El Trono de Ludovisi es una escultura antigua excepcional de Locri , en el sur de Italia . No es un trono real, sino un bloque de mármol blanco tallado con gran detalle y bajorrelieves en sus tres lados visibles. Muchos consideran que su representación principal es la de Afrodita saliendo del mar. Procede de la fase de transición entre los estilos Arcaico y Clásico Temprano, alrededor del año 460 a. C. Actualmente, se encuentra en el Museo Nazionale Romano del Palazzo Altemps en Roma, tras ser adquirido por Italia en 1894.
El relieve central del Trono, que abarca una altura de 0,9 m y una longitud de 1,42 m, se interpreta tradicionalmente como la diosa Afrodita, envuelta en su característico atuendo diáfano, siendo ayudada por dos Horas en la orilla. Sin embargo, la iconografía única presenta desafíos, lo que llevó a algunos expertos a especular sobre temas alternativos, como la deidad ctónica Perséfone o incluso Hera Partenos emergiendo de las aguas. Los paneles laterales también presentan desafíos interpretativos, ya que uno muestra a una mujer con velo con incienso y el otro, a una joven tocando el aulos , una flauta doble.
El relieve central se suele leer como Afrodita saliendo del mar, un motivo conocido como Venus Anadyomene (altura 0,9 m, longitud 1,42 m). La diosa, con sus ropajes diáfanos, es ayudada por dos Horas asistentes de pie en la orilla, que se disponen a cubrirla con un paño que sostienen juntas, que la oculta de cintura para abajo. Los dos relieves de los lados laterales discretamente dan la espalda al misterio del tema central. El relieve de la derecha muestra a una mujer agachada con velo que ofrece incienso de un thymiaterion sostenido en su mano izquierda, en un incensario sobre un soporte. Las dimensiones de la losa de la derecha son altura 0,87 m, longitud 0,69 m. La otra muestra a una joven desnuda, sentada con una rodilla sobre la otra [1] que toca la flauta doble llamada aulos ; su cabello está atado en un pañuelo . Las dimensiones de la losa izquierda son altura 0,84 m, longitud 0,68 m.
La iconografía del tema no tiene paralelo en la Antigüedad, por lo que el tema mismo del relieve está en duda. Se han ofrecido puntos de vista alternativos, ya que los asistentes que lo flanquean están de pie sobre un suelo de guijarros: que la figura emergente es la de la túnica ritual de una diosa ctónica , probablemente Perséfone , que surge de una hendidura en la tierra [2] ( Pandora se muestra de manera similar en las pinturas de vasos áticos) o de Hera emergiendo renacida de las aguas de Kanathos cerca de Tirinto como Hera Partenos . [3]
El Trono fue encontrado en 1887, en los antiguos terrenos de la Villa Ludovisi , Roma, donde se encontraban los antiguos jardines de Salustio . Fue trasladado a la Villa Ludovisi, [4] de ahí el nombre. [5] Los Ludovisi son una familia papal que ha sido mecenas y coleccionistas desde principios del siglo XVII. Las dificultades financieras obligaron a vender las colecciones de Ludovisi al Estado italiano en 1894. Los terrenos de la Villa Ludovisi se dividieron en lotes, se abrieron calles y el distrito se desarrolló y cambió inalterablemente. [6] Las conclusiones sobre el propósito original del objeto, el significado de sus relieves y su lugar de fabricación son debatidas, pero en 1982 [ cita requerida ] se vinculó de forma segura a un templo recién estudiado en Marasà, cerca de Locri , [7] en Calabria , un templo jónico de Afrodita que fue reconstruido internamente en 480 a. C. Se ha demostrado que una reconstrucción del trono encajaba exactamente en los bloques restantes de los cimientos del templo, y se ha sugerido que las placas votivas de terracota, o pinakes , de los cultos en Lokri Epizefiri, son el único paralelo estilístico del Trono. [8] [9]
La notable falta de desnudos femeninos similares en esa época y las discrepancias anatómicas en las obras de arte llevaron a algunos académicos a poner en duda su origen y autenticidad. Cabe destacar que un artículo de 1996 señaló posibles derivaciones de obras de arte conocidas de esa época. [ cita requerida ]
Para complicar aún más la historia del Trono, está su homólogo, el llamado "Trono de Boston". Este artefacto de diseño similar, que se encuentra en el Museo de Bellas Artes de Boston, apareció poco después de la subasta del Trono de Ludovisi. Algunos especulan que se trata de una creación romana o incluso de una falsificación de finales del siglo XIX. [ cita requerida ]
Las únicas otras representaciones del desnudo femenino en este período (c. 460) se encuentran en cerámica ática. Las críticas por anomalías en la anatomía y los detalles y las dudas sobre la autenticidad del Trono de Ludovisi fueron, por ejemplo, que la representación romana mucho más tardía de Penélope de luto por Odiseo es el único tipo iconológico en la escultura clásica que representa a una mujer con las piernas cruzadas: Penélope está completamente vestida. Penélope esperando (junto con Telémaco ) el regreso de Odiseo a Ítaca está representada con las piernas cruzadas (pierna izquierda sobre pierna derecha, vista desde la izquierda) en un skyphos ático de figuras rojas de Chiusi, fechado ca. 440 a. C.
El Trono de Boston , que se encuentra en el Museo de Bellas Artes de Boston y que apareció en 1894, poco después de la subasta de Ludovisi, fue comprado por el experto Edward Perry Warren , quien lo donó a Boston. En una conferencia en el Palazzo Grassi de Venecia en 1996, se compararon los dos objetos. Si no se trata de una falsificación de alrededor de 1894, puede ser una escultura romana diseñada para completar la griega en un entorno de los jardines de Salustio. Thomas Hoving , ex director del Museo Metropolitano de Arte , recuerda que un comerciante de arte en Italia le dijo que el trono gemelo de Boston era obra del gran falsificador Alceo Dossena . [10]
