Una tumba de pozo y cámara es un tipo de tumba de cámara utilizada por algunos pueblos antiguos para el entierro de los muertos. Consisten en un pozo excavado en los afloramientos de roca con una cámara cuadrada o redonda excavada en el fondo donde se colocaban los muertos. Estas cámaras pueden consistir en un solo pozo y cámara como las tumbas mexicanas o, a veces, bastante elaboradas como las que se construyeron en el antiguo Egipto .
Se encuentran tumbas de pozo y de cámara en Xemxija en Malta , que son tumbas neolíticas y de Dayeh-va-dokhtar en la provincia de Fars en Irán . También fueron empleados por los antiguos egipcios. Las culturas del Preclásico tardío y del Clásico temprano del oeste de México (lo que hoy son los estados de Colima , Nayarit y Jalisco ) utilizaron tumbas de este tipo y gran parte de lo poco que se sabe sobre estas culturas se sabe a partir de los objetos de arte encontrados en estas. tumbas. Como resultado, estas primeras culturas del oeste de México a veces se denominan cultura de las tumbas de pozo del oeste de México . [ cita necesaria ]
La primera tumba de pozo y cámara que se sabe que utilizaron los antiguos egipcios es la tumba de mastaba . [ cita necesaria ]
Las Tumbas del Oeste de México son conocidas como la "cultura del Pozo y la Cámara". Los aztecas y toltecas forman parte de esta zona. La cultura maya se encuentra al sur del Occidente de México. [ cita necesaria ]
Las Tumbas del Occidente de México y Centroamérica tienen tumbas similares y en parte de Ecuador y Colombia estas prácticas se utilizaron hasta el siglo XX. [1] Las tumbas eran conocidas por tener bienes funerarios. El saqueo de estas tumbas no era infrecuente. Los artistas mexicanos se interesaron por coleccionar estas cerámicas saqueadas de estas tumbas y sus tradiciones. Artistas como Frieda Kahlo y Diego Rivera. [1] Las tumbas de pozo y cámara profunda se encuentran en el oeste de México y el noroeste de América del Sur. Se ha descubierto que estas dos áreas fueron diseñadas de manera similar en cuanto a ideología, religión, forma y significado geográfico. Las tumbas no eran sólo una forma de comunicación entre vivos y muertos, sino también lugares para almacenar propiedades sobrenaturales. En las tumbas también se almacenaban objetos como caracolas y atributos chamánicos (un ser con cuernos, asociado con poderes sobrenaturales). En las tumbas del Occidente de México se ha identificado arte chamánico, según relatos etnohistóricos. Los escritores españoles se referían a los chamanes como brujos. Los datos peruanos afirmaban que los chamanes eran enterrados junto con ritos chamánicos cuando morían. Las caracolas también eran manifestaciones de ideales y prácticas chamánicas. Se proporciona evidencia de esto ya que estas conchas fueron pintadas en las vasijas con pico de estribo Moche V que se originaron en Perú. Uno de los santuarios de la Huaca, tumbas de pozo, tenía una pared en forma de caracola. [ cita necesaria ]
Las culturas Jalisco y Nayarit se incorporan a la cultura del Occidente de México Colima. La cultura colimense ha tenido fama agraria. La mayoría de las tumbas de tiro, así como la cultura de Colima, han almacenado arte religioso en sus tumbas. En las tumbas de pozo de Colima se guardan estatuillas de animales y personas. Estas figurillas se conocen como pisos de Colima. [2] [ se necesita una mejor fuente ]
Durante la construcción de los Valles de Tequila en el centro de Jalisco, la construcción requirió mucha mano de obra. Conocido como el núcleo de la tradición de la "tumba de pozo" debido a la riqueza de la tumba, el trabajo involucrado en su construcción y el papel clave de las distinciones sociales dentro de las identidades de estas culturas. Ceramic Data es un componente esencial de la tumba del Valle de Tequila. [3]
La investigación de las tumbas de pozo del Nuevo Mundo y las tumbas del oeste de México y Centroamérica ha sido difícil debido al saqueo. Las tumbas de pozo no prosperaron en Mesoamérica, como lo hicieron en el noroeste de Sudamérica, lo que ha llevado a Joseph B. Mountjoy y Mary K. Sandford a sugerir que el noroeste de Sudamérica podría ser el origen de estas tumbas. [4]
Las tumbas de pozo aparecieron en el occidente de México durante el período mesoamericano (1500 a. C. – 200 d. C.) y también durante el período Preclásico (300 a. C. – 150 d. C.). Las tumbas de pozo varían de 10 a 65 pies de profundidad y están construidas debajo de estructuras. Una razón por la que se les llama tumbas de pozo es porque usan piedras de pozo para marcar la ubicación de la tumba. La mano de obra requerida para construir estas tumbas indica que en ellas fueron enterradas clases sociales más altas. En 1993 se descubrió la primera tumba no saqueada en Huitzilapa, Jalisco. Normalmente se encontraron tumbas de pozo en tres estados del oeste de México: Jalisco, Nayarit y Colima. [5]
En Jalisco las tumbas encontradas tienen figurillas que están hechas de barro, tienen rostros alargados y frente alta. En Nayarit hay esculturas que tienen detalles pintados y ojos salvajemente separados. Estas figuras se llaman Chinnesco porque sus ojos muy separados les dan una apariencia china. Las tumbas en Colima tienen figuras sagradas de animales, humanos y plantas hechas de engobe marrón cálido (arcilla acuosa moldeada a mano). Otras figurillas que también se encuentran en este sitio son perros de cerámica. Los perros de cerámica son perros sin pelo y son muy importantes para su cultura ya que desempeñan múltiples funciones en el inframundo. Estos incluyen ser el perro guardián de los muertos, los curanderos y una fuente de alimento. Las tumbas de pozo también contienen otras ofrendas, como cerámica que contiene alimentos, cuentas, cristales, jade y caracolas. [ cita necesaria ]
La tumba de Sipán ha sido considerada Señor de Sipán, encerrada con otros ocho individuos, presumiblemente esposas y sirvientes de Sipán. [6] Las pinturas en las tumbas saqueadas de los Moche son esenciales porque no tenían un lenguaje escrito. Las escenas de cerámica y los dibujos de las paredes representan cómo el sacrificio era un componente central de los Moche y sus creencias. El sacrificio era esencial para los Moche para poder ofrecer su sangre de sacerdote-guerrero en una copa para apaciguarlo. Hubo dos tumbas de Sipán que fueron liberadas. En ambas tumbas había una élite moche además de un guerrero. Los arqueólogos confirmaron que los guerreros no tenían pies. Se supone que se realizaron amputaciones rituales para garantizar que los guerreros no pudieran abandonar su puesto en el más allá.
La Tumba del Triclinium celebraba a los difuntos porque estaban abrazando la otra vida. Esta tumba es una tumba de cámara etrusca. Está ubicado en Italia. [7] [ se necesita una mejor fuente ]
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