La anatomía trascendental , también conocida como anatomía filosófica , fue una forma de anatomía comparada que buscaba encontrar patrones y estructuras ideales comunes a todos los organismos de la naturaleza. [1] El término se originó a partir de la filosofía naturalista en las provincias alemanas, y culminó en Gran Bretaña especialmente por los académicos Robert Knox y Richard Owen , quienes se inspiraron en Goethe y Lorenz Oken . [1] Desde la década de 1820 hasta 1859, persistió como la expresión médica de la filosofía natural antes de la revolución darwiniana . [2]
Entre sus diversas definiciones, la anatomía trascendental tiene cuatro principios principales:
Johann Wolfgang Goethe fue uno de los muchos naturalistas y anatomistas del siglo XIX que buscaban un plan ideal en la naturaleza. En Alemania, esto se conocía como Urpflanze para el reino vegetal y Urtier para los animales. Él popularizó el término " morfología " para esta búsqueda. La anatomía trascendental derivó en primer lugar de la filosofía naturalista conocida como Naturphilosophie . [4]
En la década de 1820, el anatomista francés Etienne Reynaud Augustin Serres (1786-1868) popularizó el término anatomía trascendental para referirse a la morfología colectiva del desarrollo animal. [3] En esta época también surgieron expresiones sinónimas como anatomía filosófica, anatomía superior y morfología trascendental.
Algunos defensores consideraban que la anatomía trascendental era la explicación definitiva de las estructuras biológicas, mientras que otros la veían como uno de varios dispositivos explicativos necesarios. [3]
Los anatomistas trascendentales teorizaron que los huesos del cráneo eran "vértebras craneales", o huesos modificados de las vértebras. [1] Owen apoyó fervientemente la teoría como evidencia principal de su teoría de la homología . [5]
La teoría ha sido desacreditada desde entonces.