Un romance berlinés ( en alemán : Eine Berliner Romanze ) es unapelícula dramática romántica neorrealista de Alemania del Este de 1956 [1] sobre la vida urbana de los jóvenes en la ciudad dividida de Berlín , [2] dirigida por Gerhard Klein. [3] Fue producida por lacompañía cinematográfica DEFA . [4] Está protagonizada por Annekathrin Bürger , Ulrich Thein y Uwe-Jens Pape. [5] El guion fue escrito por Wolfgang Kohlhaase con una banda sonora compuesta por Günter Klück. [6] La película fue la segunda colaboración entre Klein y Kohlhaase; la primera fue Alarma en el circo ( Alarm im Zirkus ), estrenada en 1954 y la tercera llegó en 1957 con Berlín - Ecke Schönhauser . [7] Estas películas se destacaron por su fuerte crítica a la cultura de consumo en Berlín después de la Segunda Guerra Mundial y la americanización de la capital y se encuentran entre las películas más conocidas de DEFA. [8] [9]
La película es una historia de amor entre Uschi (Bürger), una aprendiz de vendedora de Alemania del Este de diecisiete años, y Hans (Thein), un mecánico de automóviles desempleado de Berlín Occidental. Ella abandona el hogar familiar y se muda a Berlín Occidental, atraída por las brillantes luces y el progreso económico del lado occidental. Al principio, sale con Lord (Uwe-Jens Pape), un hombre atractivo, elegante y con buenos ingresos que busca emular a los galanes del cine estadounidense.
Luego conoce a Hans, un mecánico de automóviles que, aunque también aspira a estar a la moda, vive en relativa pobreza y se lo considera menos atractivo físicamente que Lord. Aunque al principio se siente fascinada por el glamour de Berlín Occidental y Lord, se enamora de Hans y decide que la apariencia y la imagen no son importantes. Finalmente, regresa a casa de sus padres junto con Hans, quien encuentra un trabajo en la zona este de la ciudad.
En un intento de infundir a la película un fuerte sentido de realismo, el director de fotografía Wolf Göthe utilizó técnicas como lentes gran angular, amplio trabajo de locaciones y películas de alta velocidad. [10]
La película, inspirada en el neorrealismo italiano , es una visión conmovedora de la diferencia en las costumbres socioeconómicas y la vida doméstica general que dividían la ciudad de Berlín durante este período. [11] A través del protagonista, Uschi, el público puede comprender los sentimientos y emociones que sintieron muchos en ese momento.
La película es una de las críticas más fuertes a la cultura de consumo en Alemania en la década de 1950 después de la Segunda Guerra Mundial. [8] Alexander Stephan , en su libro, Americanización y antiamericanismo. El encuentro alemán con la cultura estadounidense después de 1945 , sostiene que la conexión entre la burguesía y el individualismo y el espíritu del socialismo se politizó cada vez más después de la Segunda Guerra Mundial. Afirma que las fantasías consumistas entre los sectores occidental y oriental de Berlín aumentaron a medida que la ciudad se masculinizaba como resultado directo de la influencia estadounidense en la capital y el legado de los rebeldes del cine de Hollywood, como James Dean . [12] Sostiene que la película, en lugar de ser un anuncio de Berlín Occidental, es de hecho una crítica a la americanización en el lado occidental de la capital, y que las influencias masculinas estadounidenses debilitaron los sentidos tradicionales de autoridad tanto en la vida pública como en la doméstica, y dice: "En un estilo típicamente neorrealista, Klein y Kohlhaase evocan la americanización de Berlín Oriental a través de su relación [...]". [12] La película, en este contexto, puede verse como la lucha de los jóvenes de clase trabajadora de Alemania Occidental en la ciudad, en una sociedad cambiante con nuevas presiones e influencias provocadas por la americanización de la capital. [13] Los severos padres de Uschi representan los valores tradicionales que entran en conflicto con la cultura juvenil emergente en la ciudad. Una de las piezas más importantes de la iconografía de consumo en la película es la Kofferradio , una radio portátil a batería, que Lord lleva alrededor de su cuello y que impresiona mucho a Uschi. Es una metáfora de la discrepancia económica y tecnológica que existía en ese momento entre Berlín Oriental y Occidental. [8]
La película recibió una recepción mixta tras su estreno en mayo de 1956. La película fue criticada por el Ministerio de Cine de Alemania del Este y se dijo que proporcionaba directamente una instrucción negativa a los jóvenes del este para que se mudaran al oeste, donde la vida se representa como superior. [11] A pesar de esto, Klein y Kohlhaase colaboraron nuevamente al año siguiente con otra película realista Schönhauser Corner (1957), que tuvo un éxito de taquilla mayor que A Berlin Romance . [1] Estas dos películas se consideran las visiones más precisas de la escena juvenil de Berlín Oriental después de la Segunda Guerra Mundial y tuvieron un éxito considerable entre el público. [11] [13] Las películas han sido descritas como "que ofrecen un compromiso más abierto con la cultura juvenil estadounidense" y que desempeñan un "papel fundamental en los rituales de protesta compartidos por la juventud urbana en Berlín Oriental y Occidental". [7] La película fue elogiada por periódicos como BZ am Abend , Junge Welt y Berliner Zeitung por su representación precisa de la cultura urbana en la vida contemporánea en Berlín a mediados de los años cincuenta, mostrando a la gente como realmente era. [10] Sin embargo, algunos periódicos de Alemania del Este criticaron la película por no proporcionar una respuesta efectiva a las nociones de Uschi de que el Este es soso y aburrido en comparación con el glamour del oeste. [14] Horst Knietzsch de Neus Deustchland creía que los "asuntos vitales de la ciudad dividida" podrían haber sido tratados de manera mucho más efectiva por Klein y Kohlhaase y siendo más asertivos en sus descripciones de los aspectos positivos y negativos de la ciudad en ese momento. [10] Ofreció algunos elogios de la interpretación de Uschi por parte de Bürger, comentando que "Tiene un rostro dulce y atractivo y una figura sexy (acentuada por vestidos ajustados), pero al ser una aficionada, solo es convincente mientras se interprete a sí misma". [10]
