Jonas Trinkūnas (28 de febrero de 1939 - 20 de enero de 2014) fue el fundador del movimiento pagano lituano Romuva , además de etnólogo y folclorista . [1]
Trinkūnas nació en 1939 en Klaipėda . Terminó la escuela primaria en Kaunas en 1957 y en 1965 se licenció en filología en la Facultad de Lengua y Literatura Lituanas de la Universidad de Vilnius . Siendo aún estudiante, fundó la Sociedad de Amigos de la India ( en lituano : Indijos bičulių draugija ). Las tradiciones védicas de la India fueron lo que lo impulsó a buscar las raíces de la cultura lituana y su significado espiritual.
En 1967, Trinkūnas y sus amigos organizaron la primera celebración del Rasa ( solsticio de verano ) en Kernavė , que fue recibida con desaprobación por las autoridades soviéticas . A pesar de la presión del KGB, los lituanos organizaron conjuntos folclóricos y etnográficos, encendieron hogueras en el Rasa y velas en el Vėlinės ( Día de Todos los Santos ), símbolos importantes para la vitalidad cultural de la nación. Trinkūnas fue uno de los fundadores de la Sociedad Etnográfica Ramuva de la Universidad de Vilnius. Estudió folclore y viajó a pueblos lituanos con el propósito de escribir la cultura viva, las canciones y las tradiciones de Lituania. Sus estudiantes y seguidores continúan llamándose a sí mismos ramuviai y žygeiviai ("viajeros").
De 1969 a 1973, Trinkūnas trabajó en la Facultad de Filología de la Universidad de Vilnius como estudiante de posgrado y profesor. En 1973, debido a sus estudios de folclore, considerados como actividades disidentes , Trinkūnas se vio obligado a abandonar la universidad. Hasta 1988 se le prohibió realizar cualquier trabajo de investigación científica y actividades de su profesión. Por ello, durante más de dos décadas, Trinkūnas dedicó su vida al estudio de las tradiciones vivas de Lituania. Viajando de pueblo en pueblo, escuchó y aprendió sus canciones, historias, costumbres y creencias. Estas experiencias convirtieron al folclorista de Ramuva en el fundador de Romuva.
Con el inicio del Sąjūdis (el Movimiento Reformista de Lituania), Trinkūnas pudo regresar a la universidad y trabajó como asistente en la división de Ética del Instituto de Filosofía y Sociología. De 1990 a 1993, fue jefe de la división de Cultura Étnica del Ministerio de Cultura . Desde 1994 trabajó como investigador en la división de Ética y Etnosociología del Instituto de Filosofía y Sociología; dio conferencias sobre cultura étnica en la Universidad Pedagógica de Vilna , participó en numerosas conferencias y eventos internacionales relacionados con antiguas religiones paganas , escribió muchos artículos en la prensa lituana y extranjera y escribió varios libros. Fue miembro del conjunto de folclore ritual Kūlgrinda , Etninės kultūros draugija (Sociedad de Cultura Étnica), Tautos namai (Hogar de la Nación), Mažosios Lietuvos reikalų taryba (Junta de Asuntos Menores de Lituania), Club Prūsa y otras organizaciones.
La actividad científica y etnocultural de Trinkūnas floreció durante el período postsoviético en Lituania. Cuando Trinkūnas era jefe de la división de Cultura Étnica del Ministerio de Educación y Cultura, esta división no solo se ocupaba de los conjuntos etnográficos y folclóricos, de cuestiones de educación y cultura lituanas en Lituania Menor y en el óblast de Kaliningrado , sino también de amplias actividades editoriales. Como jefe de la división de Cultura Étnica, Trinkūnas exigió que se fundara un premio especial Jonas Basanavičius, que estimulara la investigación y las actividades folclóricas. En esa misma época surgió la idea de fundar el Consejo para la Protección de la Cultura Étnica, responsable ante el Seimas , que incluso ahora sigue aplicando la Ley de Protección Nacional de la Cultura Étnica. En 1992, junto con sus seguidores, Trinkūnas registró la comunidad religiosa Romuva, que más tarde incluyó a todas las comunidades de Lituania y se convirtió en la comunidad de la antigua religión báltica . En 1998, en el Congreso Mundial de Religiones Étnicas (WCER, ahora ECER) en Vilnius , Trinkūnas fue elegido presidente de esta organización. Más tarde, como presidente de este congreso y líder espiritual de la Romuva lituana, fue invitado a diferentes eventos en India, Australia y Estados Unidos. En 2002, Trinkūnas fue ordenado como Krivis (Sumo Sacerdote) de la Romuva y recibió el nombre de Jaunius (de jaunas que significa "joven"), que simboliza el renacimiento de la fe de los antepasados.
En 1997, Jonas Trinkūnas recibió, junto con Venantas Mačiekus, el premio estatal Jonas Basanavičius por la organización del movimiento de reforma cultural Ramuva.
En 2013, con motivo del Día del Estado , por sus activas actividades disidentes antisoviéticas, la organización de actividades etnográficas, así como la distribución clandestina de literatura religiosa y nacionalista, Jonas Trinkūnas fue galardonado por el Presidente de Lituania con la Orden del Gran Duque de Lituania Gediminas .
En 2014, Jonas Trinkūnas murió en Vilna (capital de Lituania) a los 74 años, y sus restos cremados fueron enterrados en el cementerio de Rokantiškes. Pudo completar su última canción, An kalno an aukštojo , para el álbum Kūlgrinda antes de su muerte. [2]
