Nabû-mukin-zēri , con la inscripción md AG-DU-NUMUN, [i 1] también conocido como Mukin-zēri, [i 2] fue el rey de Babilonia entre 731 y 729 a.C. El Canon ptolemaico da su nombre como Χινζηρος. Su reinado llegó a su fin con la captura de la fortaleza de Šapia por las fuerzas del rey asirio Tukultī-apil-Ešarra III (745–727 a. C.). Jefe de la tribu caldea Amukanu en el sur de Babilonia, aprovechó la inestabilidad que acompañó a la revuelta contra Nabû-nādin-zēri y depuso a su líder, Nabû-šuma-ukîn II .
El descubrimiento fortuito en 1952 de un alijo de correspondencia diplomática en las oficinas de la cancillería del Palacio del Noroeste en una sala designada como ZT 4 en Kalhu, la moderna Nimrud , por arqueólogos dirigidos por Max Mallowan , ha arrojado mucha luz sobre los acontecimientos del Mukin-zēri. rebelión. De las más de trescientas tablillas descubiertas, un grupo de más de veinte cartas y fragmentos se referían a los acontecimientos ocurridos en Babilonia que condujeron a la intervención asiria y la posterior anexión de la región alrededor del 730 a.C. Pintan un cuadro de Babilonia dividida por divisiones y rivalidades entre las diversas facciones arameas , babilónicas y caldeas.
Poco después de que el amukanita destituyera a su predecesor del trono y se apoderara de él, [i 3] Tukultī-apil-Ešarra dirigió sus esfuerzos a destituir al usurpador utilizando todos los medios disponibles a su disposición. Una carta describe el resultado de una misión a Babilonia para ganarse el apoyo de los ancianos de la ciudad. [i 4] La delegación asiria de dos oficiales, Šamaš-bunaya y Nabû-namir, se vio obligada a llevar a cabo su diplomacia fuera de las puertas de la ciudad, a la vista del representante de Nabû-mukin-zēri, Asinu. “¿Por qué actúas de manera hostil hacia nosotros por su bien? ¡Pertenecen a los caldeos! ¡Es el rey asirio quien puede mostrar favores hacia Babilonia, manteniendo tus privilegios cívicos! [1]
La invasión de Tukultī-apil-Ešarra del 731 a. C. hizo que Nabû-mukin-zēri huyera de Babilonia hacia Šapia, su bastión en el sur, donde permaneció refugiado mientras las fuerzas asirias devastaban sus alrededores y talaban sus palmeras datileras. El rey asirio exigió tributo a los otros líderes tribales caldeos, Marduk-apla-iddina II de los Bīt-Yakin, llamado el “Rey de Sealand” en el relato asirio, Balassu de los Bīt-Dakuri y Nadinu de Larak. Otros permanecieron más recalcitrantes: Zakiru de los Bīt-Ša'alli fue finalmente derrocado, su capital, Dur-Illayatu, demolida y arrastrado a Asiria encadenado, y Nabû-ušabši de los Bīt-Šilani fue empalado. Aunque las ciudades de Nippur y Dilbat apoyaron al lado asirio, esta última ciudad fue objeto de represalias por parte de los aliados de Mukin-zēri del establishment religioso en Babilonia. [i 5] El comandante de la caballería asiria Iasubaya informó sobre sus infructuosos esfuerzos por alejar a los arameos del lado del usurpador y obligarlos a abandonar su ciudad y unirse a los asirios en su campaña. El miedo generado por Mukin-zēri impidió en ocasiones que los simpatizantes asirios les prestaran ayuda activa o aceptaran sus generosas condiciones de amnistía. [2] Pero, mientras las fuerzas de Mukin-zēri estaban enfrascadas en la batalla en Buharu, sus propios súbditos ("acadios") aparentemente robaban sus ovejas. [3] Mukin-zēri contrarrestó la propaganda asiria intentando dividir a sus aliados. Advirtió a Marduk-apla-iddina de las vicisitudes de su tío Balassu. [yo 6]
La Crónica sobre los reinados desde Nabû-Nasir hasta Šamaš-šuma-ukin describe el resultado final: “En el tercer año, el rey asirio, habiendo descendido a Acad, devastó Bīt-Amukanu y capturó Nabû-mukin-zeri. Posteriormente ascendió al trono en Babilonia”. [i 3] Esta crónica no es del todo exacta ya que se ha conservado una carta contemporánea dirigida a Tukultī-apil-Ešarra [i 7] que informa que "Mukin-zeri ha sido asesinado y Šumu-ukin, su hijo, también ha sido asesinado . La ciudad está conquistada." Sin embargo, Tukultī-apil-Ešarra ascendió al trono de Babilonia y ofició dos festivales Akītu sucesivos. [4]