El español de Trinidad y Tobago ( castellano trinitense o castellano trinitario ) se refiere al español hablado de forma nativa por los Cocoa Panyols en Trinidad y Tobago, que está muy cerca de extinguirse.
La situación actual del español en Trinidad y Tobago es compleja debido a la reciente afluencia de inmigrantes venezolanos y una creencia popular equivocada de que nunca hubo una presencia hispánica en la isla, lo que resulta en que todos los hispanohablantes sean etiquetados como venezolanos o "españoles". La mayoría de los hablantes nativos de español en Trinidad se encontraban históricamente en Santa Cruz , Valle de Caura , Paramin , Lopinot y otras comunidades rurales que trabajaban en la industria del cacao y sus alrededores. [3] El dialecto local del español trinitario se ha perdido casi por completo debido a su estatus social (como lengua para pobres o inmigrantes), el prestigio del inglés bajo el dominio británico y una mayor afluencia de comunidades no hispanas: indios orientales , chinos , portugueses , sirios, etc. Pero debido a la proximidad del país a la costa de Venezuela, actualmente el país está desarrollando lentamente una relación con los pueblos de habla hispana y, por lo tanto, el gobierno requiere que se enseñe español en la educación secundaria. En concreto, en 2004, cuando el Gobierno designó el español como primera lengua extranjera, iniciada en marzo de 2005, los indios orientales, chinos, portugueses, sirios, etc. estudian español. [4]
Los últimos vestigios de la cultura hispano-trinitaria se pueden ver en el período navideño. La música tradicional de la Cordillera del Norte, Parang , un galicismo de la parranda, utiliza los estilos musicales joropo , gaita y polo, entre otros, y se canta en español. Más recientemente, se han interpretado en inglés soca parang y chutney parang. También se comen pasteles .
El español de Trinidad está estrechamente relacionado con el español que se habla en el este de Venezuela ( Sucre , Costa Caribe ) y la Isla Margarita y comparte muchas características con el español del Caribe en general. Debido a la presencia venezolana en Trinidad, es probable que el dialecto local del español hablado se vuelva cada vez más venezolano o sucrense .
Los españoles reclamaron Trinidad en 1498 y se establecieron en la isla en 1560. Los hispanohablantes en la isla han estado presentes de alguna forma desde entonces. Los colonos europeos eran pocos en número, pero a los indígenas se les enseñaba y se hacía proselitismo en español. [5] Después de la Cédula de Población, el criollo francés tomó el control como lengua franca entre los pueblos recién llegados, luego reemplazado por el inglés después de 1797, cuando Gran Bretaña tomó oficialmente la isla. La segunda ola de hispanohablantes llegó en forma de peones , trabajadores agrícolas del este de Venezuela que llegaron a principios del siglo XIX. Debido a su bajo estatus económico y social, el español fue estigmatizado como una lengua de los Panyols , por lo que muchos descendientes lo abandonaron rápidamente o no lo enseñaron en absoluto por temor a transmitir un mal inglés .
Debido a factores socioeconómicos y al aislamiento geográfico, el español, especialmente la variedad local, no fue adoptado ni siquiera escuchado por grandes sectores de la población.
A excepción de estas dos grandes migraciones, a lo largo de la historia de Trinidad, ha habido movimientos de personas en menor número entre Venezuela (y en menor medida otros países de habla hispana, principalmente Colombia, el vecino de Venezuela) y Trinidad. Estos incluyen los esclavos africanos de habla hispana ' bozal ' de América española, [6] descendientes de trinitarios que emigraron de El Callao y Güiria y migrantes de Maracaibo para la industria del petróleo y el cacao. En el siglo XXI, esta migración fue inducida por el declive económico de Venezuela y la proximidad de la isla y los vuelos a otros lugares.
El léxico del español de Trinidad es muy similar al del español de Venezuela oriental y de Margarita, con algunas palabras tomadas del caribe, arahuaco, inglés, patois, indostánico caribeño y portugués. Está más desarrollado en los aspectos de la vida que tradicionalmente estaban más presentes en la cultura panyol: el cacao, la agricultura, la caza, la religión y la comida. [7]