Tiripone Mama Taira Putairi , SS.CC. (1846–1881) fue educado por misioneros franceses desde su nacimiento y se convirtió en el primer sacerdote católico indígena ordenado en la Polinesia Oriental . Formó parte de la familia real nativa de Mangareva , y su padre Bernardo Putairi fue el último regente gobernante de la isla.
Tiripone nació en la clase real de jefes togoʻiti de la isla de Mangareva en las islas Gambier . Se consideraba que su familia provenía de una rama menor o caída de la línea real principal. Sus padres fueron Gertrude Toategaru y Bernardo Putairi (también llamado Maohomotu en algunas fuentes), quien se convirtió en el último regente gobernante de Mangareva. [1] [2]
Antes de su nacimiento, el cristianismo fue introducido en las islas Gambier por los sacerdotes franceses Picpus , Honoré Laval y François Caret, con el apoyo del rey Maputeoa y su tío Matua , el sumo sacerdote. [3] El hermano Urbain de Florit de La Tour de Clamouze , uno de estos primeros misioneros, fundó y dirigió el Re'e Seminary College (también conocido como el Colegio de Anaotiki) en Aukena , una de las primeras instituciones de educación superior en el Pacífico Sur , donde a los niños nativos de Mangarevan se les enseñó latín y francés como futuros clérigos. Tiripone estuvo entre estos muchachos nativos educados en el Colegio de Aukena junto con el joven rey José Gregorio II . En 1869, el padre Nicolas Blanc lo envió a realizar estudios clericales a la isla de Tahití . Fue tonsurado el 21 de septiembre de 1869 y regresó a Gambiers para trabajar con el padre Laval. [2] [4] [5]
El 24 de diciembre de 1873, fue ordenado sacerdote en Papeete por el obispo Tepano Jaussen , vicario apostólico de Tahití . Por esta época, adoptó el nombre cristiano de Tiripone (en honor al santo cristiano primitivo Trifón de Campsada ). El padre Tiripone se convirtió en el primer indígena de la Polinesia Oriental en ser ordenado sacerdote católico romano. [4] [6] [7] [8] Hay indicios de que sus superiores religiosos no confiaban plenamente en él porque no lo colocaron en su Gambiers natal. Fue asignado a hacer proselitismo en Faaone, un pueblo de la moderna comuna tahitiana de Taiarapu-Est . El padre Tiripone trabajó bajo la supervisión del padre Laval, jubilado, con quien escribió una historia tradicional de Mangareva. Escribieron E atoga no te ao eteni no Magareva (Un relato de los tiempos paganos de Mangareva) que fue depositado en los archivos de la Congregación del Sagrado Corazón en Braine-le-Comte , Bélgica . [7] Se desconocen los detalles exactos de su trabajo en Faaone. Como sacerdote catequista, no se le permitía escuchar confesiones y sus superiores temían que regresara a su herencia polinesia en su vida personal. Dadas estas circunstancias, fue enviado a la casa Picpus en Valparaíso en 1879 y falleció de neumonía el 27 de diciembre de 1881. [2] [4]
Después de que Bernardo Putairi se convirtiera en regente de Mangareva en 1873, los misioneros franceses bajo el mando del padre Blanc y del obispo Jaussen pensaron que la regencia pasaría de él a su hijo Tiripone: como sacerdote, pondría el archipiélago de Gambiers en posesión de la Congregación de los Sagrados. Corazones de Jesús y María . [9] Sin embargo, Tiripone falleció antes que su padre y, en cambio, las islas fueron anexadas por Francia en 1881. [10]
Después de la muerte de Tiripone, las iglesias católicas de la Polinesia Francesa continuaron dependiendo de sacerdotes no nativos. Transferido a Papeete y más tarde a Pamatai, el seminario construido para educar al clero indígena fue discontinuado por el obispo Jaussen el 30 de mayo de 1874, al no haber podido graduar más noviciados nativos . No sería hasta 1954 que el siguiente sacerdote de la Polinesia Francesa, Michel-Gaspard Coppenrath, fue ordenado sacerdote. [6] [11]