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Atado de Chunyu

Chunyu Tiying ( chino :淳于緹縈; fl. c.  174 a. C. ) fue una mujer conocida por persuadir al emperador Wen de Han para abolir los " Cinco castigos ", [1] como se cuenta en el cuento popular Han occidental , "Tiying salva a su padre" (缇萦救父).

Biografía

Tiying nació en Lingzhi alrededor del año 190 a. C. Era la menor de las cinco hijas de Chunyu Yi . Si bien el padre de Tiying era originalmente un funcionario a cargo de un almacén imperial encargado del almacenamiento de grano, con el tiempo estudió con varios médicos famosos y se convirtió en un médico reconocido. [1]

En el año 176 a. C., cuando Chunyu Tiying tenía alrededor de 14 años, su padre fue acusado de mala praxis. [1] Algunos dicen que esto se debió a su negativa a brindar atención médica a algunas personas; otros dicen que, después de no poder salvar la vida de una mujer noble, el devastado esposo afirmó que fue el tratamiento de Chunyu Yi lo que causó la muerte de su esposa. Chunyu Yi fue posteriormente encarcelado. [ cita requerida ]

Cuando se llevaron a Chunyu Yi, él sabía que sería sometido a uno de los Cinco Castigos . Sabiendo que no tenía a nadie que pudiera apelar por él, miró a sus hijas y dijo: "Me enviarán a la capital para ser castigado, donde ninguna mujer puede seguirme, y tengo cinco hijas. ¡Ojalá tuviera un hijo!" [2] [ cita requerida ] En la China premoderna, las mujeres no tenían voz ni voto en la corte ni en la sociedad, a menos que tuvieran algún tipo de estatus especial. Después de escuchar lo que dijo su padre, Tiying tomó una decisión y siguió a su padre en un viaje a la capital. En el viaje, soportó dolor [ aclaración necesaria ] y hambre. [ cita requerida ]

Una vez que llegó a la capital, hizo un llamamiento en nombre de su padre al propio emperador Wen en lugar de acudir a cualquiera de los funcionarios. Hizo el llamamiento a pesar de saber que, como jovencita, su petición probablemente sería tratada con desdén e incluso considerada como una conducta inapropiada. También adoptó un enfoque novedoso en su llamamiento. En lugar de escribir sobre la buena naturaleza y los logros de su padre para demostrar que merecía clemencia, como podría haberse esperado, escribió sobre la tradición legal de los Cinco Castigos, mostrando lo crueles y poco éticos que eran. [3]

Después de enterarse de que una joven le había escrito una carta de queja, el emperador estaba ansioso por leer de qué se trataba la carta. En su carta, ella escribió:

"Una vez que un hombre es ejecutado, no puede volver a la vida. Una vez que un hombre es mutilado, incluso si se demuestra su inocencia más tarde, queda incapacitado de por vida y no hay forma de revertir el sufrimiento que experimenta. Incluso si desea comenzar de nuevo, no podrá hacerlo. He escuchado historias de cómo un hijo puede redimir la culpa de un padre. Como hija, estoy dispuesta a redimir el pecado de mi padre siendo tu esclava por el resto de mi vida. Te ruego que lo libre de este castigo, y así tendrá la oportunidad de comenzar de nuevo". [ cita requerida ]

El emperador Wen se sintió profundamente conmovido por la carta de Tiying. No solo estaba bien escrita, sino que también señalaba la crueldad e injusticia de los Cinco Castigos y cómo no les daban a los condenados la oportunidad de defenderse. La carta también impresionó a muchos funcionarios de la corte. Muchos elogiaron la forma en que ella soportó las dificultades junto con su padre y estuvo dispuesta a convertirse en esclava a cambio de la vida de su padre. [4] Después de leer la carta, el emperador Wen perdonó al padre de Tiying, [5] rechazó su oferta de convertirse en esclava y también abolió los Cinco Castigos. Pronto, la historia de la valentía de Tiying se difundió por todo el país y muchos desearon tener una hija como ella. [ tono ] [ cita requerida ]

Referencias

  1. ^ abc Peterson, Barbara Bennett (16 de septiembre de 2016). Mujeres notables de China: desde la dinastía Shang hasta principios del siglo XX. Routledge. ISBN 978-1-317-46372-6.
  2. ^ Lee, Lily Xiao Hong; Stefanowska, AD; Wiles, Sue (26 de marzo de 2015). Diccionario biográfico de mujeres chinas: la antigüedad a través de Sui, 1600 a. C. - 618 d. C., Routledge. ISBN 978-1-317-47591-0.
  3. ^ Zheng, Zhenduo (28 de octubre de 2021). Historia de la literatura popular china. Naturaleza Springer. ISBN 978-981-16-5445-9.
  4. ^ Kinney, Anne Behnke (18 de febrero de 2014). Mujeres ejemplares de la China antigua: el Lien zhuan de Liu Xiang. Columbia University Press. ISBN 978-0-231-16308-8.
  5. ^ Wang, Robin (1 de enero de 2003). Imágenes de mujeres en el pensamiento y la cultura chinos: escritos desde el período anterior a Qin hasta la dinastía Song. Hackett Publishing. ISBN 978-0-87220-651-9.

Fuentes