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Tomás el archidiácono

Página de la Historia Salonitana de Thomas

Tomás Archidiácono ( latín : Thomas Archidiaconus ; italiano : Tommaso Arcidiacono ; croata : Toma Arhiđakon ; c. 1200 – 8 de mayo de 1268), también conocido como Tomás de Spalato ( latín : Thomas Spalatensis , húngaro : Spalatói Tamás ), era un católico romano. clérigo, historiador y cronista de Split (Spalato). A menudo se le considera una de las mayores fuentes de la historiografía de las tierras croatas. [1]

Vida

Lo que se sabe sobre la vida de Tomás proviene de su obra, Historia Salonitana . Habla de su vida en tercera persona y de forma muy breve, al estilo de los géneros literarios medievales. Thomas nació en Split a principios del siglo XIII. No se sabe si era de nacimiento noble o común, pero representaba la cultura romana de élite que había sobrevivido antes de la migración eslava, y tenía una visión negativa de los eslavos, a menudo combinándolos erróneamente en su crónica con los godos. [2] Probablemente fue educado en la escuela catedralicia de Split. Hacia 1222 fue enviado a estudiar a la Universidad de Bolonia . Allí perfeccionó sus habilidades (bajo, entre otros, Accursius ) en derecho, retórica, gramática y notario ( ars dictandi y ars notaria ). [3] Vio a San Francisco de Asís en Bolonia , acontecimiento notable que menciona en su obra, describiendo la persona de San Francisco. [4] Al regresar a su ciudad natal de Split, avanzó rápidamente en la jerarquía eclesiástica. Se convirtió en notario en c.  1227 , antes de ser nombrado archidiácono en 1230. Describió la invasión mongola de Hungría en 1241 y 1242, las costumbres y la patria de los mongoles, creando así los primeros escritos etnológicos en la historiografía local. [5] En 1243 un cuerpo de canónigos eligió a Tomás como arzobispo de Split, sin embargo, debido a sus opiniones sobre la autonomía de la Iglesia en Split, los plebeyos se rebelaron contra él. Temiendo por su vida, nunca ocupó esa función, y al final renunció al honor. Por eso, en su obra escribió con amargura sobre los futuros arzobispos. Murió en Split el 8 de mayo de 1268. Hoy, su tumba se encuentra en la iglesia de San Francisco. [6]

Puntos de vista

Thomas fue un firme defensor del movimiento comunal medieval en Split . Escribió sobre los nobles croatas (y los reyes húngaros de su época) en el interior de la ciudad con gran animosidad, porque intentaban aplastar la autonomía de la ciudad (que era una de las ciudades-estado dálmatas ). Y a la inversa, trataba con justicia a quienes respetaban la autonomía comunal (los reyes croatas y, más tarde, los reyes húngaros en el siglo XIII). En 1239 organizó una nueva administración (“latina”) en Split, trayendo a Gargane de Ascindis de Ancona como nuevo Podestà . [7] También fue un defensor de la autonomía de la Iglesia dentro de la ciudad (de acuerdo con la enseñanza oficial de la Iglesia Romana) que excluía a los plebeyos y ciudadanos de interferir en los asuntos de la Iglesia (como la elección del arzobispo).

Trabajar

La única obra de Tomás es la Historia Salonitana , la historia de los arzobispos de Salona y Split escrita en latín. [8] La obra en sí combina tres géneros de historia medieval: historia , crónica y memorial . Con el tiempo, su obra supera el estrecho tema de los arzobispos y se convierte en un logro literario excepcional que abarca todo el período medieval croata hasta el siglo XIII. Gracias a la investigación original de Thomas en el archivo del arzobispado de Split, Thomas trae hechos y noticias de documentos contemporáneos desconocidos para los historiadores modernos. Por lo tanto, su obra no sólo tiene un gran valor literario, sino también histórico para la historia de Croacia . [9]

Referencias

  1. ^ Radoslav Katičić : "Toma Arhiđakon i njegovo djelo" en Toma Arhiđakon: Historia Salonitana, Split, 2007.
  2. ^ Bien (Jr), John VA (2006). Cuando la etnicidad no importaba en los Balcanes: un estudio de la identidad en la Croacia, Dalmacia y Eslavonia prenacionalistas en los períodos medieval y moderno temprano. Ann Arbor: Prensa de la Universidad de Michigan.
  3. ^ Katičić: "Toma Arhiđakon i njegovo djelo", 2007, pág. 338.
  4. ^ Eodem anno in die junctionis dei genitricis, cum essem Bononie in studio, uidi sanctum Franciscum predicantem in platea ante palatium publicum, ubi tota pene civitas convenerat. Fuit autem exordium sermonis eius: angeli, homines, demones. De his enim tribusspiritibus racionalibus ita bene et discrete proposuit, ut multis litteratis, qui aderant, fieret admirationi non modice sermo hominis ydiote; nec tamen ipse modum predicantis tenuit, sed quasi concionantis. Tota uero uerborum eius discurrebat materies ad extinguendas inimicitias et ad pacis federa reformanda. Sordidus erat habitus, persona contemtibilis, et facies indecora. Sed tantum deus uerbis illius contulit efficatiam, ut multe tribus nobilium, inter quas antiquarum inimicitarium furor immanis multa sanguinis effusione fuerat debachatus, ad pacis consilium reducenteretur. Erga ipsum uero tam magna erat reuerentia hominum et deutio, ut uiri et mulieres in eum cateruatim ruerent, satagentes vel fimbriam eius tangere, aut aliquid de paniculis eius auferre. Historia Salonitana , pág. 134.
  5. ^ James Ross Sweeney: "Tomás de Spalato y los mongoles: una visión dálmata del siglo XIII de las costumbres mongolas". Florilegio 4 (1982): 156 – 183. https://doi.org/10.3138/flor.4.010
  6. ^ En su lápida están grabadas las siguientes palabras: Doctrinam, Christe, docet archidiaconus iste; Thomas, hanc tenuit, moribus et docuit; Mundum sperne, fuge viciu(m), carnem preme, luge; pro vite fruge, lubrica lucra fuge. Spalatemque dedit ortu(m), quo vita recedit. Dum mors succedit vite, mea gl(ori)a cedit. Hic me vermis edit, sic iuri mortis obedit; corpus quod ledit , a(n)i(m)amque qui sibi credit. AD MCCLXVIII. mense madii octavo die intrante. Tomislav Raukar: Hrvatsko srednjovjekovlje Zagreb, 2007.
  7. ^ Katičić: "Toma arhiđakon i njegovo djelo", 2007.
  8. ^ La obra está disponible en varias traducciones (croata, ruso, etc.) La traducción al inglés está disponible desde 2006: Thomae Archidiaconi Spalatensis / Archidiácono Tomás de Split, Historia Salonitanorum atque Spalatinorum pontificum / Historia de los obispos de Salona y Split. Texto en latín de Olga Perić, editado, traducido y anotado por Damir Karbić, Mirjana Matijević-Sokol y James Ross Sweeney. Budapest; Nueva York: Central European University Press, 2006, (textos medievales de Europa Central, vol. 4).
  9. ^ Véase Franjo Rački : Ocjena starijih izvora za hrvatsku i srbsku poviest srednjega vieka" Književnik I (1864) 358 - 388. [1] y Stéphane Gioanni, Los obispos de Salona (siglo II-VII) en la Historia Salonitana de Tomás archidiácono (siglo XIII): historia y hagiografía , en Écrire l'histoire des évêques et des papes , P. Bougard y M. Sot (edd.), Brepols, 2009, págs.