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Tres bardos

Los tres bardos de la literatura romántica polaca

Los Tres Bardos ( polaco : trzej wieszcze , IPA: [ˈtʂɛj ˈvjɛʂt͡ʂɛ] ) son los poetas nacionales de la literatura romántica polaca . El término se utiliza casi exclusivamente para designar a Adam Mickiewicz (1798–1855), Juliusz Słowacki (1809–1849) y Zygmunt Krasiński (1812–1859). De los tres, Mickiewicz es considerado el más influyente y Krasiński el menos influyente.

Se pensaba que los Tres Bardos no sólo expresaban los sentimientos nacionales polacos, sino que también predecían el futuro de su nación. Vivieron y trabajaron en el exilio tras las particiones de Polonia , que habían puesto fin a la existencia del Estado polaco independiente. Sus obras poéticas trágicas y su poesía épica , escritas tras el Levantamiento de 1830 contra el dominio ruso , giraban en torno a la lucha polaca por la independencia de los tres imperios extranjeros que la ocupaban.

El concepto de los "Tres Bardos" surgió en la segunda mitad del siglo XIX y sigue siendo influyente entre los estudiosos de la literatura polaca. Al mismo tiempo, algunos lo han criticado por anacrónico. A medida que la influencia de Krasiński disminuía, algunos han sugerido reemplazarlo en la trinidad por Cyprian Norwid , o agregar a Norwid o Stanisław Wyspiański como cuarto bardo.

Significado

El término polaco " wieszcz " ( IPA: [/vjɛʂt͡ʂ/] ) se entiende a menudo en la historia de la literatura polaca como denotando a un "poeta- profeta " o " adivino ". [1] [2] : 8  [3] Este término, a menudo traducido al español como " bardo " (en el sentido de "bardo" de "un poeta, especialmente un poeta nacional exaltado" [4] ), era una aproximación al antiguo latín poeta vates ("poeta-profeta") - el poeta a quien los dioses habían concedido la capacidad de ver el futuro. [2] : 8  [3] [5] [6]

El término "Tres bardos" (polaco: trzej wieszcze ) se aplica casi exclusivamente a Adam Mickiewicz (1798–1855), Juliusz Słowacki (1809–1849) y Zygmunt Krasiński (1812–1859), [1] [7] [8 ] [5] los poetas románticos más célebres de Polonia. [9] [10] De los tres, Mickiewicz es considerado el más influyente y Krasiński el menos influyente. [1] [7] [8] [5] [11] : 183 

Del trío, Mickiewicz –el maestro de la épica y la lírica– ha sido llamado el poeta del presente; Krasiński –el profeta y vidente–, el poeta que predice el futuro; Słowacki –el dramaturgo– , el panegirista del pasado. [12] Otro esquema retrata a Mickiewicz como la "voz positiva de la historia", a Słowacki como "la voz del lado oscuro 'demoníaco' del destino de la nación polaca" y a Krasiński como "la voz del catolicismo polaco ". [1]

Historia

Importado a Polonia alrededor del siglo XVI junto con muchos otros sarmatismos , el término wieszcz se aplicó inicialmente a poetas de forma genérica, a veces a poetas extranjeros como Homero , y a veces a nativos como Jan Kochanowski (a veces llamado "el wieszcz de Czarnolas " [13] ). Sin embargo, con la llegada del Romanticismo en el siglo XIX , el término comenzó a aplicarse casi exclusivamente al trío de Mickiewicz, Słowacki y Krasiński. [3] [8] [5] [6] El propio Mickiewicz respaldó el uso del término, llamándose a sí mismo wieszcz en 1842 . [3] Aunque los tres poetas no formaron un grupo o movimiento poético en particular, todos comenzaron a ser vistos como líderes espirituales de una nación privada de su libertad política (Polonia dejó de existir como estado independiente en 1795, después de las particiones de Polonia , y no restablecería la soberanía plena hasta 1918). [1] [3] [14] : 63  También a menudo hacían referencia al folclore que vinculaba la expresión wieszcz con sabios populares, como Wernyhora , de leyendas y cuentos populares. [3] [6]

La descripción de Mickiewicz, Słowacki y Krasiński como los tres poetas más importantes de la historia de Polonia se remonta a la edición ampliada de 1860 de Rys dziejów literatury polskiej (Esquema de la historia de la literatura polaca) de Lesław Łukaszewicz [ pl  ] . Esta visión se popularizó en el período de la Gran Emigración a través de otras obras sobre historia literaria, como las de Julian Bartoszewicz y Włodzimierz Spasowicz ; y por décadas posteriores de libros de texto polacos, que contribuyeron al establecimiento de un canon literario polaco  [pl] . [1] [3] [15]

Esta idea ha perdurado, aunque a veces ha sido criticada por los académicos (en particular, a principios del siglo XX, por Adolf Nowaczyński  [pl] y Jan Nepomucen Miller  [pl] ) como anacrónica o incorrecta. También ha habido debate sobre si uno de los Tres Bardos, en particular Krasiński, merece ser uno de los tres poetas, y si el trío debería ampliarse para incluir a otros poetas. [3] [5] [6] No obstante, según el historiador literario Kazimierz Wyka , desde mediados del siglo XX el trío de bardos (Mickiewicz, Słowacki, Krasiński) ha sido reconocido como histórico y clásico, y como tal, inmutable, a pesar de las críticas y los desafíos periódicos. [3]

Cuarto Bardo

Aspirantes al título de cuarto bardo de la literatura polaca

El redescubrimiento a principios del siglo XX de los escritos de Cyprian Kamil Norwid (1821-1883) llevó a algunos a llamarlo un "cuarto bardo" [16] [17] : 68  o a contarlo entre los "cuatro grandes poetas de Polonia". [18] : 63  A diferencia de los escritos de los Tres Bardos, los de Norwid no fueron populares en vida ni durante varias décadas después. En consecuencia, según los críticos literarios polacos Przemysław Czapliński  [pl] , Tamara Trojanowska y Joanna Niżyńska, su obra "permaneció aislada [y] desapercibida", y fue "eclipsada por los tres 'gigantes' literarios anteriores [Mickiewicz, Słowacki y Krasiński] celebrados durante mucho tiempo en el exilio y en casa"; Por lo tanto, Norwid no influyó ni afectó a sus contemporáneos en la medida en que lo hicieron los Tres Bardos. [5] [17] : 68 

Sin embargo, algunos críticos literarios han sido tan escépticos sobre el valor de la obra de Krasiński que han considerado a Norwid un tercer bardo en lugar de un cuarto. [3] [19] [20] : 276  [21] : 8 

Otros críticos han nombrado a Stanisław Wyspiański (1869-1907) como cuarto bardo. [22] [23] : 147  [24] : 184  Su obra de 1901 La boda se considera el último gran clásico del drama polaco, y Rochelle Heller Stone escribe que por sí sola "le valió el título de cuarto bardo". [24] : 184  [25] : 14 

El historiador literario Józef Ujejski  [pl] nombró a Joseph Conrad otro bardo. [26] Otros escritores del siglo XIX que han sido llamados bardos incluyen a Józef Bohdan Zaleski , Seweryn Goszczyński , Wincenty Pol y Kornel Ujejski . [5] Entre los poetas del siglo XX que han sido llamados bardos polacos se encuentran Witold Gombrowicz y el premio Nobel Czesław Miłosz . [27]

En las artes visuales, el término wieszcz (bardo) se ha aplicado ocasionalmente a Jan Matejko y Artur Grottger como, respectivamente, el primero y segundo bardos polacos de la pintura, siendo Józef Brandt o Henryk Siemiradzki los nombrados con más frecuencia como terceros bardos. [3] [5]

Véase también

Notas y referencias

  1. ^ abcdef Lanoux, Andrea (2001). "Canonización de Wieszcz: el giro subjetivo en la biografía literaria polaca en la década de 1860". Revista eslava y de Europa del Este . 45 (4): 624–640. doi :10.2307/3086125. ISSN  0037-6752. JSTOR  3086125.
  2. ^ de Koropeckyj, Roman Robert. (1990). Re-creando el "Wieszcz": versiones de la vida de Adam Mickiewicz, 1828-1897. ProQuest  303837717 – vía ProQuest.
  3. ^ abcdefghijk Wyka, Kazimierz (1969). "wieszcz". Wielka Encyklopedia Powszechna (en polaco). vol. 12. PWN. págs. 300–301.
  4. ^ The American Heritage Dictionary , segunda edición universitaria, Boston Houghton Mifflin Company, 1982, pág. 157.
  5. ^ abcdefgh Okoń, Waldemar (2019). "Henryk Siemiradzki i trzej wieszczowie" [Siemiradzki y los tres bardos]. Cuarto (en polaco). 54 (4): 3–81.Versión en inglés
  6. ^ abcd "wieszcz". Enciclopedia PWN (en polaco) . Consultado el 1 de mayo de 2023 .
  7. ^ ab Winkler, Markus (31 de agosto de 2018). Bárbaro: exploraciones de un concepto occidental en la teoría, la literatura y las artes: vol. I: desde la Ilustración hasta finales del siglo XX. Springer. pág. 202. ISBN 978-3-476-04485-3.
  8. ^ abc Inglot, Mieczysław (2001). "Norwid wobec koncepcji trzech wieszczów". Czasopismo Zakładu Narodowego Imienia Ossolińskich . 12 .
  9. ^ La defensa de la independencia de Polonia: una serie de ensayos que ilustran la continuidad de su vida nacional. Comité de información polaco. 1916. pág. 293. Slowacki, Krasinski y, especialmente, Mickiewicz, los poetas más célebres del romanticismo moderno en Polonia.
  10. ^ Literatura mundial actual. University of Oklahoma Press. 1978. pág. 310. Los tres poetas románticos más famosos de Polonia
  11. ^ Wandycz, Piotr S. (1 de febrero de 1975). Las tierras de la Polonia dividida, 1795-1918. University of Washington Press. ISBN 978-0-295-80361-6.
  12. ^ Charles Dudley Warner; Lucia Isabella Gilbert Runkle; Hamilton Wright Mabie; George H. Warner (1902). Biblioteca de la mejor literatura del mundo, antigua y moderna: AZ. JA Hill & company. págs. 13508–13510 . Consultado el 14 de febrero de 2011 .
  13. ^ Así como al inglés William Shakespeare se le suele llamar "el Bardo de Avon ".
  14. ^ Król, Marcin (1998). Romantyzm: piekło i niebo Polaków (en polaco). Res Publica - Fundacja. ISBN 978-83-910975-1-9.
  15. ^ Zawodniak, Mariusz (2001). ""Reakcyjny kanon", czyli trójca wieszczów w klasowej wizji romantyzmu (kartka z dziejów recepcji)". En Owczarz, Ewa; Smulski, Jerzy (eds.). Mickiewicz, Słowacki, Krasiński: romantyczne uwarunkowania i współczesne konteksty (en polaco). Mazowiecka Wyższa Szkoła Humanistyczno-Pedagogiczna ISBN . 978-83-87222-20-8.
  16. ^ "El poeta 'subestimado' Norwid fue homenajeado en su 200 cumpleaños con eventos en todo el país" . Consultado el 24 de septiembre de 2021 .
  17. ^ ab Trojanowska, Tamara; Niżyńska, Joanna; Czapliński, Przemysław (1 de enero de 2018). Ser Polonia: una nueva historia de la literatura y la cultura polacas desde 1918. Prensa de la Universidad de Toronto. ISBN 978-1-4426-5018-3.
  18. ^ Salata, Kris (7 de mayo de 2013). El Grotowski no escrito: teoría y práctica del encuentro. Routledge. ISBN 978-1-136-15811-7.
  19. ^ Van Cant, Katrin (2009). "Memoria histórica en la Polonia poscomunista: monumentos de Varsovia después de 1989". Estudios sobre culturas eslavas . 8 : 90–119.
  20. ^ Brogan, Terry VF (13 de abril de 2021). Manual de poesía multicultural de Princeton. Princeton University Press. ISBN 978-0-691-22821-1.
  21. ^ Rygielska, Małgorzata (2012). Przyboś czyta Norwida (en polaco). Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego. ISBN 978-83-226-2066-3.
  22. ^ Morawinska, Agnieszka (1 de enero de 1987). "Una vista desde la ventana". Estudios eslavos canadienses-estadounidenses . 21 (2): 57–78. doi :10.1163/221023987X00178. ISSN  2210-2396.
  23. ^ Cavanaugh, Jan (2000). Out Looking in: Early Modern Polish Art, 1890-1918 [Mirando hacia fuera: arte polaco moderno temprano, 1890-1918]. University of California Press. ISBN 978-0-520-21190-2.
  24. ^ ab Stephan, Halina (1984). Trascendiendo lo absurdo: drama y prosa de Sławomir Mrożek. Rodopí. ISBN 978-90-420-0113-8.
  25. ^ Stone, Rochelle Heller (4 de septiembre de 2018). Boleslaw Lesmian: el poeta y su poesía. Editorial de la Universidad de California. ISBN 978-0-520-30326-3.
  26. ^ Zabierowski, Stefan (2014). "Polskie spory o Conrada w latach 1897-1945". Konteksty Kultury (en polaco). 11 (3): 256–268. ISSN  2083-7658.
  27. ^ Holmgren, Beth (1989). "Witold Gombrowicz dentro de la tradición de Wieszcz". Revista eslava y de Europa del Este . 33 (4): 556–570. doi :10.2307/308286. ISSN  0037-6752. JSTOR  308286.

Lectura adicional