Todos los hombres son mortales ( francés : Tous les hommes sont mortels ) es una novela de 1946 de Simone de Beauvoir . Cuenta la historia de Raimon Fosca, un hombre condenado a vivir para siempre. La primera edición americana de este trabajo fue publicada por The World Publishing Company. Cleveland y Nueva York, 1955. Fue adaptada a una película de 1995 del mismo nombre .
La bella, exitosa, pero también vanidosa y egoísta actriz Regine conoce al extraño italiano Raymond Fosca en la Francia de los años 30. Al principio se muestra reacio a conocerla, pero luego parece enamorarse de Regine y pronto le revela su secreto: es inmortal. Regine no comprende la dimensión de esta revelación y al principio sólo piensa en cómo ella misma podría alcanzar la inmortalidad a través del romance con él, en su memoria. Fosca luego se aleja de ella, pero cuando ella lo busca y lo confronta, él le cuenta su historia.
Nacido como hijo de un patricio en la ciudad (ficticia) de Carmona, en el norte de Italia, en el siglo XIII, el mundo se presenta a Fosca como una mezcla de violencia e intriga: mientras en la ciudad las familias influyentes luchan por la supremacía, esta lucha se repite en el mundo exterior como un estado de guerra permanente entre las ciudades-estado y los pequeños estados de Italia en ese momento y sus constelaciones de alianzas en constante cambio. Ni los respectivos gobernantes ni sus súbditos logran ningún progreso real. Fosca tiene la impresión de que estas batallas sólo se prolongan sin fin porque ninguna de las partes tiene tiempo para consolidar permanentemente el poder y el gobierno conquistados, por lo que surge en él el deseo de una vida que dure para siempre y que le dé así una ventaja decisiva. A cambio de su perdón, recibe una poción mágica de un mendigo de su ciudad natal que ha sido condenado a muerte. Después de probarlo con un ratón, lo bebe él mismo y rápidamente se vuelve inmortal, pero el éxito esperado no se materializa. Una y otra vez surge un nuevo oponente; incluso su propio hijo (cuando ya es adulto y quiere heredar la regencia de su padre) finalmente lucha contra él, y Fosca lo mata él mismo. A pesar de ello, no quiere darse por vencido y al principio lucha durante dos siglos, pero nunca supera su papel de señor de la ciudad de Carmona.
Fuera de Italia, sin embargo, el mundo había cambiado durante este tiempo, y cuando apareció en Italia un nuevo e influyente señor de la guerra en la forma de Habsburgo Maximiliano I , Fosca tuvo la idea de poner sus fuerzas al servicio de un gobernante exitoso en lugar de intentarlo. ya no quiere convertirse en uno él mismo. Deja su ciudad natal, por la que ha luchado durante tanto tiempo, a los Habsburgo y sirve como consejero de Maximiliano y más tarde de su hijo Felipe y su nieto Carlos V. En la corte imperial descubre que aquí también se tejen las mismas viejas intrigas por el poder y la influencia, sin que ello necesariamente beneficie a la gente. Por el contrario, en un viaje a las colonias americanas, Fosca se da cuenta de toda la miseria de los habitantes de este imperio aparentemente glamoroso. Huye de esta comprensión hacia el desierto de América del Norte.
Allí, por casualidad, Fosca conoce al aventurero Pierre Carlier, quien consigue contagiarle la alegría del descubrimiento: el joven se ha fijado el ambicioso objetivo de viajar a China y, de camino, convertirse en el primer europeo en cruzar el Continente norteamericano hasta el Océano Pacífico. Fosca se une a él. Gracias a su inmortalidad, salva varias veces a su nuevo amigo de situaciones peligrosas, pero no logran acercarse a su objetivo. El aventurero finalmente muere, y la búsqueda de Fosca de nuevos descubrimientos se arruina. Se retira a los nativos durante varias generaciones.
Localizado allí, termina en el París absolutista llevando consigo las riquezas adquiridas en América del Norte. En los decadentes círculos de la nobleza allí, primero se convierte en un jugador despiadado que supera a todos sus oponentes y no puede morir ni siquiera en un duelo, pero este comportamiento no le proporciona una distracción duradera. Comienza a interesarse por la ciencia y asciende hasta convertirse en un químico de renombre. Como resultado, primero se gana el afecto de la joven Marianne, que mantiene un salón intelectual. Él se enamora y se casa con ella, pero casi la pierde cuando ella descubre su secreto. Y él, a pesar de todo su amor, no la comprende realmente, porque sus acciones y motivos son los de un mortal, y Fosca está literalmente "libre" de tales motivos, mientras que nadie más comprende su miedo cada vez mayor al infinito, que ninguna cantidad de actividad puede someterlo permanentemente. Mientras Marianne vive, Fosca se aferra a ella, pero cada vez es más consciente del contraste insuperable con sus semejantes y se vuelve cada vez más indiferente a la vida. Tras la muerte de Marianne, finalmente abandona sus intereses científicos.
En el París de la Revolución de Julio de 1830, Fosca consigue interesarse por última vez por las nuevas tendencias de la época, en parte porque uno de los revolucionarios es descendiente suyo. Pero, como antes, ve en los esfuerzos de estos últimos por mejorar la vida de las personas principalmente el fracaso recurrente. Tampoco en esto encuentra ningún consuelo para su destino personal. Ni siquiera el amor de la revolucionaria Laure puede alcanzarle ahora. Así que un día sale de la ciudad y se acuesta en el bosque a dormir durante sesenta años. Cuando lo encuentran, no le creen y lo llevan a un manicomio.
Cuando Fosca termina su relato, cuenta que sufre pesadillas en las que el mundo entero es blanco y muerto, poblado sólo por dos seres vivos: él y el ratón con el que probó la poción de inmortalidad. Regine finalmente comprende la enormidad de su destino; pero también se da cuenta de que ella no significa nada para él. Fosca todavía la consuela fríamente, diciendo que para ella todo pasará. Luego se va.
La tensión principal existe entre la falta de sentido de la vida diaria, los rituales y el estilo desde la perspectiva de un hombre inmortal en contraste con las preocupaciones aparentemente triviales de una mujer mortal: la importancia y el valor que le dan a las cosas se encuentran en extremos opuestos del espectro. Desde su perspectiva, todo es esencialmente igual. Desde su perspectiva, incluso lo más trivial es único y tiene significado.
Todos los hombres son mortales es identificada como una "novela metafísica" por los biógrafos de Beauvoir, Claude Francis y Fernande Gontier, quienes señalan que, si bien no se vendió bien, fue traducida casi de inmediato al alemán. [1]