La teoría de los tres mundos ( chino simplificado :三个世界的理论; chino tradicional :三個世界的理論; pinyin : Sān gè Shìjiè de Lǐlùn ), en el campo de las relaciones internacionales , postula que el sistema internacional durante la Guerra Fría funcionó como tres mundos político-económicos contradictorios. Fue formulada por primera vez por Mao Zedong en una conversación con el presidente de Zambia, Kenneth Kaunda, en febrero de 1974. [ cita requerida ] El 10 de abril de 1974, en la sexta sesión especial de la Asamblea General de las Naciones Unidas, el viceprimer ministro Deng Xiaoping aplicó la teoría de los tres mundos durante las presentaciones del Nuevo Orden Económico Internacional sobre los problemas de las materias primas y el desarrollo, para explicar la cooperación económica de la República Popular China con los países no comunistas. [1]
El Primer Mundo comprende a la Unión Soviética y a los Estados Unidos , las dos superpotencias . El Segundo Mundo comprende a Canadá , Japón , los países de Europa y los demás países del Norte Global . El Tercer Mundo comprende a China , India , los países de África , América Latina y el Caribe , y los demás países de Asia . [2]
Como ciencia política, la Teoría de los Tres Mundos es una interpretación maoísta y reformulación geopolítica de las relaciones internacionales, que es diferente del modelo de los tres mundos , creado por el demógrafo francés Alfred Sauvy en el que el Primer Mundo comprende el Reino Unido , los Estados Unidos y sus aliados; el Segundo Mundo comprende la República Popular China , la Unión Soviética y sus aliados; y el Tercer Mundo comprende los países económicamente subdesarrollados, incluidos los 120 países del Movimiento de Países No Alineados (NOAL). [3] La Teoría de los Tres Mundos fue una de las inspiraciones para la Teoría de la Tercera Internacional de Muammar Gaddafi . [4]
En la década de 1970, el Partido del Trabajo de Albania, dirigido por Enver Hoxha, comenzó a criticar abiertamente la teoría de los tres mundos, calificándola de antileninista y chovinista. Estas críticas fueron elaboradas extensamente en obras de Enver Hoxha, entre ellas La teoría y la práctica de la revolución y El imperialismo y la revolución , y también fueron publicadas en el periódico del Partido del Trabajo de Albania, Zëri i Popullit . La publicación de estas obras y la posterior crítica activa de la teoría de los tres mundos en los medios de comunicación albaneses contribuyeron a la creciente división ideológica entre Albania y China , que finalmente culminaría con la denuncia por parte de Albania de la República Popular China y el maoísmo como revisionistas. [5] [6] [7]