa a toda la Cartellverband. El comité ejecutivo de la Altherrenbund, un presidente y varios jefes de divisiones regionales se eligen por períodos de cuatro años.
La Cartellverband tiene sus propios tribunales a nivel de fraternidad, regional y nacional, que funcionan como un senado honorario.
Der Cartellverband es editor de una revista, llamada Academia , que se publica cinco veces al año. Esta revista fue fundada en 1888.
Casi todas las fraternidades de la Cartellverband se basan en cuatro principios rectores:
Históricamente, las fraternidades de la Cartellverband no practican la esgrima académica (Mensur), ya que la Iglesia Católica Romana la prohibía. La esgrima académica es común en las fraternidades estudiantiles más liberales que ya existían en los países de habla alemana . Debido a esta restricción, los estudiantes católicos tuvieron que organizarse en fraternidades separadas. Las fraternidades solo aceptan hombres en la organización.
El lema de CV: In necessariis unitas, in dubiis libertas, in omnibus caritas ("En lo esencial, unidad; en asuntos dudosos, libertad; en todo, caridad").
Esta frase fue utilizada por los cristianos irénicos y se la ha rastreado hasta Rupert Melden en Paraenesis votiva pro Pace Ecclesiae ad Theologos Augustanae Confessionis, Auctore Ruperto Meldenio Theologo , 62 pp. en 4to, sin fecha ni lugar de publicación. Probablemente apareció en 1627 en Francfort del Oder, que en ese momento era la sede de la moderación teológica. Melden era luterano, pero el lema también ha sido utilizado por la Iglesia católica, como en la primera encíclica de Juan XXIII, Ad Petri Cathedram de 1959. La versión en inglés también es utilizada con frecuencia por los masones británicos.
El escudo de armas fue diseñado en 1921 por Joseph Weiß y Philipp Schumacher. Muestra un escudo partido en dos; sobre oro, un águila negra con un escudo blanco sobre el pecho, el antiguo signo de Cristo, Chi-Rho , en el interior; sobre rojo, una colina verde con una torre blanca y una estrella dorada a cada lado.
Un casco con un estudiante medieval encima, con una túnica verde, doblada en oro y amarillo, una espada en su lado derecho. En la mano izquierda, tiene una bandera con una cruz dorada sobre un escudo rojo que contiene las letras C y V rodeadas por una corona verde. En la mano izquierda tiene un libro rojo. El manto está hecho en los colores verde, doblado [ verificar ortografía ] plata en el lado izquierdo, doblado rojo y oro en el lado derecho. En el manto hay una cinta blanca con el lema.
La Cartellverband tiene un himno oficial, llamado Laßt ihr buntbemützten Scharen . El texto fue escrito por Heinrich Gassert, miembro de Hercynia Freiburg im Breisgau, en 1885, la melodía fue adoptada de la antigua canción popular Strömt herbei ihr Völkerscharen , compuesta por Peter Johannes Peters en 1867. Tiene seis estrofas, que son las siguientes:
1.Laßt Ihr buntbemützten Scharen schallen euren Festgesang, aus dem Liede der Scholaren töne laut der Freiheit Klang! Singet deutscher Art zum Preise drum ein rechtes Burschenlied, durch des´ Wort und durch des´ Weise frisch der Hauch der Freiheit zieht.
2.Singt zum Preise Eurer Farben, die der Schönheit Glanz verklärt! Was die Neider dran verdarben, nicht des Scheltens ist es wert. Unsre Farben, die wir tragen, schmücken unsrer Ehre Schild. Sind nach außen drum geschlagen, weil´s ihn Blank zu halten gilt.
3. Greift die Freundschaft hoch zu preisen, in die Saiten tief und voll, Freundschaft muß die Losung heißen, wenn der Bund bestehen soll. Deutsche Freundschaft sich bewähret, sie ist treu bis in den Tod, und die Liebe sie verkläret, wie den Fels das Abendrot.
4.Auf das Auge zu den Sternen, auf den Blick zum Himmelszelt, wo ein Gott in heil´gen Fernen Eures Bundes Banner hält. Auf zum heil´gen Fahneneide, hebt die Bruderhand und schwört, daß dem Gott im Sternenkleide ewig Euer Herz gehört!
5.Tretet ella, Ihr Musensöhne, an des Wissens heil'gen Born; Schöpft das Gute, trinkt das Schöne aus der Weisheit Wunderhorn. Bringt der Schönheit Eure Liebe als ein reines Opfer dar, legt des Herzens beste Triebe auf der Wahrheit Hochaltar.
6.Reicht die Hand Euch, Ihr vom Rheine, Ihr vom Neckar, Ihr vom Main, Ihr vom schroffen Alpenstein, ihr vom grünen Eichenhain. Euer Burschenwort zum Pfande, laßt es schallen himmelwärts: Unserm deutschen Vaterlande, unsre Hand und unser Herz.
Solo las fraternidades son miembros de la Cartellverband, en el sentido estricto de la palabra. Aquí se puede encontrar una lista completa de todas las fraternidades que son miembros de la Cartellverband alemana (CV) y austriaca (ÖCV) .
Las siguientes personas son miembros vivos o fallecidos de una de las fraternidades que componen la Cartellverband. Se les llama Cartellbrüder.
La Cartellverband mantiene relaciones amistosas con otras organizaciones paraguas:
Existen otras organizaciones paraguas de fraternidades estudiantiles alemanas que compiten entre sí y que se basan en principios rectores diferentes:
