stringtranslate.com

Tiridates I de Armenia

Tiridates I ( parto : 𐭕𐭉𐭓𐭉𐭃𐭕 , Tīridāt ; griego antiguo : Τιριδάτης , Tiridátes ) fue rey de Armenia a partir del año 53 d. C. y fundador de la dinastía arsácida de Armenia . Se desconocen las fechas de su nacimiento y muerte. Su reinado inicial estuvo marcado por una breve interrupción hacia finales del año 54 y una mucho más larga entre el 58 y el 63. En un acuerdo para resolver el conflicto entre romanos y partos en Armenia y sobre ella, Tiridates I (uno de los hermanos de Vologases I de Partia ) fue coronado rey de Armenia por el emperador romano Nerón en el año 66; en el futuro, el rey de Armenia sería un príncipe parto, pero su nombramiento requería la aprobación de los romanos. Aunque esto convirtió a Armenia en un reino cliente , varias fuentes romanas contemporáneas pensaron que Nerón había cedido de facto Armenia al Imperio parto . [5]

Además de rey, Tiridates I también era sacerdote zoroastriano [2] [3] [4] y estuvo acompañado por otros magos en su viaje a Roma en el año 66. A principios del siglo XX, Franz Cumont especuló que Tiridates fue fundamental en el desarrollo del mitraísmo , que finalmente se convirtió en la religión principal del ejército romano y se extendió por todo el imperio. [6] Además, durante su reinado, comenzó a reformar la estructura administrativa de Armenia, una reforma que fue continuada por sus sucesores y que trajo consigo muchas costumbres y oficinas iraníes . [7]

Fondo

Tiridates era el hijo menor de Vonones II , que fue rey de Media Atropatene y más tarde del Imperio parto . [8] Tiridates tenía dos hermanos mayores llamados Pacorus (el mayor) y Vologases . [8] El nombre de Tiridates significa "dado por Tir". Tir es el ángel zoroástrico (Yazad) de la literatura, la ciencia y el arte basado en el Tishtrya avéstico y fue equiparado con el Apolo griego [9] a través del proceso de interpretatio graeca .

Adhesión

Moneda del hermano de Tiridates, Vologases I

En el año 51 d. C., el procurador romano de Capadocia , Julio Palentino, invadió Armenia y devastó el país, que entonces estaba bajo el usurpador ibérico Radamisto . Radamisto había asesinado a su tío Mitrídates , el legítimo rey de Armenia, al atraer a la guarnición romana que lo protegía fuera de la fortaleza de Gornea . [10] Actuando sin instrucciones, Palentino reconoció a Radamisto como el nuevo rey de Armenia. El gobernador sirio Ummidio Cuadrado envió a Helvidio Prisco con una legión para reparar estos ultrajes, pero fue llamado de nuevo para no provocar una guerra con Partia. [10]

Vonones II murió en el mismo año, y fue sucedido por Vologases I. [11] Vologases I trató de continuar las políticas del prominente ex rey parto Artabano II ( r.  12-38/41 ), y por lo tanto, uno de sus primeros objetivos fue reforzar la posición de los partos en regiones estratégica y políticamente inestables que habían servido durante décadas como fuente de guerra con los romanos . [8] [12] Así, le dio la realeza de Media Atropatene a Pacorus, y en 52 aprovechó la oportunidad para invadir Armenia, conquistando Artaxata y proclamando a Tiridates I como rey. [8] [13] Vologases sintió que su invasión estaba justificada debido a la reciente usurpación del trono armenio por el príncipe ibérico Rhadamistus , que vio como una violación del antiguo acuerdo hecho entre los partos y los romanos con respecto a Armenia. [14]

Una epidemia de invierno y una insurrección iniciada por su hijo Vardanes lo obligaron a retirar sus tropas de Armenia, lo que permitió que Rhadamisto regresara y castigara a los lugareños por traidores; finalmente, se rebelaron y lo reemplazaron por el príncipe Tiridates I a principios de 55. [15] Rhadamisto escapó junto con su esposa Zenobia, que estaba embarazada. Incapaz de seguir huyendo, le pidió a su esposo que terminara con su vida en lugar de ser capturada. Rhadamisto la apuñaló con una daga meda y arrojó su cuerpo al río Araxes . Zenobia no resultó fatalmente herida y fue recuperada por pastores que la enviaron a Tiridates. Tiridates I la recibió amablemente y la trató como a un miembro de la monarquía. [16] Rhadamisto regresó a Iberia y pronto fue condenado a muerte por su padre Farasmanes I de Iberia por haber conspirado contra el poder real. [10]

Guerra con Roma

Armenia y el Oriente romano alrededor del año 50 d.C., antes del estallido de la guerra.

Descontento con la creciente influencia de los partos en su puerta, [16] Nerón envió al general romano Cneo Domicio Corbulón con un gran ejército al este para restaurar a los reyes clientes romanos. [16] [17] Un asmoneo llamado Aristóbulo recibió la Armenia Menor ( Nicópolis y Satala ) y Sohaemus de Emesa recibió Armenia Sophene . En la primavera de 58, Corbulón entró en la Gran Armenia desde Capadocia y avanzó hacia Artaxata, mientras que Parasmanes I de Iberia atacaba desde el norte y Antíoco IV de Comagene atacaba desde el suroeste. Apoyado por su hermano, Tiridates I envió columnas volantes para atacar a los romanos por todas partes. Corbulón respondió utilizando las mismas tácticas y el uso de las tribus Moschoi que atacaban las regiones periféricas de Armenia. [16] Tiridates I huyó de la capital y Corbulón quemó Artaxata hasta los cimientos. En verano, Corbulón inició su marcha hacia Tigranocerta atravesando un terreno accidentado y atravesando la Taronitida (Taron), donde varios de sus comandantes murieron en una emboscada de la resistencia armenia; sin embargo, la ciudad abrió sus puertas, con excepción de una de las ciudadelas, que fue destruida en el asalto subsiguiente. [18] Para entonces, la mayoría de los armenios habían abandonado la resistencia y habían aceptado al príncipe favorecido por Roma. [19]

Nerón entregó la corona al último descendiente real de los reyes de Capadocia , nieto de Glafira (hija de Arquelao de Capadocia ) y Alejandro de Judea (hermano de Herodes Arquelao e hijo de Herodes el Grande ), [20] que asumió el nombre armenio de Tigranes (su tío era Tigranes V ). [21] Su hijo, llamado Cayo Julio Alejandro , se casó con Iotapa , hija de Antíoco IV de Comagene y fue nombrado rey de Cilicia. Nerón fue aclamado vigorosamente en público por esta victoria inicial [22] y Corbulón fue nombrado gobernador de Siria como recompensa. [23] Una guardia de 1000 soldados legionarios, tres cohortes auxiliares y dos alas de caballos fueron asignadas a Tigranes para defender el país. [18] Los distritos fronterizos fueron otorgados a los aliados romanos que ayudaron a Corbulón, incluidos Polemón , Parasmanes, Aristóbolo y Antíoco. [18]

Vologases I se enfureció por el hecho de que un extranjero ahora se sentara en el trono armenio, pero dudó en reinstalar a su hermano ya que estaba involucrado en un conflicto con los hircanios que se estaban rebelando. [18] Tigranes invadió el reino de Adiabene y depuso a su rey Monobazes en 61, que era vasallo de los partos. [24]

Vologases I consideró esto como un acto de agresión por parte de Roma y comenzó una campaña para restaurar a Tiridates I en el trono armenio. Colocó una fuerza bien disciplinada de catafractos junto con auxiliares adiabenios bajo el mando del spahbod Moneses y le ordenó expulsar a Tigranes de Armenia. Tras sofocar la revuelta hircania, Vologases I reunió la fuerza de sus dominios y se embarcó hacia Armenia. [18] Corbulón, habiendo sido informado del inminente ataque, envió dos legiones bajo los mandos de Verulano Severo y Marco Vettio Bolano para ayudar a Tigranes con instrucciones secretas de que debían actuar con cautela en lugar de con vigor. También envió un mensaje a Nerón, instándolo a enviar un segundo comandante con el propósito explícito de defender Armenia, ya que Siria también estaba en peligro. Corbulón colocó el resto de las legiones en las orillas del Éufrates y armó a las tropas irregulares de las provincias cercanas. Como la región carecía de agua, construyó fuertes sobre las fuentes y ocultó los riachuelos amontonando arena sobre ellos. [18]

Moneses marchó hacia Tigranocerta pero no logró romper la defensa de las murallas de la ciudad ya que sus tropas no estaban en condiciones de realizar un asedio prolongado. Corbulón, aunque tuvo un gran éxito, pensó que sería prudente utilizar su buena fortuna con moderación. Envió a un centurión romano llamado Casperio al campamento de Vologases I en Nisibis, ubicado a 60 kilómetros (37 millas) de Tigranocerta, con la exigencia de que se levantara el asedio. Debido a una reciente tormenta de langostas y a la escasez de forraje para sus caballos, Vologases I aceptó levantar el asedio de Tigranocerta y solicitó que se le concediera Armenia para lograr una paz firme. [18] Vologases I exigió que tanto las tropas romanas como las partas evacuaran Armenia, que se derrocara a Tigranes y que se reconociera el cargo de Tiridates I. El gobierno romano se negó a acceder a estos acuerdos y envió a Lucio Cesenio Peto , gobernador de Capadocia, para resolver la cuestión poniendo a Armenia bajo administración romana directa. [25] [26]

Peto era un comandante incapaz y sufrió una humillante derrota en la batalla de Rhandeia en 62, perdiendo las legiones de la XII Fulminata comandada por Calvisio Sabino y la IV Escética comandada por Lucio Funisulano Vettoniano . El mando de las tropas fue devuelto a Corbulón, quien al año siguiente dirigió un fuerte ejército a Melitene y más allá, a Armenia, eliminando a todos los gobernadores regionales que sospechaba que eran propartos. Finalmente, en Rhandeia, Corbulón y Tirídates I se reunieron para hacer un acuerdo de paz. La ubicación de Rhandeia convenía tanto a Tirídates I como a Corbulón. A Tirídates I le atraía porque era allí donde su ejército había derrotado a los romanos y los había enviado lejos bajo una capitulación; por otro lado, a Corbulón le atraía porque estaba a punto de acabar con la mala reputación ganada antes en el mismo lugar. Cuando Tiridates I llegó al campamento romano, se quitó la diadema real y la colocó en el suelo cerca de una estatua de Nerón, y aceptó recibirla de vuelta sólo de Nerón en Roma. [27] Tiridates I fue reconocido como rey vasallo de Armenia; una guarnición romana permanecería en el país de forma permanente, en Sofena, mientras se reconstruía Artaxata. Corbulón dejó a su yerno Lucio Annio Viniciano para que acompañara a Tiridates I a Roma con el fin de dar fe de su propia fidelidad a Nerón. [25]

Visitando Roma

Antes de embarcarse hacia Roma en el año 66 d. C., Tiridates I visitó a su madre y a sus dos hermanos en Media Atropatene y Partia. En su largo viaje lo acompañaron su esposa, sus hijos y dos de sus hermanos. Su escolta incluía un séquito imponente, compuesto por muchos señores feudales, varios sabios, 3.000 jinetes partos y también un gran número de romanos. [7] Tiridates no viajó por mar, ya que no quería contaminar el agua, uno de los siete aspectos sagrados de Zoroastro. [28] Su ruta atravesaba Tracia , a través de Iliria , en las costas orientales del Adriático y Piceno , en el noreste de Italia. El viaje duró nueve meses, y Tiridates I viajó a caballo, con sus hijos y su reina a su lado. [29] Los hijos de Vologases, Monobazes y Pacoro también acompañaron a Tiridates I. [30]

Dion Casio , un historiador romano del siglo II, describió a Tiridates I favorablemente en el momento de su llegada: "Tiridates mismo estaba en la flor de su vida, una figura notable por su juventud, belleza, familia e inteligencia". [30] Nerón recibió a Tiridates I en Neápolis ( Nápoles ) en octubre, enviando un carro estatal para llevar al visitante durante los últimos kilómetros.

Según el relato de Dión, Tiridates I se negó a quitarse la espada cuando se acercó al gobernante del Imperio romano (aunque como compromiso, aceptó tener su espada firmemente sujeta en la vaina, para que no pudiera ser desenvainada). [31] Se dice que Nerón quedó tan impresionado por este acto que ordenó que se organizaran unos juegos de gladiadores en honor a su invitado en Puteolis (actual Pozzuoli , cerca de Nápoles). Según Dión Casio, el propio rey armenio tuvo la oportunidad de demostrar su habilidad como tirador disparando una flecha a través de los cuerpos de dos búfalos. [31] Mujeres, hombres y niños etíopes lucharon como gladiadores y gladiadoras en los juegos para impresionar al rey armenio. [32]

El momento culminante de las ceremonias se reservaba para la capital. Roma estaba profusamente decorada con banderas, antorchas, guirnaldas y banderines, y por la noche estaba magníficamente iluminada, con grandes multitudes de personas por todas partes. [33]

Estatua romana antigua identificada anteriormente con Tiridates I. Museo del Louvre

Al día siguiente de la llegada de Tiridates I, Nerón llegó al Foro vestido con vestiduras triunfales y rodeado de dignatarios y soldados, todos resplandecientes con costosos atuendos y relucientes armaduras. Mientras Nerón estaba sentado en el trono imperial, Tiridates I y su séquito avanzaron entre dos líneas de soldados. Al llegar frente al estrado , Tiridates I se arrodilló, con las manos entrelazadas sobre el pecho. Después de que los atronadores gritos y aclamaciones provocados por este espectáculo se calmaran, Tiridates I se dirigió al emperador:

Señor mío, soy descendiente de Arsakes y hermano de los reyes Vologases y Pacorus. He venido a ti, que eres mi dios; te he adorado como al [sol]; [a] seré lo que me ordenes que sea, porque tú eres mi destino y fortuna.

A lo que Nerón respondió:

Habéis hecho bien en venir aquí para disfrutar de mi presencia en persona. Lo que vuestro padre no os ha dejado y lo que vuestros hermanos no os han conservado, yo os lo concedo y os hago rey de Armenia, para que sepáis, tanto vosotros como ellos, que tengo poder para quitar y conceder reinos. [35]

Tiridates I subió entonces los escalones de la plataforma y se arrodilló, mientras Nerón le colocaba la diadema real sobre la cabeza. Cuando el joven rey estaba a punto de arrodillarse por segunda vez, Nerón lo levantó de la mano derecha y, después de besarlo, lo hizo sentar a su lado en una silla un poco más baja que la suya. Mientras tanto, el populacho ovacionó tumultuosamente a ambos gobernantes. Un pretor , hablando al público, interpretó y explicó las palabras de Tiridates, que habló en griego. [36] Según Plinio el Viejo , Tiridates I introdujo a Nerón en los festines mágicos ( magicis cenis ). [37] Tácito afirmó que Tiridates I también estaba interesado en todo lo romano. [38]

Las festividades públicas continuaron durante algún tiempo después de la ceremonia de coronación. El interior del Teatro de Pompeyo y cada pieza de su mobiliario fueron completamente dorados para la ocasión; por esta razón, Roma desde entonces recordó esa fecha como "el Día Dorado". Las festividades diurnas fueron en una escala no menos suntuosa que las de la noche: toldos de púrpura real se extendieron como protección contra el calor del sol. Nerón, vestido de verde y con un tocado de auriga, participó en una carrera de carros . En los banquetes nocturnos, Nerón, con vestimentas bordadas en oro, cantó y tocó la lira con acompañamiento de cítara . Tiridates I estaba asombrado y disgustado por la extravagancia de Nerón, pero solo tuvo elogios para Corbulón y le expresó su sorpresa por servir a un amo como él. [39] No ocultó sus opiniones a la cara de Nerón y le dijo sarcásticamente: "Señor, tenéis un maravilloso servidor en la persona de Corbulón". [39]

En memoria de estos acontecimientos, el Senado honró a Nerón con la corona de laurel y el título de Imperator , o comandante en jefe de los ejércitos. No hay registro de una recepción comparable a ésta en magnitud y esplendor en la historia de Roma. Además de la enorme suma gastada en festividades, el gobierno romano se hizo cargo de todo el coste del viaje de Tiridates I y su séquito, tanto de ida como de vuelta a su patria. Nerón también hizo un regalo a Tiridates I de cincuenta millones de sestercios . [40]

Teoría de los tres Reyes Magos

Se ha sugerido que la visita de Tiridates I, un evento que impresionó mucho a los contemporáneos, fue adaptada por los cristianos para convertirse en la historia de la adoración del Niño Jesús por los Tres Reyes Magos . [28] [41] La leyenda cristiana cambió Roma en Belén, el lugar de nacimiento del Gobernante del venidero Reino de Dios, y reemplazó a Tiridates I con ese rey contemporáneo que ya estaba conectado con el cristianismo a través de los Hechos de Santo Tomás : Gondophares , también conocido como Kaspar. [42]

Paz con Roma

Inscripción griega atribuida a Tiridates I en roca basáltica de la fortaleza de Garni, dentro de los terrenos del complejo del Templo de Garni . [43]

Nerón cerró las puertas del Templo de Jano en el Foro Romano, que nunca se cerraban salvo en tiempos de paz universal, afirmando que la paz prevalecía en ese momento en todo el mundo romano. Esta fue una victoria política considerable para Nerón, [44] y se hizo muy popular en las provincias orientales de Roma y entre los armenios y partos. El dividendo inmediato de la paz fue la capacidad de Roma para desviar legiones de Siria a Judea, que estalló en una guerra abierta que culminó en la Primera Guerra Judeo-Romana solo un año después de la coronación de Tiridates. [45] La paz entre Partia y Roma duró 50 años, hasta que el emperador Trajano invadió Armenia en 114. [46]

Moneda romana acuñada en el año 66 bajo el reinado de Nerón que representa las puertas del Templo de Jano cerradas.

Cuando Tiridates I regresó a Armenia, llevó consigo un gran número de artesanos expertos para la reconstrucción de Artaxata, a la que rebautizó como "Neronia" en honor al emperador. [47] También embelleció la residencia real en la cercana Garni [48] con columnatas y monumentos de deslumbrante riqueza, y añadió un nuevo templo . El comercio entre los dos continentes también creció, lo que permitió a Armenia asegurar su independencia de Roma. [47] Roma ahora contaba con Armenia como un aliado leal, incluso después de la muerte de Nerón y durante toda la duración del gobierno de Vespasiano en Oriente.

Guerra con los alanos y sus consecuencias

En el año 72 d. C., los alanos , una tribu nómada sármata belicosa , hicieron una incursión en Media Atropatene, así como en varios distritos del norte de Armenia. [49] Tiridates I y su hermano Pacoro , rey de Media Atropatene, se enfrentaron a ellos en varias batallas, durante una de las cuales Tiridates I fue capturado brevemente, escapando por poco de ser capturado con vida. [49] Fue enlazado a distancia y atrapado, pero rápidamente logró sacar su espada y cortar la cuerda a tiempo. Los alanos se retiraron con un gran botín después de saquear Armenia y Media Atropatene. [49] El rey de Iberia pidió protección contra los alanos a Vespasiano , quien ayudó a reconstruir la fortaleza de Harmozica alrededor de la capital ibérica Mtskheta , cerca de la moderna Tbilisi . Una inscripción aramea encontrada cerca de Tbilisi indica que Tiridates I también luchó con Iberia durante sus últimos años. Se desconoce la fecha exacta del final del reinado de Tiridates I; varias fuentes nombran a Sanatruk como su sucesor. [50] [51]

El nombre de la Legio XII Fulminata, descubierto tallado en una montaña de Gobustán (en el actual Azerbaiyán ), da testimonio de la presencia de soldados romanos en las orillas del mar Caspio en el año 89, más al este que cualquier inscripción romana conocida anteriormente. [33]

Se sabe que el sobrino nieto de Tiridates, Axidares , hijo de Pacoro II , fue rey de Armenia en el año 110. [7]

Representaciones culturales

Tiridates I es uno de los personajes principales de la ópera Radamisto de George Frideric Handel y de la ópera Octavia de Reinhard Keiser .

Notas

  1. ^ Edward Champlin señala: "Cuando Nerón entró con los senadores y la guardia, ascendió a la Rostra y se sentó en su silla de estado, mirando hacia el Foro en dirección este-sudeste. Es decir, cuando Tiridates I se acercó a él a través de las filas de soldados, el sol naciente habría golpeado a Nerón de lleno en la cara, en todo su esplendor triunfal. El príncipe se dirigió entonces al emperador desde el suelo, mirándolo en la Rostra: "He venido a ti, mi dios, adorándote como lo hago con Mitra". El punto importante -algo que Nerón sabría como iniciado, ya sea que los demás lo supieran o no- es que para los zoroastrianos el sol era el ojo de Mitra, y Mitra a menudo estaba tan estrechamente asociado con el sol que se lo identificaba con él: "el Sol al que llaman Mitra", como dice Estrabón. Además, cuando los zoroastrianos rezaban al aire libre, se volvían hacia el sol, ya que su religión los obligaba a rezar de cara al fuego. Así, cuando Tiridates I estaba en el Foro Romano abierto de cara al fuego, Nerón se encontraba en el Foro Romano en el que se encontraban los soldados, y los soldados se sentaban en el suelo, mirando hacia el sol ... Tiridates era un emperador iluminado por el sol y, al adorarle como lo hacía con Mitra, en esencia adoraba al sol. Un ex pretor tradujo sus palabras y las proclamó a la multitud. En esta etapa de la historia de Roma, muy pocos de los presentes habrían sabido quién era Mitra, pero es muy probable que el intérprete transmitiera las palabras de Tiridates como "He venido a ti, mi dios, adorándote como lo hago con el Sol". Para Nerón, la unión del triunfo romano y la ceremonia parta culminó en una espléndida afirmación teatral de su papel como el nuevo dios del Sol". [34]

Referencias

  1. ^ ab րրր֡ ր ֱ ֣֩֡֡־ր. ււֵ֩օրրֶ֡֯ց (en armenio). Galería Nacional de Armenia . Archivado desde el original el 6 de noviembre de 2023.
  2. ^ ab Lang, David Marshall (1980). Armenia, cuna de la civilización . Allen & Unwin. pp. 84, 141, 149. (..) Aunque Tiridates iba a ser un rey cliente de los romanos, Nerón juzgó acertadamente que su investidura satisfaría también el honor de los partos. Tres años después, Tiridates emprendió el viaje a Roma. Como mago o sacerdote de la fe zoroástrica , tuvo que observar los ritos que le prohibían contaminar el agua al viajar. (...)
  3. ^ desde Boyce 1984, pág. 84.
  4. ^ desde Russell 1987, pág. 268.
  5. ^ Redgate, Anne Elizabeth (2000). Los armenios (Primera edición). Massachusetts: Blackwell Publishers Inc., págs. 88-91. ISBN 0-631-22037-2.
  6. ^ Cumont, F. (1905). Les religiones orientales dans le paganisme romain . Turnhout: Editorial Brepols. ISBN 978-88-8419-289-9.
  7. ^ abc Chaumont 1986, págs. 418–438.
  8. ^ abcd Dąbrowa 2007, pág. 125.
  9. ^ Boyce, Mary (1991). Una historia del zoroastrismo . Brill Academic Publishers. pág. 77. ISBN 90-04-10474-7.
  10. ^ abc Sherk, Robert K. (1980). ANRW II.7, Politische Geschichte (Provinzen und Randvölker: Griechischer Balkanraum; Kleinasien), Galacia romana: los gobernadores del 25 a. C. al 114 d. C. . Berlín y Nueva York: Walter de Gruyter & Co. págs. 954-1052. ISBN 311008015X.
  11. ^ Chaumont y Schippmann 1988, págs. 574–580.
  12. ^ Dąbrowa 2012, pág. 175.
  13. ^ Tácito, Anales 12.50.1–2
  14. ^ Gregoratti 2018, pág. 1.
  15. ^ Tácito, Anales , 13.7
  16. ^ abcd Bivar 1983, págs. 80–83.
  17. ^ Tácito, Anales , 13.9
  18. ^ abcdefg Lindsay, John (enero de 1999). Una visión de la historia y la acuñación de monedas de los partos . Adamant Media Corporation. págs. 83-84. ISBN 1-4021-6080-1.
  19. ^ Tácito, Anales , 13.55
  20. ^ Tabor, James D. "El mundo judío romano de Jesús". Departamento de Estudios Religiosos • Universidad de Carolina del Norte en Charlotte. Archivado desde el original el 11 de enero de 2010. Consultado el 30 de noviembre de 2006 .
  21. ^ Estrabón, 12.3.35
  22. ^ Tácito, Anales , 13.56
  23. ^ Tácito, Anales , 14.36 Se trataba de un nombramiento muy prestigioso. Siria no sólo era una provincia rica, sino también una de las más grandes.
  24. ^ Tácito, Anales , 15.1
  25. ^ ab Smith, William (1867). "Corbulo". Diccionario de biografía y mitología griega y romana . Boston . pág. 851.{{cite encyclopedia}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace )
  26. ^ Tácito, Anales, 15.1–6, Dion Casio, 62.20
  27. ^ The Penny Cyclopædia of the Society for the Diffusion of Useful Knowledge (La enciclopedia de la Sociedad para la difusión del conocimiento útil) . Gran Bretaña: Sociedad para la difusión del conocimiento útil. 1842. pág. 496.
  28. ^ desde Curtis 2016, pág. 185.
  29. ^ Dion Casio , 63.1.2
  30. ^ de Cassius, Dio (2004). Dio's Rome Vol. 5 . Kessinger Publishing . p. 34. ISBN 1-4191-1613-4.
  31. ^ de Dion Casio, 62.3.1
  32. ^ Wiedemann, Thomas (1992). Emperadores y gladiadores. Londres, Reino Unido: Routledge. p. 112. ISBN. 0-415-12164-7.
  33. ^ ab Lewis, Nephtali (1990). Civilización romana: lecturas seleccionadas: El Imperio . Columbia University Press. pág. 33. ISBN 0-231-07133-7.
  34. ^ Champlin, Edward (2003). Nero. Editorial Belknap. ISBN 0-674-01192-9.
  35. ^ Dion Casio, 63.5.2
  36. ^ Suetonio Tranquillo, Cayo; Robert Graves; Michael Grant (2003). Los doce césares. Penguin Classics. pág. 220. ISBN 0-14-044921-3.
  37. ^ Plinio, Historia natural 30.6.17
  38. ^ Tácito, Anales de Tácito 15.5
  39. ^ de Cassius, Dio (2004). Dio's Rome Vol. 5. Kessinger Publishing. pág. 36. ISBN 1-4191-1613-4.
  40. ^ Kurkjian, Vahan (1958). Una historia de Armenia. Nueva York: Fondo Benevolente General Armenio . ASIN  B000BQMKSI.
  41. ^ A. Dietrich, "Die Weisen aus dem Morgenlande", Zeitschrift für die Neutestamentliche Wissenschaft, Bd. III, 1902, S.1-der–14; citado en J. Duchesne-Guillemin, “Die Drei Weisen aus dem Morgenlande und die Anbetung der Zeit”, Antaios , vol. VII, 1965, págs. 234-252 [245].
  42. ^ Ernst Herzfeld, Historia arqueológica de Irán, Londres, Oxford University Press para la Academia Británica, 1935, págs. 65–66.
  43. ^ Olbrycht 2016, págs. 100-101.
  44. ^ Dion Casio, Historia romana , 62.23
  45. ^ Shotter, David (1997). Nero . Routledge (Reino Unido). págs. 39-40. ISBN 0-415-31942-0.
  46. ^ Dión Casio 68.17.2–3
  47. ^ ab Bournoutian, George (2002). Una breve historia del pueblo armenio. Mazda Publishers. pág. 42. ISBN 1-56859-141-1.
  48. ^ La inscripción griega encontrada en Garni en 1945 se refiere a Tiridates I como Helios y gobernante supremo de la Gran Armenia . Sobre la base de las técnicas de construcción y la paleografía, los académicos generalmente continúan identificando a Tiridates I con la inscripción. Sin embargo, RD Wilkinson cree que el Tiridates I mencionado en la inscripción no era Tiridates I. Joyce, Reynolds (1971). "Roman Inscriptions 1966–1970". The Journal of Roman Studies . 61 . Society for the Promotion of Roman Studies: 152. doi :10.2307/300013. JSTOR  300013. S2CID  161484397.
  49. ^ abc Alemany 2000, pág. 92.
  50. ^ Russell 1987, pág. 157.
  51. ^ Tanto las fuentes clásicas grecorromanas como las armenias de la Antigüedad tardía mencionan a Sanatruces (Sanatruk en armenio); en las fuentes armenias se le identifica con el martirio de Tadeo . La profesora Nina Garsoian, emérita de la Universidad de Columbia, afirma que no hay evidencia explícita que nombre a Sanatruces como sucesor de Tiridates. Hovannisian, Richard G. (1997). El pueblo armenio desde la antigüedad hasta la época moderna: desde la antigüedad hasta el siglo XIV. Palgrave Macmillan. pág. 69. ISBN 0-312-10168-6.

Bibliografía

Obras antiguas

Obras modernas

Lectura adicional

Enlaces externos