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Encierro en Tutbury

Una representación de 1821 de corridas de toros en otras partes de Inglaterra

El encierro de toros de Tutbury fue un deporte sangriento que tuvo lugar en Tutbury , Staffordshire, desde el siglo XIV hasta 1778. Formaba parte de la Corte anual de juglares , un procedimiento legal ceremonial para músicos itinerantes en los condados cercanos. El encierro de toros de Tutbury se registró por primera vez en 1414, pero puede tener un origen anterior, aunque se cree que es falsa la historia de que fue iniciado por Juan de Gante para recordarle a su esposa española su hogar. El toro fue proporcionado a los juglares por el Priorato de Tutbury y, después de la Disolución de los Monasterios , por el Duque de Devonshire . El toro sería perseguido por la ciudad por los juglares que podrían reclamarlo si lo atrapaban. Luego fue provocado hasta la muerte y servido en un banquete. El evento se convirtió en una competencia entre los residentes de Staffordshire y Derbyshire que compitieron para atrapar al toro dentro de sus propios condados. Después de la decadencia de la Corte de Juglares, el encierro de toros se convirtió en una juerga de borrachos. Fue abolida en 1778 después de que un hombre muriera durante una pelea masiva.

Orígenes

Una representación de una pelea de toros en Inglaterra, a principios del siglo XIX

El encierro de toros se originó como un entretenimiento durante la Corte de Juglares, una institución del siglo XIV que servía para regular las actividades de los músicos itinerantes en los condados cercanos a Tutbury. [1] [2] [3] Se celebraba anualmente el 16 de agosto, el día después de la fiesta de la Asunción de María , aunque si era domingo se posponía un día. [4] [5] Un artículo de una revista de 1835 afirma que el encierro de toros de Tutbury se mencionó por primera vez en registros de 1414 que afirman que se celebró por primera vez en 1377. Sin embargo, incluso puede ser de origen pagano. [4] [6] Una leyenda popular, que se cree que es falsa, afirma que el encierro de toros fue iniciado por Juan de Gante , quien reconstruyó el castillo de Tutbury en 1374 y quería recordarle a su esposa española su tierra natal, donde los encierros de toros eran populares. [2] Los encierros de toros fueron un deporte sangriento popular de finales del período medieval y principios de la era moderna; Se hacía que un toro arrasara por una ciudad para entretenerse, y a menudo era perseguido por los residentes. El toro solía morir o quedar mutilado en la persecución o, posteriormente, era inducido a morir . [2]

El Priorato de Tutbury desempeñó un papel importante en el encierro; la institución proporcionó el toro necesario, aunque la obligación de hacerlo no sobrevive en el registro histórico; puede ser que se proporcionara en lugar de otras obligaciones con la corte. [4] [7] La ​​práctica sobrevivió a la Disolución de los Monasterios , después de lo cual la obligación fue transferida al Duque de Devonshire , quien había asumido las tierras del priorato. En lugar de la fiesta de la Asunción, se celebró una feria el 15 de agosto. [2] [8]

Encierro de toros

El encierro del toro comenzaba en la puerta del priorato, aunque después de la Disolución se utilizó un granero perteneciente al alguacil de la ciudad (que estaba situado a unas 0,25 millas, 0,40 km del límite del condado con Derbyshire). [9] Se quitaron los cuernos del toro, se le cortaron las orejas y la cola y se le untó la piel con jabón para que fuera más difícil atraparlo; también se le sopló pimienta en las fosas nasales para enfurecerlo. [1] El toro fue soltado entre las 4  pm y las 5  pm y los juglares tuvieron hasta el atardecer para intentar atraparlo. [8] A ningún hombre, aparte de un juglar, se le permitió acercarse a menos de 40 pies (12 m) del toro. [10]

Si se capturaba al toro y se daba prueba de ello mediante el corte de pelo del mismo, se lo donaba a los juglares; de lo contrario, se lo devolvía al donante. Luego se lo llevaba a la cruz del mercado de la ciudad , se lo cebaba con perros y se lo mataba. [10] El cadáver solía ser el centro de atención de un banquete posterior. [11] Los juglares tenían derecho a reclamar una recompensa de 40 peniques (3s 4d; 0,17 £ en la moneda actual) en lugar del toro, si así lo deseaban. [4]

En algunos años, el toro tenía que ser capturado en el lado de Staffordshire del río Dove para que los juglares pudieran reclamarlo; más tarde, podía ser reclamado dentro de Derbyshire, pero solo por juglares de ese condado. [4] [8] A partir de entonces, el evento se convirtió en una disputa entre los residentes de Staffordshire y Derbyshire, y a veces estallaban peleas por la propiedad del toro. [2] [8] En algunos años, el toro se escapaba hasta Hoon (cerca de Hilton ) o Sudbury (a unos 6 kilómetros, 3,7 millas de distancia). [8] Las fracturas de huesos eran frecuentes y no era raro que se perdieran vidas. [8]

Abolición

La Corte de Juglares decayó en el siglo XVIII y el encierro se convirtió en una juerga de borrachos más general. [5] Un hombre murió durante el encierro de 1778 después de que estallara una pelea masiva entre lugareños y visitantes de Burton upon Trent . El vicario de la iglesia de St Mary, Tutbury , Joseph Dixon, redactó una petición a William Cavendish, quinto duque de Devonshire para la abolición y, después de consultar con el rey y el gobierno, se convocó una reunión en Ashbourne, Derbyshire . Un panel de 15 hombres de Derbyshire y 15 de Staffordshire estuvo de acuerdo con Dixon y el duque, con la aprobación del rey, ordenó la abolición de la práctica. Durante algunos años, se llevó a cabo el hostigamiento de toros en su lugar, pero esto también fue abolido después de la intervención de la nobleza local. [12] Las peleas de toros continuaron siendo un entretenimiento común y popular en Inglaterra y en Staffordshire en particular, hasta su abolición por la Ley de Crueldad hacia los Animales de 1835. Se asociaban particularmente con los eventos de la Semana de Wakes en las Midlands y el norte de Inglaterra. [13]

Un evento más infame, la carrera de toros de Stamford , continuó hasta 1839 a pesar de estar prohibida por la ley de 1835; aunque se sostuvo que la carrera de Tutbury había sido más excesiva. [2] [13]

Referencias

  1. ^ ab Roud, Steve (2008). El año inglés. Penguin Books Limited. pág. 575. ISBN 978-0-14-102106-5.
  2. ^ abcdef Simpson, Jacqueline; Roud, Steve (1 de enero de 2003). "Bull-running". Diccionario de folclore inglés . Oxford University Press. doi :10.1093/acref/9780198607663.001.0001. ISBN 9780198607663.
  3. ^ Mosley (bart.), Sir Oswald (1832). Historia del castillo, priorato y ciudad de Tutbury, en el condado de Stafford. Simpkin y Marshall. pág. 76.
  4. ^ abcde «Casas de extranjeros: El priorato de Tutbury». Historia británica en línea . Historia del condado de Victoria: Staffordshire . Consultado el 8 de mayo de 2020 .
  5. ^ ab Mosley (bart.), Sir Oswald (1832). Historia del castillo, priorato y ciudad de Tutbury, en el condado de Stafford. Simpkin y Marshall. pág. 89.
  6. ^ La revista Penny de la Sociedad para la Difusión del Conocimiento Útil. Londres: Charles Knight. 1835. pág. 16.
  7. ^ Mosley (bart.), Sir Oswald (1832). Historia del castillo, priorato y ciudad de Tutbury, en el condado de Stafford. Simpkin y Marshall. pág. 84.
  8. ^ abcdef Mosley (bart.), Sir Oswald (1832). Historia del castillo, priorato y ciudad de Tutbury, en el condado de Stafford. Simpkin y Marshall. pág. 88.
  9. ^ Mosley (bart.), Sir Oswald (1832). Historia del castillo, priorato y ciudad de Tutbury, en el condado de Stafford. Simpkin y Marshall. pág. 86.
  10. ^ ab Mosley (bart.), Sir Oswald (1832). Historia del castillo, priorato y ciudad de Tutbury, en el condado de Stafford. Simpkin y Marshall. pág. 87.
  11. ^ Polley, Martin (2004). La historia del deporte en Gran Bretaña, 1880-1914: las variedades del deporte. Taylor & Francis. pág. 553. ISBN 978-0-415-23137-4.
  12. ^ Mosley (bart.), Sir Oswald (1832). Historia del castillo, priorato y ciudad de Tutbury, en el condado de Stafford. Simpkin y Marshall. pág. 90.
  13. ^ ab Brand, John (1841). Observaciones sobre antigüedades populares: ilustran principalmente el origen de nuestras costumbres, ceremonias y supersticiones vulgares. Charles Knight and Company. pág. 40.