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Las Tumbas Kasubi en Kampala , Uganda , son el lugar donde están enterrados cuatro kabakas (reyes de Buganda ) y otros miembros de la familia real de Baganda. Como resultado, el sitio sigue siendo un importante lugar espiritual y político para el pueblo ganda , así como un ejemplo importante de arquitectura tradicional. Se convirtió en Patrimonio de la Humanidad de la UNESCO en diciembre de 2001, [1] cuando fue descrito como "uno de los edificios más notables que utilizan materiales puramente vegetales en toda la región del África subsahariana". [2]
Algunos de los edificios más importantes del lugar quedaron casi completamente destruidos por un incendio en marzo de 2010, cuyas causas se están investigando. Como resultado, en julio de 2010 fue incluido en la lista de lugares en peligro del Patrimonio Mundial . [3]
El Reino de Buganda se ha comprometido a reconstruir las tumbas de sus reyes y el presidente Museveni dijo que el gobierno nacional de Uganda ayudaría en la restauración del sitio. La reconstrucción comenzó en 2014, financiada por el gobierno de Japón. [4]
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El sitio Patrimonio de la Humanidad comprende alrededor de 26 hectáreas (64 acres) en la colina Kasubi en la ciudad de Kampala , a unos 5 kilómetros (3,1 millas) al noroeste del centro de la ciudad. La mayor parte del sitio es tierra agrícola abierta que se cultiva utilizando técnicas tradicionales. Una esquina contiene un palacio real construido en 1882 por Muteesa I , el 35º Kabaka de Buganda, para reemplazar un palacio construido por su padre, Ssuuna II en 1820. El nuevo palacio se convirtió en un cementerio real a su muerte en 1884. El sitio es una de las 31 tumbas reales en todo el reino de Buganda desde que se fundó el reino en el siglo XIII. Tradicionalmente, el cuerpo del rey fallecido era enterrado en un solo lugar, con un santuario separado para la mandíbula del rey fallecido, que se cree que contiene su alma. Inusualmente, en una ruptura con la tradición, el sitio en Kampala contiene las tumbas reales de cuatro Kabakas de Buganda:
Los descendientes de estos cuatro Kabakas están enterrados en otras partes del sitio.
El límite del sitio ceremonial se estableció en 1882 en la colina Kasubi, también conocida como las Tumbas de Ssekabaka. Los límites aún están marcados con árboles de corteza de árbol ( Ficus natalensis ), que lo han protegido del desarrollo residencial de baja altura que ahora rodea el sitio por todos lados. El área ceremonial principal está ubicada al noroeste del sitio más amplio. Una caseta de entrada ( Bujjabukula ) conduce a un pequeño patio y a la casa de los tambores ( Ndoga-Obukaba ) que alberga los tambores reales, y luego a un segundo patio circular principal ( Olugya ) ubicado en la cima de la colina, rodeado por una cerca de juncos.
El edificio central principal ( Muzibu Azaala Mpanga ), de unos 31 metros (102 pies) de circunferencia y 7,5 metros (25 pies) de altura, está situado a horcajadas del borde del patio, en el borde opuesto a la entrada. Originalmente se construyó con postes de madera, cañas y barro , rematado con una gruesa cúpula de paja, con paja apoyada sobre 52 anillos de hojas de palma (que representan los 52 clanes tradicionales del pueblo baganda). En la última gran renovación de 1938, llevada a cabo por Kabaka Mutesa II de Buganda , se introdujeron materiales de construcción modernos, incluida una estructura de acero, columnas de hormigón y ladrillos, en gran parte ocultos tras materiales tradicionales. Un arco bajo y ancho conduce a los espacios sagrados del interior, separados por tabiques de caña, con decoraciones de tela de corteza y recuerdos de los kabakas. Las tumbas se encuentran en un bosque sagrado ( Kibira ) en el interior, ocultas a la vista del público por una cortina de tela de corteza . El suelo está cubierto con esteras de limoncillo y hojas de palma.
El patio también está rodeado por varios edificios de construcción tradicional, incluidas varias "casas de esposas" para las viudas de los kabakas fallecidos, que cuidan las tumbas familiares. Sus casas están construidas tradicionalmente con adobe y techos de paja, aunque con el tiempo algunas fueron reconstruidas con ladrillos y techos de metal, y tumbas para parientes reales. También es el hogar de los miembros de la familia real y funcionarios reales, incluida la Nalinya (guardiana espiritual), su adjunto Lubuga (responsable de coordinar la agricultura en el lugar) y su asistente administrativo Katikkiro . También es un centro para la fabricación y decoración tradicional de tela de corteza por parte del clan Ngo y para las técnicas tradicionales de techado con paja del clan Ngeye.
El edificio fue mantenido y administrado por el Reino de Buganda, el más grande de los cuatro antiguos reinos de Uganda, hasta que fue abolido por el Primer Ministro (entonces Presidente) Milton Obote en 1966, y nuevamente después de que fue reinstaurado por el Presidente Museveni en 1993. Se convirtió en un sitio protegido bajo la ley de Uganda en 1972, y el terreno está registrado a nombre del Kabaka en representación del Reino.
El sitio sigue siendo un importante centro espiritual y político para el pueblo baganda . [5] [6] En 2001, las Tumbas Kasubi fueron declaradas Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO. [6]
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El 16 de marzo de 2010, alrededor de las 20.30 hora local, las tumbas de Kasubi fueron destruidas por un incendio. [7] La causa del incendio aún se desconoce. El reino de Buganda ha prometido realizar investigaciones independientes sobre el incendio, junto con la fuerza policial nacional. [7]
John Bosco Walusimbi, Primer Ministro del Reino de Buganda , declaró el 17 de marzo:
El reino está de luto. No hay palabras para describir la pérdida ocasionada por este acto tan cruel.
— El Guardián [8]
Los restos de las kabakas están intactos, según Walusimbi, ya que el santuario interior de las tumbas fue protegido de la destrucción total.
El 17 de marzo de 2010, Su Majestad el Kabaka de Buganda , Ronald Muwenda Mutebi II , y el Presidente de Uganda , Yoweri Museveni , visitaron el lugar de las tumbas. [9] [10] Cientos de personas también han viajado al lugar para ayudar a rescatar los restos. [10]
Durante la visita del Presidente estallaron disturbios. Las fuerzas de seguridad mataron a tiros a dos alborotadores (algunos informes dicen que a tres) y cinco resultaron heridos. [11] Los soldados y la policía ugandeses también se enfrentaron con los alborotadores en la capital, Kampala . Las fuerzas utilizaron gas lacrimógeno para dispersar a los alborotadores del grupo étnico baganda. [12]
La destrucción ocurrió en medio de una relación incómoda entre el gobierno de Uganda y el reino de Buganda, particularmente a la luz de los disturbios de septiembre de 2009. [7] Antes de estos disturbios, al rey de Buganda, Ronald Mutebi Mwenda, se le impidió recorrer partes de su reino, y varios periodistas que supuestamente simpatizaban con el reino y los alborotadores fueron arrestados y están a la espera de juicio.
La administración del Reino de Buganda se ha comprometido (tofaali) a reconstruir las tumbas y el presidente Museveni dijo que el gobierno nacional ayudaría en la restauración. [13] [14]
Se creó una comisión para determinar la causa del incendio y las muertes de civiles en los días siguientes. Esta comisión entregó un informe al gobierno de Uganda en marzo de 2011, pero hasta abril de 2012 no se había hecho público. [15] En diciembre de 2012 se había puesto en marcha un plan para restaurar las tumbas de Kasubi con la ayuda de ayuda extranjera. [16] El gobierno de Buganda ha hecho hincapié en las medidas de seguridad durante la restauración que restringirán la entrada a las tumbas. [17]
En respuesta al incidente, se envió una misión a través del Fondo Fiduciario Japonés de la UNESCO para la Preservación del Patrimonio Cultural Mundial con el fin de crear un plan de prevención para la reconstrucción de las tumbas. Basándose en los resultados de la misión, el gobierno japonés decidió proporcionar cooperación financiera para proyectos de reconstrucción de las tumbas, la eliminación de la Lista del Patrimonio Mundial en Peligro, la creación de un plan eficaz de prevención de riesgos y el envío de expertos en restauración de bienes culturales. [18] [19]
