El Tratado de Daan (o Da'an ) ( árabe : صلح دعان ) fue un acuerdo firmado en octubre de 1911 en Daan en el Vilayet de Yemen por un representante del sultán del Imperio otomano y el imán Yahya Muhammad Hamid ed-Din , el imán zaydí de Yemen, que expandía la autonomía en las áreas de la provincia otomana habitadas por los zaydíes y ponía fin a los conflictos yemení-otomanos . [1] [2]
Las relaciones entre los otomanos y los imanes de los zaidíes habían sido conflictivas durante mucho tiempo. Los imanes, que eran tratados como meros líderes religiosos locales por los turcos y les negaban el derecho a gobernar temporalmente, estaban indignados por el mal gobierno de los funcionarios otomanos y buscaban inspiración en su reivindicación histórica del gran Yemen. Esto se vio estimulado aún más por el concepto político zaidí, que los alentaba a alzarse como imanes contra un gobernante injusto como parte de su deber religioso, de ahí los levantamientos periódicos contra los otomanos. [3]
En junio de 1911 se iniciaron negociaciones secretas entre el imán Yahya, líder espiritual y temporal de la rama zaidí del Islam chiita, que había encabezado levantamientos periódicos contra el dominio otomano en las tierras altas del Yemen desde 1905, y Ahmed Izzet Pasha , el nuevo wali otomano y comandante en jefe del Yemen.
En los años en que había sido jefe del estado mayor otomano, Izzet Pasha había propuesto como solución al costoso estancamiento militar en Yemen que las regiones montañosas habitadas por los zaidíes se dejaran bajo su control efectivo mientras que Turquía retendría las regiones costeras, la Tihamah , dejando solo una guarnición simbólica en Saná . Es sobre esta base que se llevaron a cabo las negociaciones y en septiembre se llegó a un compromiso. El tratado fue firmado por ambas partes en un lugar llamado Daan al norte de Amran el 18 de octubre de 1911. Los términos del acuerdo fueron aparentemente aceptados en principio por el gabinete en Constantinopla y el tratado fue ratificado en 1913. La decisión otomana de firmar un tratado también ha sido en respuesta al estallido de la guerra ítalo-turca , cuando Trípoli fue atacada por los italianos en septiembre de 1911, siendo los turcos conscientes de que no podrían enviar tropas simultáneamente tanto a Yemen como a Trípoli. [4]
Los otomanos acordaron apoyar al imán Yahya contra todos los posibles rivales del imanato en el futuro, permitirle residir en Kawkaban y concederle un subsidio anual de 25.000 libras turcas procedentes de los ingresos de la provincia. También se concedieron subsidios a los principales jeques zaidíes. La ley civil otomana sería totalmente abrogada y sustituida por la ley islámica en los siete distritos de las tierras altas de Amran, Kawkaban, Dhamar, Yarim, Ibb, Hajjah y Hajjur. La ley islámica en esos distritos sería administrada por el imán, que nombraría a los cadíes en esos distritos, sujetos a la aprobación del gobierno central. [5]
Por su parte, el imán Yahya —cuyo levantamiento de 1911 casi había fracasado a fines de abril debido a la falta de apoyo de los miembros de las tribus de varios distritos agrícolas— aceptó renunciar a su pretensión de califato y abandonar el título de “Comandante de los Creyentes” asumido por sus predecesores y él mismo, y autodenominarse simplemente “Imán de los Zaydis”. También renunció a cobrar el zakat en las áreas que iban a permanecer bajo jurisdicción otomana. [6]
El Tratado de Daan marcó un punto de inflexión en la historia de los levantamientos yemeníes desde la ocupación turca de Saná en 1872. Eliminó las principales fuentes de fricción y discordia entre ellos y el imán.