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Pueblo Torwali

El pueblo Torwali es un grupo etnolingüístico indoario ubicado en el distrito Swat de Pakistán . El pueblo Torwali tiene una cultura que valora la narración de cuentos populares y la música que se toca con el sitar . [1] Hablan una lengua indoaria llamada Torwali . [2]

Descripción

Valle del río Swat
Una calle comercial en Bahréin

Los torwalis habitan el valle del río Swat , entre Laikot (un poco al sur de Kalam ) y la aldea de Bahrein (a 60 km al norte de Mingora ), incluida. Viven en aldeas compactas de hasta 600 casas, principalmente en la orilla oeste del río Swat. Fredrik Barth estimó que en 1956 constituían unas 2000 familias en total. Todos los torwalis que conoció eran bilingües y hablaban pastún y torwali . [3]

Historia

Se cree que el pueblo Torwali está entre los primeros nativos de la región de Swat . [2] El idioma Torwali es el idioma indoario moderno más cercano que todavía se habla hoy en día al Niya , un dialecto de Gāndhārī , una lengua indoaria media hablada en la antigua región de Gandhara . [4] [5] Los Torwalis eran nativos de un área más extensa, como hacia Buner , desde donde fueron expulsados ​​​​a zonas montañosas por la migración agresiva sucesiva de los pastunes . [6] Los pastunes se refieren a ellos como "Kohistanis", que era el nombre que dieron a "Todos los demás musulmanes de ascendencia india en los valles del Hindu Kush ". [7]

En el siglo XVII, tras las invasiones pastunes de Yusufzai en la región, la mayoría de los torwalis se habían convertido del hinduismo y el budismo al islam; sin embargo, la corriente era mayoritariamente superficial y todavía se practicaban intensamente elementos de la cultura tradicional. [8] [9]

Idioma

El pueblo Torwali habla el idioma Torwali , una lengua indoaria del subgrupo Dardic (Kohistani); el idioma fue documentado por primera vez por el arqueólogo colonial Aurel Stein alrededor de 1925, y los registros fueron publicados por George Abraham Grierson como 'Torwali: Un relato de un idioma Dardic del Swat Kohistan' en 1929. [2] [10]

En 2016, tenía aproximadamente 102.000 hablantes [10] y en 2017 se habían establecido ocho escuelas con instrucción en el idioma torwali para estudiantes torwali. [11] Antes de 2007, el idioma no tenía una tradición escrita. [11]

Cultura

Los juegos tradicionales son una característica exclusiva del pueblo Torwali, que estuvieron abandonados durante más de seis décadas. [11] Un festival celebrado en Bahréin, conocido como Simam, intentó revivirlos en 2011. [11] El pueblo Torwali tiene la tradición de contar cuentos populares . [12]

Música

El pueblo Torwali toca música utilizando el instrumento tradicional del sur de Asia conocido como sitar . [1] Las canciones modernas de Torwali influenciadas por la música urdu o pastún se conocen como phal . [1]

Referencias

  1. ^ abc Torwali, Zubair (12 de febrero de 2016). "Canciones que se desvanecen en las colinas". The Friday Times . Consultado el 25 de diciembre de 2020 .
  2. ^ abc Shah, Danial (30 de septiembre de 2013). "Torwali es un idioma". Himal Southasian . Consultado el 3 de diciembre de 2020 .
  3. ^ Barth 1956, pág. 69.
  4. ^ Burrow, T. (1936). "La posición dialéctica del niya prakrit". Boletín de la Escuela de Estudios Orientales, Universidad de Londres . 8 (2/3): 419–435. ISSN  1356-1898. JSTOR  608051. ... Tal vez sea ir demasiado lejos decir que el torwali es el descendiente directo del niya prakrit, pero no hay duda de que de todos los idiomas modernos es el que muestra el mayor parecido con él. Un vistazo al mapa del Linguistic Survey of India muestra que el área actualmente cubierta por el "kohistaní" es la más cercana a la zona alrededor de Peshawar, donde, como se dijo anteriormente, hay más razones para creer que fue el hogar original del niya prakrit. Esa conclusión, a la que se llegó por otras razones, se confirma por la distribución de los dialectos modernos.
  5. ^ Salomon, Richard (10 de diciembre de 1998). Epigrafía india: una guía para el estudio de inscripciones en sánscrito, prácrito y otras lenguas indoarias. Oxford University Press. pág. 79. ISBN 978-0-19-535666-3.
  6. ^ Biddulph, John (1880). Tribus del Hindoo Koosh. Oficina del superintendente de imprenta del gobierno. págs. 69-70. ...deben haber ocupado en algún momento un valle extenso como Boneyr, de donde, como el resto, fueron expulsados ​​y empujados hacia las zonas más montañosas por los agresivos afganos. Los afganos los llaman kohistanis, un nombre que los pastunes dan en todas partes a los musulmanes de ascendencia india que viven en los valles del Hindoo Koosh.
  7. ^ Barth 1956, pág. 52. Los pastunes los llaman, y a todos los demás musulmanes de ascendencia india en los valles del Hindu Kush, kohistanis.
  8. ^ Scerrato, Umberto (1983). "Laberintos en las mezquitas de madera del norte de Pakistán. Una presencia problemática". Oriente y Occidente . 33 (1/4): 21–29. ISSN  0012-8376. JSTOR  29756645. Según el Orgyan pa budista tibetano del siglo XIII , las formas de magia y el budismo tántrico y los cultos hindúes aún sobrevivían en el área de Swāt a pesar de que el Islam había comenzado a desarraigarlos (G. Tucci, 1971, pág. 375). El Islam finalmente se estableció en Swāt solo con la invasión de los Yusufzai en el siglo XVI (Bellew, 1864, págs. 65-67; ​​Raverty, 1878, pág. 206); ... sin embargo, debe haber sido un Islam aceptado superficialmente por la población local, y algunas de las antiguas tradiciones aún estaban muy vivas: ... Los Torwali del Alto Swāt se habrían convertido al Islam durante el transcurso del siglo XVII (Biddulph, p. 70).
  9. ^ Bagnera, Alessandra (2006). "Nota preliminar sobre el asentamiento islámico de Udegram, Swat: El cementerio islámico (siglos XI-XIII d. C.)". Oriente y Occidente . 56 (1/3): 205–228. ISSN  0012-8376. JSTOR  29757687.
  10. ^ ab Eberhard, David M.; Simons, Gary F.; Fennig, Charles D., eds. (2020). "Torwali". Ethnologue: Languages ​​of the World (23.ª ed.). Dallas, Texas: SIL International . Consultado el 25 de diciembre de 2020 .
  11. ^ abcd Torwali, Zubair (18 de febrero de 2019). "Escritura temprana en Torwali en Pakistán". En Sherris, Ari; Peyton, Joy Kreeft (eds.). Enseñar a escribir a niños en lenguas indígenas: prácticas instructivas desde contextos globales . Routledge. págs. 44–69. doi :10.4324/9781351049672-3. ISBN . 978-1-351-04967-2.S2CID 187240076  .
  12. ^ Torwali, Zubair (12 de febrero de 2016). "Canciones que se desvanecen en las colinas". The Friday Times . Consultado el 25 de diciembre de 2020 .

Fuentes

Lectura adicional