La Procesión Triunfal (en alemán, Triumphzug ) o Triunfos de Maximiliano es una monumental serie de grabados en madera del siglo XVI realizados por varios artistas, encargados por el emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Maximiliano I. La imagen compuesta se imprimió a partir de más de 130 bloques de madera separados ; se conocen un total de 139. Con aproximadamente 54 metros (177 pies) de largo, es una de las impresiones más grandes jamás producidas. Fue diseñado para pegarse en las paredes de los ayuntamientos o palacios de los príncipes para crear un friso decorativo, una expresión del poder y la magnificencia del Emperador: una forma pictórica de la entrada real contemporánea , que como muchas entradas del Renacimiento se remontaba a la Triunfo romano . Los documentos de Maximiliano muestran que su intención era que la procesión "adornara las paredes de las cámaras del consejo y los grandes salones del imperio, proclamando para la posteridad los nobles objetivos de su antiguo gobernante". Fue una de varias obras de propaganda en forma literaria e impresa encargadas por Maximiliano, quien siempre estuvo muy escaso de dinero y carecía de fondos para organizar tal ceremonia, a diferencia de sus descendientes de los Habsburgo. También podría encuadernarse como libro, y son las copias tratadas de esta manera las que han sobrevivido, así como las de reimpresiones posteriores.
La obra es una de las tres grandes estampas creadas para Maximiliano. Los otros dos proyectos fueron diseñados en gran parte por Alberto Durero : un Arco de Triunfo (1512-5, 192 paneles grabados en madera, 10 pies (3,0 m) de alto y 12 pies (3,7 m) de ancho) y un Gran Carro de Triunfo (1522, 8 xilografías). paneles, 1,5 pies (0,46 m) de alto y 8 pies (2,4 m) de largo), que originalmente estaba destinado a formar parte de la Procesión Triunfal , pero que Durero publicó por separado en 1522. Estos proyectos monumentales reflejan la posición de Maximiliano como Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico y vinculan él a los arcos triunfales y triunfos de la Antigua Roma . Sólo el Arco de Triunfo se completó antes de la muerte de Maximiliano en 1519 y se distribuyó como propaganda imperial según sus intenciones. Otros proyectos fueron los libros en verso e impresos Theuerdank , un relato alegórico del romance caballeresco sobre el noviazgo de Maximiliano con María de Borgoña , y Der Weisskunig .
El programa de la Procesión Triunfal fue elaborado por Maximiliano y Johannes Stabius en 1512 y dictado al secretario de Maximiliano, Marx Treitsaurwein. Hans Burgkmair diseñó gran parte de la Procesión Triunfal , comenzando aproximadamente en 1512 y contribuyendo con diseños para 67 bloques de madera. Otras contribuciones fueron hechas por Albrecht Altdorfer (38 bloques), Hans Springinklee (20), Leonhard Beck (7), Hans Schäufelein (2), Wolf Huber (2) y Albrecht Dürer (2). Los diseños fueron cortados entre 1516 y 1519 por un gran equipo de talladores de bloques dirigidos por Jost de Negker , entre los que se encontraban Hieronymus Andreae , Cornelis Liefrinck y Willem Liefrinck. La obra no se completó con la muerte de Maximiliano en 1519 y el proyecto se estancó con 139 bloques terminados; Entre las víctimas se encontraban un gran número de retratos de cortesanos y príncipes alemanes, que nunca se realizaron. Durero dejó de recibir la pensión anual de 100 florines pagada bajo Maximiliano, y publicó su Gran Carro Triunfal por separado en 1522 (en la descripción siguiente está restaurado en su lugar previsto como bloque 122 ag); se sustituyó por un equivalente más pequeño.
Los temas de los bloques de madera individuales que forman la procesión incluyen: un heraldo desnudo montado en un grifo al comienzo de la obra (bloque 1), luego un gran marco en blanco tirado por dos caballos (destinado a ser tallado con el título), seguido de un gran colección de músicos, muchos de ellos en carros tirados por animales exóticos (3-4, 17-26, 77-78, etc.), tamborileros, halconeros y cazadores acompañados de sus presas (5-14), dos carros con bufones y tontos ( 27-30), esgrimistas, luchadores de torneos y justadores (33-56), 29 grupos de abanderados a caballo portando las banderas de los numerosos títulos y territorios de Maximiliano (57-88), un carro para la boda de Maximiliano (89-90), carruajes con representaciones de las victorias militares de Maximiliano (91-102), un carro para la boda del hijo de Maximiliano, Felipe I de Castilla, con Juana de Castilla (105), carruajes con los antepasados de Maximiliano (106-110), soldados y prisioneros de guerra, y finalmente, el carruaje triunfal de ocho bloques de Durero que contenía al propio Maximiliano tirado por doce caballos (122 ag). Después del carruaje vienen representantes de pueblos extranjeros, incluidos pueblos exóticos de Calicut con un elefante (129), indios americanos (130), soldados y luego el tren de equipajes (132-137), que se muestra descendiendo de un paisaje alpino montañoso. El último bloque (137) muestra un carro cargado de ollas y un hombre que lleva varas de las que cuelgan zapatos. La procesión es una importante fuente documental para conocer los detalles de los instrumentos musicales y las armas y armaduras de la época.
En 1526 se publicó una primera edición de 137 bloques con 200 ejemplares, por orden del nieto de Maximiliano, el archiduque Fernando . En 1777 se imprimió una segunda edición de 135 bloques, con ediciones adicionales publicadas por Adam Bartsch y luego en 1883-4 por Franz Schestag. El Museo Británico tiene un conjunto compuesto de 137 xilografías extraídas de tres ediciones diferentes, 97 de la edición de 1526, 36 de 1777 y 4 de 1796, con el texto que acompañó a la edición de 1796.
El texto manuscrito ha sobrevivido en Viena, y 135 de los 139 bloques de madera se encuentran en la Albertina de Viena.
La serie de grabados en madera a veces estaba coloreada a mano, como otros grabados, pero no debe confundirse con un manuscrito iluminado diferente y mucho más breve , Triunfos de Maximiliano, de Albrecht Altdorfer de 1513-1515 (ahora Albertina), con muchas escenas similares, pero también muchos de ellos en los que soldados a pie portan pancartas que contienen representaciones de campañas particulares del Emperador.
