Durante milenios, el tiro con arco chino ( chino simplificado :中华射艺; chino tradicional :中華射藝; pinyin : zhōnghuá shè yì , el arte del tiro con arco chino) ha desempeñado un papel fundamental en la sociedad china. [1] En particular, el tiro con arco ocupó un lugar destacado en la cultura y la filosofía chinas antiguas: el tiro con arco fue una de las Seis Nobles Artes de la dinastía Zhou (1146-256 a. C.); la habilidad con el arco era una virtud para los emperadores chinos; el propio Confucio fue un profesor de tiro con arco; y Lie Zi (un filósofo taoísta ) era un ávido arquero. [2] [3] Debido a que las culturas asociadas con la sociedad china abarcaron una amplia geografía y rango de tiempo, las técnicas y el equipo asociados con el tiro con arco chino son diversos. [4] La mejora de las armas de fuego y otras circunstancias de la China del siglo XX llevaron a la desaparición del tiro con arco como práctica militar y ritual, y durante gran parte del siglo XX solo quedó un taller tradicional de arcos y flechas. [5] Sin embargo, a principios del siglo XXI, ha habido un resurgimiento del interés entre los artesanos que buscan construir arcos y flechas, así como una técnica de práctica en el estilo tradicional chino. [6] [7]
La práctica del tiro con arco chino puede denominarse El Camino del Tiro con Arco ( chino :射道; pinyin : shè dào ), un término derivado de los manuales de tiro con arco de la dinastía Ming del siglo XVII escritos por Gao Ying ( chino simplificado :高颖; chino tradicional :高穎; pinyin : gāo yǐng , nacido en 1570, fallecido en 1945). [8] El uso de道( pinyin : dào , el camino) también se puede ver en nombres comúnmente utilizados para otros estilos de Asia Oriental, como los estilos de tiro con arco japonés ( kyūdō ) y coreano ( Gungdo ).
En tiempos históricos, el pueblo chino utilizaba el tiro con arco para la caza, el deporte, los rituales, los exámenes y la guerra. [9]
China tiene una larga historia de tiro con arco montado (tiro a caballo). Antes del período de los Reinos Combatientes (475-221 a. C.), el tiro desde un carro era la forma principal de tiro con arco en el campo de batalla. Una disposición típica era que cada carro llevaría un conductor, un alabardero y un arquero. Finalmente, el tiro con arco a caballo reemplazó al tiro con arco en carro durante el período de los Reinos Combatientes. El primer uso registrado del tiro con arco montado por los chinos Han ocurrió con las reformas del rey Wuling de Zhao en 307 a. C. A pesar de la oposición de sus nobles, las reformas militares de Zhao Wuling incluyeron la adopción de tácticas de tiro con arco de las tribus limítrofes Xiongnu , lo que significaba disparar a caballo y evitar las túnicas Han a favor de pantalones de montar de estilo nómada . [10]
Para la infantería, el arma de proyectiles preferida era la ballesta , porque disparar una requería menos entrenamiento que disparar un arco. Ya en el año 600 a. C., [11] las ballestas chinas empleaban sofisticados mecanismos de gatillo de bronce, que permitían pesos de tiro muy elevados. [12] Sin embargo, los mecanismos de gatillo de las ballestas volvieron a diseños más simples durante la dinastía Ming (1368-1644 d. C.), presumiblemente porque la habilidad de construir mecanismos de gatillo de bronce se perdió durante la dinastía Yuan mongola (1271-1368 d. C.), o debido a la creciente prominencia de los cañones de mano en la guerra china de finales de la Edad Media . [11] No obstante, el tiro con arco de infantería con arco y flecha todavía cumplía funciones importantes en el entrenamiento, así como en las batallas navales. [13]
En la dinastía Zhou (1146-256 a. C.), los nobles celebraban regularmente rituales de tiro con arco [14] que simbolizaban y reforzaban el orden dentro de la jerarquía aristocrática. La disposición típica implicaba parejas de arqueros disparando a un objetivo en un pabellón, acompañados de música ceremonial y vino. En estos rituales, disparar con la forma y la conducta adecuadas se consideraba importante para dar en el blanco. [13] [15] El tiro con arco ritual servía como contrapunto a la representación típica de los arqueros, que a menudo eran hábiles pero temerarios. El propio Confucio era profesor de tiro con arco, y su propia visión sobre el tiro con arco y los rituales de tiro con arco era que " una persona refinada no tiene ningún uso para la competitividad. Sin embargo, si no puede evitarla, ¡que compita a través del tiro con arco! " [16]
Aunque los rituales civiles de tiro con arco cayeron en desgracia después de la dinastía Zhou, los exámenes inspirados en los rituales de la era Zhou se convirtieron en una parte regular del programa militar en dinastías posteriores como la Han , [17] Tang , [18] Song , [19] Ming [20] y Qing . [21] Estos exámenes proporcionaban medios basados en el mérito para seleccionar a los oficiales militares. ( Examen imperial#Militar ) Además del tiro con arco a pie, los exámenes también incluían tiro con arco montado, así como pruebas de fuerza con arcos de prueba de fuerza especialmente diseñados. [22]
Los emperadores Ming practicaban el fútbol y el tiro con arco. [23] [24] La equitación y el tiro con arco eran los pasatiempos favoritos de He Suonan, que sirvió en los ejércitos Yuan y Ming bajo el mando de Hongwu. [25] El emperador Zhengtong construyó torres de tiro con arco en la Ciudad Prohibida. [26] Hongwu erigió torres de tiro con arco en las murallas de la ciudad de Xi'an. [27] El lago Houhu estaba custodiado por arqueros en Nanjing durante la dinastía Ming. [28]
Las matemáticas, la caligrafía, la literatura, la equitación, el tiro con arco, la música y los ritos eran las Seis Artes . [29]
En el Guozijian , el emperador Ming Hongwu hizo hincapié en el derecho, las matemáticas, la caligrafía, la equitación y el tiro con arco, además de los clásicos confucianos, y también se requirieron en los exámenes imperiales . [30] [31] [32] [33] [34] [35] El tiro con arco [36] y la equitación fueron agregados al examen por Hongwu en 1370, al igual que el tiro con arco y la equitación fueron requeridos para los oficiales no militares en el Colegio de Guerra 武舉 en 1162 por el emperador Song Xiaozong . [37] El área alrededor de la Puerta Meridiana de Nanjing fue utilizada para el tiro con arco por los guardias y generales bajo Hongwu. [38]
El examen imperial incluía el tiro con arco. Los chinos Han que vivían cerca de la frontera practicaban el tiro con arco a caballo. Los escritos de Wang Ju sobre el tiro con arco se siguieron durante las dinastías Ming y Yuan, y la dinastía Ming desarrolló nuevos métodos de tiro con arco. [39] Jinling Tuyong mostró tiro con arco en Nanjing durante la dinastía Ming. [40] Se celebraban competiciones de tiro con arco en la capital para los soldados de la guarnición de la guardia, que eran seleccionados a dedo. [41]
La equitación y el tiro con arco eran actividades favoritas de Zhu Di (el emperador Yongle) y su segundo hijo Zhu Gaoxu. [42]
El hijo mayor del emperador Yongle y su sucesor, el emperador Hongxi, no estaba interesado en los asuntos militares, pero era experto en el tiro con arco a pie. [43]
El tiro con arco y la equitación eran pasatiempos frecuentes para el emperador Zhengde. [44] Practicaba el tiro con arco y la equitación con eunucos. [45] Su guardia Ch'ien Ning consiguió monjes budistas tibetanos, mujeres musulmanas y músicos y los proporcionó a Zhengde, quien lo presentó al arquero ambidiestro y oficial militar Chiang Pin. [46] Un consumado comandante militar y arquero fue degradado a la condición de plebeyo por un cargo injusto de traición cuando era nieto del príncipe de Lu en 1514. [47]
Las competiciones de tiro con arco, la equitación y la caligrafía eran algunos de los pasatiempos del emperador Wanli . [48]
Li Zicheng practicaba el tiro con arco y la equitación . [49]
La caza era una disciplina importante en el tiro con arco chino, y las escenas de caza con arco a caballo ocupan un lugar destacado en las obras de arte chinas. [50] [51]
Además de utilizar arcos y flechas normales, surgieron dos subgéneros distintos de tiro con arco para cazar: la caza con arco de perdigones y la caza de aves acuáticas con flecha atada. El tiro con arco de perdigones implicaba utilizar un arco ligero con una bolsa en la cuerda diseñada para disparar una piedra. La disciplina de disparar con arco de perdigones fue supuestamente la precursora del tiro con arco y flecha, y la práctica del tiro con perdigones persistió durante muchos siglos. Por el contrario, la caza con flecha atada (que tenía como objetivo atrapar al objetivo en lugar de perforarlo) apareció en las primeras pinturas, pero parece haber desaparecido antes de la dinastía Tang (618-907 d. C.). [52]
El uso militar de armas de fuego comenzó en la dinastía Ming (1368-1644 d. C.), y el uso generalizado de armas de fuego a partir de la dinastía Song (960-1279 d. C.). A pesar de esta adopción, los arcos y las ballestas habían seguido siendo una parte integral del arsenal militar debido a la baja velocidad de disparo y la falta de fiabilidad de las primeras armas de fuego. Esta situación cambió hacia el final de la dinastía Qing (1644-1911 d. C.), cuando la disponibilidad de armas de fuego fiables hizo que el tiro con arco fuera menos eficaz como arma militar. Por ello, el emperador Guangxu abolió el tiro con arco del programa de exámenes militares en 1901. [13]
Entre el colapso de la China imperial en 1911 y el comienzo de la segunda guerra chino-japonesa (1937-1945), hubo un breve intento de revivir la práctica tradicional del tiro con arco. Después de la Segunda Guerra Mundial , los fabricantes de arcos tradicionales pudieron continuar con su oficio hasta la Revolución Cultural (1966-1976), cuando las circunstancias obligaron a talleres como Ju Yuan Hao a suspender la fabricación de arcos tradicionales chinos. [53]
En 1998, Ju Yuan Hao reanudó la fabricación de arcos y hasta hace poco fue el único taller activo que construía arcos y flechas al estilo tradicional chino. [5] [54]
Sin embargo, con los esfuerzos dedicados de artesanos, investigadores, promotores y entusiastas, la práctica del tiro con arco tradicional chino ha experimentado un renacimiento en el siglo XXI. A partir de 2009, han establecido un Seminario anual de tiro con arco tradicional chino. [6] [7] A través de una nueva comprensión y reconstrucción de estas prácticas de tiro con arco, su objetivo es crear una nueva tradición viva para el tiro con arco chino. [55] Los entusiastas del Hanfu también han revivido el ritual tradicional del tiro con arco.
A lo largo de la historia de China se han desarrollado muchas variantes de la técnica del tiro con arco, por lo que es difícil especificar por completo un estilo chino canónico. La dinastía Han (206 a. C.-220 d. C.) tenía al menos siete manuales de tiro con arco en circulación (incluido un manual del general Li Guang ), y la dinastía Ming (1368-1644 d. C.) tenía al menos catorce escuelas diferentes de tiro con arco y teoría de la ballesta, y la dinastía Qing vio la publicación de libros de más de catorce escuelas diferentes de tiro con arco. [56] Lo que todos estos estilos tienen en común es que ponían gran énfasis en la concentración y el enfoque mental. [57]
El estilo de dibujo que se asocia más comúnmente con el tiro con arco chino es el dibujo con el pulgar , que también fue el método de dibujo predominante para otros pueblos asiáticos como los mongoles, tibetanos, coreanos, indios, turcos y persas; con la famosa excepción de la técnica de dibujo japonesa para Kyūdō . [9] [58] Sin embargo, durante períodos anteriores de la historia china (por ejemplo, la dinastía Zhou ), el dibujo con 3 dedos era común al mismo tiempo que el dibujo con el pulgar era popular. [59] [60]
Además, los distintos estilos de tiro con arco chinos ofrecían diferentes consejos sobre otros aspectos de la técnica de tiro. Por ejemplo: cómo colocar los pies, a qué altura anclar la flecha, cómo colocar el dedo de la mano del arco, si aplicar tensión a la mano del arco, si dejar que el arco gire en la mano del arco después de soltarlo, así como si extender el brazo de tiro después de soltarlo. [61] [62] [63] [64] [65] Además, los distintos estilos chinos utilizaban una variedad de longitudes de tiro: la literatura, el arte y las fotografías muestran a los arqueros chinos colocando su mano de tiro cerca de su hombro delantero, cerca de su mejilla, cerca de su oreja o más allá de su cara. [66] [67]
La dicotomía entre la técnica de tiro con arco ritual/examen y la técnica de tiro con arco en el campo de batalla proporciona un ejemplo significativo de los contrastes entre los diferentes estilos chinos. Wang Ju, un autor de la dinastía Tang, favorecía un estilo ritual/examen que implicaba un seguimiento posterior al lanzamiento donde el arco gira en la mano del arco y el brazo tensor se extiende hacia atrás; por el contrario, ciertos autores como Zeng Gongliang (dinastía Song), Li Chengfen (que fue influenciado por los generales de la dinastía Ming Yu Dayou y Qi Jiguang ) y Gao Ying (dinastía Ming) evitaron elementos estéticos (como el seguimiento de Wang Ju) a favor del desarrollo de una técnica más práctica. [13] [68]
Las fuentes históricas y la evidencia arqueológica sugieren que existió una variedad de tipos de arcos históricos en el área de la actual China. [4] La mayoría de las variedades de arcos chinos eran arcos de cuerno (compuestos de cuerno-madera-tendón), pero también se usaban arcos largos y compuestos de madera. Las reproducciones modernas de arcos de estilo chino han adoptado formas inspiradas en diseños históricos. Pero además de utilizar métodos de construcción tradicionales (como compuestos de cuerno-madera-tendón), los artesanos y fabricantes modernos han utilizado materiales modernos como fibra de vidrio , fibra de carbono y plástico reforzado con fibra .
Las siguientes secciones destacan el conocimiento actual sobre algunas de las principales categorías de diseño de arcos chinos.
Los arcos de cuerno de este estilo tendían a ser asimétricos y adoptaban un perfil deflexo - reflejo distintivo y curvo (conocido coloquialmente como la forma de "arco de cupido"). Los arqueólogos han excavado ejemplos de arcos de estilo escita que datan de la dinastía Zhou oriental (770-256 a. C.) en los yacimientos de Subeixi y Yanghai . [69] [70]
Los arcos largos y los arcos compuestos de madera eran populares en el sur de China, donde el clima húmedo hacía que los arcos de asta fueran más difíciles de usar. Un ejemplo excavado de un arco largo chino data aproximadamente del período de los Estados Combatientes – Dinastía Han Occidental (475 a. C.–9 d. C.), y sus dimensiones eran 1,59 m de largo, 3,4 cm de ancho y 1,4 cm de grosor. [71] [72] [73]
Los arcos laminados de madera eran populares en el sur de China debido al clima húmedo. Según los arcos excavados desde el período de Primavera y Otoño hasta la dinastía Han (770 a. C.–220 d. C.), la construcción típica de un laminado de madera chino era un arco reflejo hecho de múltiples capas de madera (como bambú o morera ), envuelto en seda y lacado. [74] La longitud típica de estos arcos era de 1,2 a 1,5 metros.
Los arcos con siyahs largos fueron populares en China desde la dinastía Han hasta la dinastía Yuan (206 a. C.-1368 d. C.). (Los siyahs son las secciones finales no doblables de los arcos compuestos asiáticos). El diseño comparte similitudes con los arcos de cuerno hunos.
Los arcos Niya, Gansu y Khotan son ejemplos de arcos de siyah largos que datan del período Han tardío al Jin (alrededor del 200-300 d. C.). [75] [76] Durante este período, las siyahs tendían a ser largas y delgadas, mientras que las secciones de trabajo de la extremidad eran cortas y anchas. Sin embargo, durante el período Yuan, los arcos de siyah largos tendían a tener siyahs más pesados y extremidades de trabajo más estrechas que sus predecesores de la era Han/Jin. [77]
Los diseños de arcos más cortos se hicieron populares durante la dinastía Ming (1368-1644 d. C.). [78] Wubei Zhi (Capítulo 102) describe varios estilos de arco populares durante la dinastía Ming: en el norte, el arco de siyah corto, el arco de siyah acanalado, el arco de puente acanalado y el arco de siyah largo; en el sur, el arco Chenzhou, el arco de siyah corto, así como los arcos compuestos de bambú acabados con laca; el arco Kaiyuan se utilizó en todas las partes de la China Ming. [79] El arco de siyah pequeño (小稍弓) se diferenciaba de los diseños chinos anteriores en que sus siyahs eran cortos y se colocaban en un ángulo hacia adelante de la cuerda cuando estaba en reposo. Su diseño posiblemente esté relacionado con el arco de cuerno coreano . [80] El arco Kaiyuan (开元弓) era un arco de tamaño pequeño a mediano que tenía siyahs largos y era el arco elegido por los oficiales de alto rango. [79]
Wu Bei Yao Lue (Capítulo 4), otro manual militar clásico de la dinastía Ming, describe un conjunto de arcos que es distinto de los que se analizan en Wubei Zhi . Estos incluyen el arco de uso general , el arco big-siyah (que se usaba tanto para infantería como para caballería) y el arco de aldea Taiping (que se parecía a un diseño de arco coreano高丽y era el favorito en el norte y el sur de China por su artesanía superior). [81]
Aunque los arcos Ming han sido representados en la literatura y el arte, los arqueólogos aún no han recuperado una muestra original de arco Ming. [82]
El diseño del arco manchú [84] se hizo popular en China durante la dinastía Qing (1644-1911 d. C.).
El arco manchú ha influido en los diseños de arcos tibetanos y mongoles actuales, que son versiones más cortas del arco de cuerno Qing. [85]
Como los arqueros chinos solían utilizar el pulgar para estirarlo, a menudo necesitaban protección para el pulgar en forma de anillo o protector de cuero. En tiempos históricos, los materiales de los anillos para el pulgar incluían jade, metal, marfil, cuerno y hueso (aunque ha sido difícil recuperar especímenes hechos de materiales orgánicos). Debido a la importancia del tiro con arco, la importancia de los anillos para el pulgar se extendió más allá del campo de batalla: los anillos se usaban comúnmente como símbolos de estatus y, hasta el final de la dinastía Han (220 d. C.), también eran objetos funerarios de sacrificio. Aunque el registro arqueológico de la protección del pulgar chino es incompleto, los diseños de anillos excavados y antiguos sugieren que una variedad de diseños se hicieron populares con el tiempo. [86] [87] [88]
El primer anillo chino para el pulgar excavado procede de la tumba de la dinastía Shang de Fu Hao (que murió alrededor de 1200 a. C.). El anillo era un cilindro inclinado donde la parte delantera, que contenía una ranura para sujetar la cuerda del arco, era más alta que la trasera. Una excavación de la tumba del marqués de Jin en el condado de Quwo , Shanxi, reveló un anillo de jade para el pulgar de Zhou occidental , que tenía un diseño con labios pero presentaba decoraciones de taotie similares al anillo Fu Hao de la dinastía Shang. [89] Desde el período de los Reinos Combatientes hasta la dinastía Han (475 a. C.-220 d. C.), los anillos excavados solían tener un diseño con labios con un espolón distintivo en el lateral (existen varias teorías sobre la función del espolón). [87] Los anillos de la dinastía Qing (1644-1911) eran cilindros redondos o cilindros en forma de D. [86] [90]
Aparte de los ejemplos anteriores, es difícil describir los diseños de anillos para el pulgar de otros períodos de tiempo. Por ejemplo, los anillos para el pulgar no aparecen en el registro arqueológico entre las dinastías Han y Ming (220-1368 d. C.), aunque la literatura contemporánea (como el manual de tiro con arco de Wang Ju de la dinastía Tang) indica que los arqueros chinos todavía utilizaban el método del pulgar. [88] Además, la evidencia sugiere que una variedad de formas de anillos eran populares durante la dinastía Ming (1368-1644 d. C.). El manual de tiro con arco de Li Chengfen abogaba por el uso de anillos con aberturas ovaladas, y el manual de tiro con arco de Gao Ying describía el uso de anillos con labios y contenía ilustraciones que mostraban a un arquero utilizando un anillo con labios. Sin embargo, hasta la fecha, los únicos anillos recuperados que pretenden ser de la dinastía Ming tienen diseños cilíndricos que son diferentes de los anillos para el pulgar de la dinastía Qing. [91]
Hasta la fecha, hay muy pocos ejemplos (si es que hay alguno) de protección de la mano para los arqueros chinos que usaban el arco de tres dedos. Sin embargo, Xin Ding San Li Tu (una guía ilustrada de la dinastía Song sobre los rituales de tiro con arco de la dinastía Zhou ) muestra una lengüeta hecha de caña roja (llamada Zhu Ji San,朱极三) para proteger los dedos índice, medio y anular mientras se tira de la cuerda. [60]
Las leyendas sobre el tiro con arco impregnan la cultura china. Un relato antiguo habla de cómo el Emperador Amarillo , el legendario antepasado del pueblo chino, inventó el arco y la flecha:
Una vez, Huangdi salió de caza armado con un cuchillo de piedra. De repente, un tigre saltó de entre la maleza. Huangdi trepó a un árbol de morera para escapar. Como era una criatura paciente, el tigre se sentó al pie del árbol para ver qué pasaba a continuación. Huangdi vio que la madera de morera era flexible, así que cortó una rama con su cuchillo de piedra para hacer un arco. Luego vio una enredadera que crecía en el árbol y cortó un trozo de ella para hacer una cuerda. Luego vio un bambú cerca que era recto, así que cortó un trozo para hacer una flecha. Con su arco, una flecha, le disparó al tigre en el ojo. El tigre salió corriendo y Huangdi logró escapar. [92]
Otro mito era el de Hou Yi disparando al sol. [93] Otros mitos también presentan a Hou Yi luchando contra una variedad de monstruos (que eran metáforas de desastres naturales) usando su arco rojo cinabrio. [94]
"Había una vez un hombre llamado Cheyn que vivía en un pueblo al pie de una montaña. Un día fue atacado por un conejo rabioso. Para salvarse, tomó la rama de un árbol y el tendón de un ciervo muerto que estaba cerca, tomó un palo del suelo y, usando su nuevo artilugio, disparó el palo y mató al conejo. Cuando regresó, el pueblo lo aclamó como un héroe y lo hizo rey". [ cita requerida ]