stringtranslate.com

Señal de pandilla

Señales con las manos de los Hermanos de Pistoleros Latinos

Una señal de pandilla , también conocida como señal de pandilla , es una forma verbal o visual que tienen los miembros de una pandilla para identificar su afiliación. Puede adoptar muchas formas, como eslóganes, señales con las manos, ropa de colores y grafitis, para indicar que el que hace la señal favorece o es miembro de la pandilla asociada. Muchas de estas formas, especialmente eslóganes y señales con las manos, se han convertido en parte de la cultura popular, especialmente en la cultura del hip hop afroamericano .

Señales con las manos

"Hacer" una señal de pandilla (por ejemplo, "stacking", "page", "gang walk", "banging") con las manos es una de las formas más conocidas y obvias de "reivindicar" o indicar la pandilla a la que uno está afiliado. Se utiliza en muchas situaciones en las que otros identificadores pueden no ser posibles o apropiados, y también puede mostrar que un miembro de una pandilla está en el área para "hacer negocios" [ aclaración necesaria ] en lugar de simplemente pasar por allí. Por lo general, estas señales se hacen mediante la formación de los dedos de una o ambas manos para formar algún tipo de símbolo o letra. [1] También puede servir para transmitir información más específica, como qué grupo representan dentro de una pandilla más grande o en qué actividades están participando actualmente. Las letras individuales se pueden usar para contar historias cuando se muestran en rápida sucesión, cada una representando una palabra que comienza con esa letra. Estos signos, debido a que se muestran solo cuando se desea (a diferencia de los tipos de identificadores anteriores), suelen ser los más consistentes en varias áreas. Muchas de estas señales manuales son muy similares a otras señales manuales comunes, lo que puede causar confusión entre los miembros de pandillas, los no miembros de pandillas y las autoridades antipandillas. La mayoría de las pandillas afroamericanas y mexicanas utilizan estos símbolos.

Otro identificador que se puede mostrar solo cuando se desea es el apretón de manos de una pandilla, que generalmente incluye algún componente de los signos manuales de una pandilla y/u otros símbolos de manos y dedos. [ cita requerida ]

Ropa y otras formas de identificación

La vestimenta es una señal fuerte que muestran todas las pandillas. La ropa que usan las pandillas permite a las pandillas rivales identificar quién es amigo y quién es enemigo. Por ejemplo, los uniformes de muchas pandillas hispanas son estándar y fácilmente reconocibles. Pandillas como los Latin Kings usarían camisetas largas amarillas, pantalones holgados y un pañuelo o un sombrero, a veces ambos. Los pandilleros negros son generalmente más individualistas con su vestimenta. La pandilla usaría ropa específica y ciertos accesorios que combinarían con los colores de su grupo. La mayoría de los pandilleros usan marcas como Pro Club, Dickies y Levi's . [2]

Mascarilla

Las máscaras se pueden usar en varios tipos de colores y formas. Esto lo hacen los miembros de pandillas para indicar a qué pandilla están afiliados. Los colores de máscara más populares son rojo, azul, negro, blanco, gris, rosa y amarillo. Por lo general, se usan en los bolsillos traseros izquierdo o derecho de los miembros de pandillas. También se pueden usar como máscara de campamento envolviéndola alrededor de la cabeza de modo que solo se vean los ojos. [3]

Tatuajes

Los miembros de pandillas suelen hacerse tatuajes para representar a su pandilla o a un subgrupo de pandillas, que pueden incluir marcas relacionadas con la calle de la que proviene su grupo o un apodo del barrio dado por la pandilla. Por ejemplo, los miembros del grupo Maniac Latin Disciples, conocido como "Rata World", pueden hacerse un tatuaje de la calle de la que proviene su grupo.

Ropa universitaria

Entre los años 1970 y 1990, era común que algunas de las pandillas callejeras más fuertes de Chicago crearan suéteres universitarios personalizados para representar a su pandilla. Sin embargo, esta tendencia finalmente desapareció debido a que los miembros de pandillas en el área de Chicago eran robados, golpeados o incluso asesinados por pandillas rivales debido al aumento de estatus que suponía poseer la chaqueta universitaria de un rival, lo que implicaba que la víctima era demasiado débil o cobarde para conservarla.

Tarjetas de presentación

Otro identificador común de pandillas en Chicago durante las décadas de 1970 y 1990 eran las tarjetas de presentación . Las pandillas callejeras solían usar estas tarjetas para presentarse como hombres de negocios o, en el caso de pandillas como los Almighty Gaylords , se usaban para intimidar a los rivales con un texto que les decía a los miembros de pandillas rivales que entregaran sus suéteres de pandillas.

Chalecos

Se sabe que los clubes de motociclistas fuera de la ley e incluso algunas bandas callejeras de la ciudad de Nueva York y Nueva Zelanda usan chalecos con parches que representan a sus bandas. Estos chalecos pueden estar hechos de una variedad de materiales, como mezclilla o cuero.

Chándales

Los chándales son comunes entre las bandas callejeras y los criminales en Rusia desde la década de 1980. [4] [5] [6] Más tarde se convirtieron en una característica básica de una subcultura derivada del crimen conocida como gopnik . [7] [8]

Referencias

  1. ^ Schweizer, Harald Otto. "Señales de pandillas". Sitio web del Dr. Schweizer, profesor de criminología en la Universidad Estatal de California, Fresno .
  2. ^ "¿Cómo se identifican las pandillas?". Departamento de Policía de Los Ángeles .
  3. ^ Waldron, Leah. "¿Cuál es el significado de las máscaras de colores?" EHow. Demand Media, 17 de mayo de 2010. Web. 5 de noviembre de 2012
  4. ^ Stephenson, Svetlana (2021), "Las bandas callejeras rusas, su construcción social y su valor de uso político", Routledge International Handbook of Critical Gang Studies , Routledge, doi :10.4324/9780429462443-31/russian-street-gangs-social-construction-political-use-value-svetlana-stephenson, ISBN 978-0-429-46244-3, consultado el 14 de marzo de 2024
  5. ^ Loeb, Eli (1 de enero de 2020). "Gopniki: Masculinidad periférica en la Rusia postsoviética". Tesis de grado de Pomona .
  6. ^ Gracheva, Anna S. y Ivanina, Ekaterina O. y Markov, Yuri y Gorbunova, Elena, Familiar and Dangerous: Not Seeing Gopnik in the Crowd (18 de octubre de 2018). Documento de investigación de la Escuela Superior de Economía n.º WP BRP 96/PSY/2018, disponible en SSRN: https://ssrn.com/abstract=3269227 o http://dx.doi.org/10.2139/ssrn.3269227
  7. ^ Stephenson, Svetlana (2012). "Las prácticas violentas de los grupos territoriales juveniles en Moscú". Estudios Europa-Asia . 64 (1): 69–90. ISSN  0966-8136.
  8. ^ Habeck, Joaquín Otto; Ventsel, Aimar (2009). "Consumo y cultura popular entre los jóvenes de Siberia". Zeitschrift für Ethnologie . 134 (1): 1–22. ISSN  0044-2666.